空房子

        睡眠是一种很自然的生理活动，有其一定的规律，它既有被动性，即非睡不行，又有主动性，也可以在某些条件下主动控制。人的心理状态对睡眠发生着重要影响，如情绪与睡眠的关系最大。当工作紧张、抑郁、烦恼时，睡眠的需要量增加，而且主要是眼快动睡眠（repid eye movement,REM）的增加，且多梦；相反，轻松、愉快、无忧无虑的人则睡眠需要量减少。人格也影响睡眠量，外向乐观的人睡眠量多；而内向、多思虑的人睡眠量少。精力充沛、进取心强、雄心勃勃、 ...阅读全文

       成功总是相对的，在普通人眼里他是一个“成功者”，因为他取得了那么多 令人羡慕的科技成果。然而，如果当初他投身到“魂牵梦绕”的文艺事业，其成 就肯定会更大。有时候，出于某种历史的使命感或者社会的责任感的考虑，我 们会做出不情愿的事业抉择，无论其成就多大，那种“先天下之忧而忧，后天下 之乐而乐”的自豪感，足以冲淡因“被迫”带来的烦恼与不快。然而，如果是在 允许自由选择的前提下，因为自己的过错（就像故事中讲的那种“赌气” ...阅读全文

        有一位获得国家金奖的科技明星，周围的人都投以羡慕的目光。有一天，这位“成功”人士去看望一位高中时的老同学，言谈话语中并没有体现出什么喜悦，相反却有一种特殊的格调隐藏其中。畅谈开始，这位“成功者”对老同学说“：还记得高中毕业前……本来我要报文科的，因为那是我愿意为之神往的专业。可是，老师当众提供‘参考’意见，轮到我时说：‘你还是报文科合适，不要报理科’。我顿时感到这是把我视为二等学生了！这是我绝不能忍受的侮 ...阅读全文

        社区卫生服务从学术观点着眼，就是完整的、系统的健康促进工程。从生殖健康，妇女保健，围产期保健，学龄前儿童保健，学龄青春期保健，青壮年期劳动保护，职业病防治，60岁进入老年期保健，直至临终关怀。各年龄组段都有指令性的重点疾病的防治，特定的健康教育内容和卫生服务任务。要完成这种负责性的健康服务工作，单靠专科知识是远远不够的，社区卫生技术人员必须应用医学综合学科。如：预防医学，临床医务，环境医学、社会医学、 ...阅读全文

       科学发展而哲学停滞的情形是十分明显也是相当严重的，传统的哲学观和哲学方法是导致这种哲学局面形成的深刻根源，从根本上说，就是哲学一直在运用一种抽象思辨语言表述着不能在经验中加以验证的问题。所以，哲学要进步，就必须向科学看齐，用经验的具体语言去表述关于现象世界的能够被经验验证的问题。这样一来，哲学就走上了科学发展的道路，由哲学与科学的紧密结合到哲学与科学的合而为一成了现代西方哲学中最大组成内容的根 ...阅读全文

       人类社会的发展进入工业化时代后，这本来是人类文明进步的表现，工业化给人类带来了巨大的物质财富。但是，由于人们缺乏生态学知识，盲目地开发财富，而忽视了对生态环境的保护，造成人类自己惩罚自己的恶果。工业化带来的三废污染了空气、水和江河。滥伐森林、盲目开垦土地，造成植被破坏，致使土地盐碱化或沙漠化。不合理的水利建设，妨碍了鱼类的回游繁殖，使渔业资源减少，不少鱼类濒于绝种。不合理施用化肥、农药，造成农作物害虫孳生 ...阅读全文

       从狭义的观点来看，情绪应激是在某些出乎意料的紧急情况下所产生的情绪状态。例如，在行车中看见前方不远处有人横穿道路，正待刹车却发觉制动系统失灵，这时驾驶员就可能立即进入所谓应激状态。从广义的观点来看，应激被定义为某些生活事件或情境所引起的情绪紧张状态，这些事件或情境要求驾驶员对自己的情绪进行调节或适应。不仅是不愉快的事，甚至愉快的事也包含有引起应激成分。例如，初恋、结婚、晋级，或者故友重逢，或者看到自己偏爱的球队在 ...阅读全文

       《周易参同契》又名《参同契》。作者魏伯阳，名翱，自号云牙子，会稽上虞人，大约生活在东孝桓帝和灵帝时期。世袭簪琚，惟公不仕，修真潜默，养志虚无，博瞻文词，通诸讳候，恬惔守静，唯道是从，对“大易”、“黄老”、“龙虎”尤为精通。得《龙虎经》尽获其妙旨，以《周易》为理论基础，借爻象论作丹之意，著《周易参同契》。《参同契》分上、中、下三篇，末尾附五相类，是内丹养生家的要籍，被后世誉为“万古丹经王”。它是 ...阅读全文

       经文论题广泛，内容丰富，涉及自然科学、处世哲学、政治军事和卫生导引、养生保健等内容。《道德经》中提出的养生核心思想为“人法地，地法天，天法道，道法自然”的返朴归真的宇宙观和负阴而抱阳，冲气以为和，以及守中的平衡论。其修身的方法主张“专气致柔，涤除玄览，见素抱朴，少私寡欲。”认为仿效婴儿的状态是养生之道，应该专一守气，令柔和至极，返回到婴儿的柔软状态。“清静无为”，“至虚极，守静笃”也是老子提倡的养生之法，要求虚 ...阅读全文

       归纳推理与演绎推理的思维路径相反，是从特殊到一般的推理。运用归纳方法进行法律推理的合理性主要在于生活世界所具有的某种必然性和规律性。而这种必然性和规律性是通过个别现象的偶然性、多样性表现出来的。人们可以通过认识大量个别现象的偶然性和多样性去把握现实世界的那种必然性和规律性，并在此基础上指导对待已知事物或案件的认识，对世界的发展趋势和未来进行预测、把握和规范。归纳法律推理的任务在于：通过整 ...阅读全文

        恩达拉总统是1989年12月在美军入侵巴拿马的炮火中被美军扶植上台的，但他同美国政府也矛盾重重。根据1977年的巴拿马条约，美国必须在1990年将运河管理权交给巴拿马人，而且驻军不得超过9000人。美方虽然没有公开要求修改条约，但在驻军人数、经营管理等方面有意违反条约，并施加压力争取修改某些条款。恩达拉却公开表示决不修改条约，他对记者说：“在我担任总统期间将不会修改运河条约，也不会重新谈判美军的基地问题， ...阅读全文

       法律解释是针对法律本身的意义不清楚时所作的理解、说明或解答，是正确理解法律规范的立法原意和保证法的正确实施所必需的。法律解释既是人们日常法律实践的重要组成部分，又是法律实施的一个重要前提。法官在依据法律作出一项司法决定之前，需要准确把握法律规定的含义；律师在向当事人提供法律服务时要向当事人说明法律规定的含义；公民为了遵守法律，也要正确的理解法律规定的含义。法律解释是法律方法论中最重要的方法，在司法实践中发 ...阅读全文

       简易大周天功：取坐或卧式，先口呼气，以意引气下沉丹田，内气经会阴分行两下肢内侧达足心涌泉。鼻吸气，足趾抓地，提气沿两腿上会于肛门，提肛则气升督脉，至百会；呼气沿任脉下降至丹田。或以意引气，吸气，引气从涌泉沿大腿内侧三阴经上行至会阴，合而入腹，提肛收腹，使气沿任脉至胸中上气海；稍停片刻，行呼气，全身放松，引气从胸中沿手三阴经至手尖；再吸气从手尖沿手三阳经至大椎穴会合，入项至百会；呼气，气经上鹊 ...阅读全文

       功能比较方法是德国学者茨威格特和科兹等人在批判规范比较方法的过程中提出来的一种新的比较方法。功能比较方法认为在法律上只有那些完成相同任务、相同功能的事物才是可以比较的。在对法的理解上，功能比较方法比较接近社会学法学的立场和观点，比较的出发点和基础是社会所面临的各种问题或社会需要。比较的基本步骤是，首先在所比较的国家中找出人们共同遇到的社会问题或社会需要，然后是研究所比较的国家对这种社会 ...阅读全文

        宇野外相说：“有164个国家参加了葬礼，表明了世界各国对日本的友谊。”而在此之前，各国新闻界根据日本正式公布的数字，都报道只有163个国家参加葬礼。如今突然凭空多出了一个国家，记者们立刻抓住漏洞，穷追不舍。外务省葬礼筹备总部事务局次官万般无奈，只得从实招认，“包括南非，共有164个国家参加葬礼”。此言一出，新闻记者们紧紧揪住外务省前后矛盾的辫子，非要外务省交代清楚不可。 外务省辩解道，日本与南非没有正式外交关系， ...阅读全文

       辩证思维方法与现代科学方法有着密切的关系。哲学范畴与科学范畴、哲学思维与科学思维原本就是相互交叉的。科学上的一些范畴，诸如系统、信息、结构、功能、手段、反馈、控制等，随着它们本身意义的确定，也就有了哲学上的意义；反过来，哲学的基本范畴，如物质、运动、时间、空间、矛盾等，也是科学思维中常用的范畴。因此，哲学思维与科学思维、哲学方法与科学方法是相互促进的。 ...阅读全文

        1987年度的麦加朝觐活动很快就要进入最后的高潮——宰牲献祭，也就是古尔邦节即将开始。这年到麦加朝觐的穆斯林有200多万，其中有伊朗人15.5万。各国穆斯林正沉浸在对真主的顶礼膜拜中，谁料到，一场历史上罕见的惨案正在酝酿之中。7月31日，做完下午祈祷后，数千名伊朗人突然在大清真寺外发起游行示威，呼喊“打死美国人！打死苏联人！打死以色列人！”并焚烧美国国旗和里根总统的模拟像。沙特阿拉伯警察进行了干预，双方 ...阅读全文

        原来这同瓦尔德海姆的历史问题风波直接有关。1986年3月3日奥地利《轮廓》杂志登出了他的一份军人入伍登记表的历史档案材料后，美国、以色列、南斯拉夫和世界犹太人大会等国家和组织在国际上掀起了一股调查和揭发瓦尔德海姆历史问题的轩然大波，他们攻击瓦尔德海姆参加过纳粹冲锋队，在纳粹军队中服过役，并参与围剿南斯拉夫游击队和把4万名希腊犹太人运往死亡营的罪恶行动，还因此获得希特勒授与的勋章。美国在这场风波中表现得尤为活跃，又是抛材 ...阅读全文

       可以说，马克思主义理论为这种解释提供了基础。俄国马克思主义理论家普列汉诺夫在其《马克思的哲学演进》一文中，分析了形而上学在康德身上所表现出的极端的双重性的历史条件。在普列汉诺夫看来，“康德的哲学批判尽管对某些思想家起了很大作用，一般说来在同形而上学的斗争中是无力的”。何以如此呢？根本原因不在于康德努力不够，而在于康德时代的德国社会现实。因为“当时的德国社会气氛包含着可能而且必然发展形而上学体系的因 ...阅读全文

       奥斯丁理论的严谨、严密、清晰和通俗，使他的理论得到广泛地传播和认同，在他以后的100年里，在英语国家，他的功利实证方法成为法理学的权威。在哈特确立他的法律规则论以前，功利实证方法是以奥斯丁的理论为正宗的。在英国，奥斯丁之后的功利实证方法以霍兰德和萨尔蒙德为代表，在美国，奥斯丁的理论被格雷继承，为霍费尔德发展。19世纪末在德国兴起的“概念法学”，即所谓德国的实证主义法学并不是奥斯丁功利实证方法的延续，而是 ...阅读全文

       当然，这种幻想绝非任意的胡思乱想，而是指不同于在认知能力和认知材料基础上所作的论断和推理，它是从实践理性出发，立足于人的道德领域而对行为的精神本质所作的一种更为重要的价值构想，在本质上说，它是纯形式的。“上帝存在、意志自由和灵魂不灭”就是一种纯粹实践理性的公设。在康德看来，无论是从科学与形而上学的关系，还是从人类生活的状态与目的来说，形而上学高于科学，实践理性高于理论理性，因为只有“上帝”、“自由”和“灵魂”这三个理 ...阅读全文

       克服心理障碍：肿瘤患者当得知患癌症时面临的最大障碍就是心理障碍，常常是谈癌色变，如临大敌，恐惧万分，这反而加重病情，加速死亡。因而，要克服这种心理障碍，需要医生和家属的鼓励与支持，要让病人增强战胜疾病的信心，有乐观的精神状态。医生可以通过心理暗示的方法诱导患者，告诉患者自身有强大的抵抗力，想象体内的白细胞正在吞噬癌细胞，癌细胞已变得狼狈不堪。这种良性的心理暗示，使患者的精神状态得到改善， ...阅读全文

        经过1990～1991年深刻的“休克疗法”时期后，波兰经济中已出现克服危机的初步征兆。工业生产衰退速度减慢，1992年上半年的工业生产仅下降约2％。1992年3月的工业生产比2月增长17％，这是自1989年以来首次出现生产增长。根据中央计划署4月对企业的调查结果，企业的复苏仍在继续，半数以上的企业产品销路不成问题，1/3的企业增加了出口产品的生产。1992年农业发展仍不太理想，谷物收成将比上一年减少20％。1992年第一季度，国 ...阅读全文

        首都华沙是全国最大的城市，人口234.1万（1990）。有700多年的历史，为当今波兰政治、经济与文化中心。主要工业有：电子电器、机器制造、化工、冶金、食品、服装、印刷等。波兰的科学院及大部分科研机构都设于此。这里总共有13所高等院校，华沙大学是波兰最古老的大学之一。华沙还是波兰国内以及东、西欧之间重要的交通枢纽，多条铁路、公路和航线在此汇集、通过。作为一座文化古城，每年吸引着上百万国内外游客。 ...阅读全文

       某大学的张斯通先生，小时候口齿不清，对语文的理解糟透了，他甚至写不出一篇优美的文章来。但他并没有因此气馁，他研究了自身的特点和兴趣，决定把数学作为自己的主攻方向。语言粗糙，他不在乎，因为研究数理问题并不需要表达得多么优美，他在别人看来枯燥乏味的公式和演算中找到了自己的位置。功夫不负有心人，后来他终于成为了一位备受尊敬的数学教授。在他获得数学奖的颁奖大会上，他的口齿依然不清楚，他的演讲稿依然文笔不美，然而 ...阅读全文

       作为一种医疗保健的运动，五禽戏有它独特的风格，它是依据人体的特点模仿五种禽兽的自然动作，不仅要形似，更要神似。它的养生机理为练鹤戏时，用鹤的形象来练功，取其灵敏之性，久之则能活动周身筋骨，使关节灵敏，气通三关而直上昆仑，以呼吸往来使神静气足精充，使精气神三者合一，体健身轻而延年益寿。熊戏重在内动外静，使元神虚静，意降丹田，而意气相合，炼精化气，穿关通顶，补脑还精。虎戏重在取其神气，善用爪力，摇头摆尾，运动周 ...阅读全文

       逻辑实证主义对作为价值命题的形而上学的肯定，首先是促动了现代经验主义哲学家后来不断地重新审定和放宽命题的意义标准。逻辑实证主义对于命题意义的经典看法是，当命题中的谓词不能还原成其他谓词或者说进行进一步定义时，它的意义就必须以经验的东西为根据，必须能够指出归属于这个词所指示的概念的那些事物的经验上的标志。判断一个命题的意义也就在于指明这个命题在什么条件下是真的，在什么条件下是假的。质言之，一个 ...阅读全文

       政府建立了就业基金和团结基金。团结基金的建立，改变了早先由国家单独承担筹措资金任务的状况，而改由多方共同筹措资金，其中雇主和雇员交纳的款项是为给失业者提供救济服务的。1992年1月已有43.3万人分享到了失业救济金，每个失业者平均享受提供补助金的周期为234天，平均每人每月救济金为865福林。1990年，匈把近80亿福林的预算用于解决和防止失业方面，1991年这笔预算已超过了300亿福林，1992年上半年达到210亿福林。1991年利用团结基金提供的资金 ...阅读全文

       太极拳是根据《易经》阴阳学说，结合武术的攻防措施而创编的。它的特点，王宗岳在《太极拳论》中论述颇为详尽，其精髓可概括为四个字，“走”、“黏”、“应”“、随”“。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之黏，动急则应急，动缓则缓随。”又说：“虽变化万端，而理为一贯，由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而接及神明，然非用力之久，不能豁然贯通焉。虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现，左重则左虚，右重则右杳，仰之则弥高，俯之则弥深，进 ...阅读全文

       但不同之处在于，康德仍然强调作为理念的形而上学有贡献于知识的扩大，在经验知识的发展中具有积极作用，同时，属于非科学领域的形而上学虽然不能从理论理性那里得到理解，但是却构成实践理性的主题，在实践理性上、在人的道德生活领域，形而上学是合法地成立的。而现代经验主义对形而上学的思考是作为科学知识的绝对对立面来进行的，目的在于把科学与非科学区别开来，把非科学与形而上学等同起来，最终把对科学知识的强调与对世界、人生的整体 ...阅读全文

       但不同之处在于，康德仍然强调作为理念的形而上学有贡献于知识的扩大，在经验知识的发展中具有积极作用，同时，属于非科学领域的形而上学虽然不能从理论理性那里得到理解，但是却构成实践理性的主题，在实践理性上、在人的道德生活领域，形而上学是合法地成立的。而现代经验主义对形而上学的思考是作为科学知识的绝对对立面来进行的，目的在于把科学与非科学区别开来，把非科学与形而上学等同起来，最终把对科学知识的强调与对世界、人生 ...阅读全文

       既然形而上学是毫无意义的，是应该被彻底取消的，但为什么人们又一再去构建形而上学体系呢？卡尔纳普的看法是，科学不是人类唯一的精神活动，人们的精神生活是全面的，除了科学之外，还需要有其他精神活动，如宗教和艺术等。而形而上学恰恰具备了艺术的性质，它具有着表达人们内心情感的作用。为此，逻辑实证主义者又对形而上学语言的表达功能作了深入分析，以图揭示形而上学的内在本质。逻辑实证主义从经验主义立场上否定了形而上学命题的意义 ...阅读全文

       选修课还是应该丰富多彩、百花齐放。同济大学教务处副处长童学锋指出，大学生应该把选修课当作提高自身综合修养的“大舞台”，而不应该局限于就业、考研等短期目标上，上选修课不应该急功近利。童老师认为，大学生乐于提高自身实用技能，这是值得肯定和可以理解的。但是，大学的选修课之所以设置多种类型，就是要为学生提供丰富多彩的进修机会，大学生应当珍惜这样的机会。其实，很多知识从长远看不但实用而且有趣，像经典名著选读 ...阅读全文

       另外一方面，在我们存在的社会中，总会碰到形形色色的人，“林子大了，什么鸟都有”，总会有些人不管是出于好意，还是出于恶意，都会站在与你相对的战线上。遇到了这种情况，你会怎么办呢？是放弃？还是坚持？如果你要不惜一切代价，把你的想法坚持下去，和他们软磨硬泡，其实是一个很不错的方法，“磨”得他们不堪其烦，“泡”得他们不堪其累，在疲劳战术的轰炸下，对方往往会对你屈服，从而达到你的目的。 ...阅读全文

       选修课还是应该丰富多彩、百花齐放。同济大学教务处副处长童学锋指出，大学生应该把选修课当作提高自身综合修养的“大舞台”，而不应该局限于就业、考研等短期目标上，上选修课不应该急功近利。童老师认为，大学生乐于提高自身实用技能，这是值得肯定和可以理解的。但是，大学的选修课之所以设置多种类型，就是要为学生提供丰富多彩的进修机会，大学生应当珍惜这样的机会。其实，很多知识从长远看不但实用而且有趣，像经典名著选读、 ...阅读全文

       康德认为，宇宙万物的整体、本体是无限的，是无所不包的，也就是说在它之外不存在其他东西，因此用表述事物的因果关系之类的概念、范畴是无法对宇宙的整体、本体作出真正的说明的。康德断言，知性纯概念只能适用于现象界，适用于规定经验对象，只有经验之用途，而不能作超验之使用。总之，知性不能呢个超出现象的界限，否则就是“强以不知为知”，可谓“自不量力”；而本体自身也并非认知的对象，本体的作用就是防范将经验对象误解成物自身。 ...阅读全文

       2）要合理浇水。浇水是否合理，对菊花生长的好坏有重要的关系。首先，要做到适时浇水，比如，夏天炎热的季节，水分蒸发得快，宜在清晨浇一次水，傍晚再补一次“叶水”。浇叶水时，宜用细眼喷壶对整个菊花植株及地面喷，以增加菊花周围环境及空气中的湿度，但不要把盆土浇湿，以免菊苗徒长。春季时，菊苗幼小，浇水宜少不宜多，多则反而妨碍根系发育；冬天花枝已基本停止生长，处于越冬期，植株本身对水分消耗量少；加上天气寒冷， ...阅读全文

        第四，康德的知识方法是先验主义方法，它坚持以概念、范畴来统摄、整理感性经验杂多，使之形成系统的知识，在康德那里，形式与内容、分析与综合是力求统一的；而现代经验主义主张的是归纳主义方法，认为科学知识就是对经验关系的描述、记录、整理、简化（即归纳）或者是通过确认来验证命题假说。其结果是，康德阐明了人在知识构成中的主动性、能动性---“人为自然立法”；而现代经验主义哲学则显示出人在知识构成中的被动性 ...阅读全文

       罗素指出，逻辑法则的必然性影响并决定了经验世界的构成形式（由孤立的原子事实组合成整个经验世界）的必然性，但这种必然性并不来自经验世界，相反，它完全是“先天的”，它具有“先天性”。罗素写到：“在纯粹的逻辑中，从不提及原子事实，我们完全局限于形式，而不问哪些客体可以满足这些形式的同化，纯粹逻辑是独立于原子事实之外的；但是，反过来原子事实在某种意义上也是独立于逻辑之外。纯粹逻辑和原子事实是两个极端，一个 ...阅读全文

       这就是说，人对自然界要求的因果性是单一的，是这样就不能是那样。既然如此，那么，现在的环境与现实的自我原则同格（即为二者的因果关系），所以，依照“一义规定性的规律”，过去的地球也必然与自我不可分割地同格，否则就不是“一义”而是“多义”了。我们认为，彼得楚尔特肯定“一义规定性规律”是人先天固有的，这就说明他的这个理论便是康德的先天因果律的简单翻版。当然，这不仅没有消除阿芬那留斯原则同格论的主观唯我论因素，而且把主观感 ...阅读全文