修习

       四禅的修习需要分几步来完成，先从调息入手到欲界定、未到地定，再入初禅。当数、随息纯熟后，心无驰荡，凝神寂静后便入欲界定，得此定时，必要持身法起。持身法起即是身体自然正直，坐不疲倦，如有物持身，坐姿非常自然安稳。坐自然安稳，心自然安稳，这就是进入欲界定。过欲界定后，以定法持心，境界由浅入深，当身心泯灭，忘却欲界定之身体，坐时不知自身，犹如虚空，便进入了未到地定。此定到来时，可有定心过明或定心过暗的现象。 ...阅读全文

       手艺人甲觉得镇子太小，客源有限，就挑着剩余的产品去城里卖。这样甲就成为了一个手艺人兼商人。开始，手艺人乙也委托甲帮助卖货，后来干脆把自己卖不掉的产品统一以优惠价格卖给甲，由甲赚取差价。 ...阅读全文

       说到自爱，每个人都得从精神上自爱做起，你在心中怎么想自己，你的外在就表现出怎样的自己。外在的生命呈现，皆是心中所想的那样。 ...阅读全文

       古留加说，“康德的一生是精神世界不断发展的一生，永远探索的一生”。康德哲学的伟大就在于不断地从形而上学角度去探讨人生存在的终极性问题，对于这些问题的康德式解决，也许人们会有异议，但要指出的是，只要是研究哲学，就不能不对这些问题进行思考，正因为如此，有人就将学习康德哲学当作学习哲学的最好不过的开端。通过全书的分析，我们十分清楚地看到了康德的哲学问题及其解决方式与现代西方哲学之间那种直接或间接的密切联系 ...阅读全文

       这个商人打定主意，来到屋前，见了住在里面的一个男人，客气地问道：“你住在城市里，头脑一定灵活。现在我有一件事要请教，不知行不行？” ...阅读全文

       到了下午3点钟，他还没有做成一笔买卖墨菲给予过他这样的教育：交易可能发生在销售员的态度上——不在销售员的希望上。 ...阅读全文

       有不少人以为金钱是激发最佳工作表现的最主要的正面动力，然而一项对员工的调查发现，在一系列动力因素中，金钱只排在第四位或第五位。一些无形的奖励则一直排在前几位，例如“工作的成就感”、“学习的机会”、“独立”。 ...阅读全文

        第一，他这一命题的出发点是“天下之利”，由此他肯定了天下人之“私”，认为自私自利是人的天然本性，而君主专制的弊病，就在于“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，从而“使天下人不敢自私，不敢自利，以我的大私为天下之大公”。这种充分肯定人的私欲，并将个人私利的总和、即社会整体利益与君主个人利益相对立，从而揭露君主专制的不合理性，是他思想中的一个闪光点。 ...阅读全文

        正是因为罗某充分认识到了同乡会的重要性，他才会积极主动地去结交各式各样的老乡，才会有了这么大的一个关系网，这于己、于他人又何止是些许的方便呢？ ...阅读全文

       企业文化集中体现了企业对自己的社会责任的认识及员工对人生和工作意义的了解。它是在企业长期经营管理中形成的、以全体员工的价值认同和共识为基础的一种独特管理方式和方法。这种独特的管理方式和方法的核心是企业价值观念，它强调的是整体力量，而不是像行为科学研究个体的人；它的作用在于提高企业的内聚力，建立和形成良好的人际关系，发挥整体优势。为了优化企业的价值观念体系，提高企业的整体内聚力，企业文化的建立必须朝着培养整体学 ...阅读全文

       这个例子说明，大部分私人企业的经济效益要比国营机构好得多，也再次肯定了“要想获得，必须给予”这个观念。 ...阅读全文

       库尔特是一个看管钉子机器的工人，每天从早到晚所接触的都是钉子，他天天在钉子堆里打滚，工作对他来说真是枯燥透顶。他想，世界之大，为什么要把一生都消磨在钉子堆里呢？ ...阅读全文

       所谓“ 心向往之，身随之赴”，天下事莫不如此。爱默生说：“全心灌注在你所期望的，必如所期。”相信自己、肯定自己就是爱自己；相信自己、肯定自己也是成就自己。人若能相信自己、肯定自己，那么成功之路就在不远处。 ...阅读全文

       另外，如果把“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”改成“闲谈且论他人功，静坐常思自己过”，那么即使你在说闲话的时候都能够学到很多别人的长处。 ...阅读全文

       在一个偏僻的小镇里，有两个手艺人，都靠编织各种生活用品卖给当地的居民为生，他们的手艺差不多，生意大小也一样。 ...阅读全文

        现在让我们给“贫穷”和“富有”下个定义。穷人花费他们的钱，而将他们剩余的储蓄起来。富人把他们的钱储蓄起来，而花掉剩余的钱。对待同样的钱，其哲学原则却完全不同。 ...阅读全文