流派

        20世纪60年代后，西方伦理学发展进入一个新时期，流派更迭频繁，观点纷呈多姿，主要有三个趋势：一是以当代进化论伦理学、新功利主义伦理学和以罗尔斯社会政治伦理学为代表的“向规范伦理学传统复归”趋向；二是以行为技术伦理学、生命伦理学为代表的“现代科学技术伦理学”趋向；三是以弗莱切尔的基督教“境遇伦理学”为代表的‘，基督教伦理学”趋向。 ...阅读全文

       守一是指精思固守，与形相抱，神形合一的一种调心练意的流派。其特点是把意念集中在单一的目标上，或守身内，形神合一；或精神内守，保持意识思维的稳定状态。《玄珠心镜注》：“守一之人，但能虚却其身，空却其心，不视不听，不言不食，常守空虚无为，内凝神思，可谓善守一之矣”。守一之法大约在东汉时期广为流行。 ...阅读全文

       女人，多爱自己一点吧，不要把爱都给他，当你的他不在爱你的时候，你还可以自己爱自己…… ...阅读全文

        吃饭时细嚼慢咽，还可通过食物的条件反射，增加胃酸的分泌，更有利于消化。根据有关资料调查表明：凡小时候就养成细嚼慢咽习惯的人，长大后胃的发病率极低。吃饭时细嚼慢咽，对牙齿生长发育和胃对食物的消化都有很大益处，所以从小抓起，就要让宝宝吃饭时养成细嚼慢咽的习惯 ...阅读全文

       和听从他的朋友。人们对这种人是尊而远之、惟恐避之不远。这种人如果让他做生意，他觉得没有人比得上他；如果他是艺术家，他就以为自己是一代大师。凡是有修养的人，必定不会随便说及自己，更不会夸耀自己，他自己很明白，个人的事业行为在旁人看来是清清楚楚的，没必要自己去说。 ...阅读全文

       作为所谓康德哲学的真正传人，新康德主义者又是怎样来诠释康德哲学的实质并以此建构他们自身的理论呢？应该说，新康德主义的生理学派、马堡学派、弗莱堡学派有一个共同的认识，就是康德是迄今为止哲学史上最有贡献的哲学家，他既克服了以往各种哲学的根本缺陷，亦为以后的哲学开辟了道路。因此，那托普说：“我们只有回到康德，然后才能遵循着哲学通过他安然获得的基本认识的方向，继承着永恒哲学问题因他而深刻化的纯粹结果，进而向前 ...阅读全文

       巴尔干半岛南斯拉夫斯塔尔切沃前斯文化的陶制品，以带圈足的钵、盆为主，制作一般较粗，个别精品在器表上施以简单彩绘，彩绘尚红、黄二色，图案多见条纹、网纹，陶制品中并出现一些陶俑。 ...阅读全文

       汉光武帝时，齐地（今山东半岛一带地区）的割剧势力张步自设文武百官，私称皇帝，建都于剧（今山东寿光），与刘秀相抗衡。公元29年，刘秀命令大将耿弇率领大军前去讨伐。张步得知耿弇领军前来齐地，也命令大将费邑在祝阿（今山东齐河县）、泰 山、钟城等地建立数十座联营，严阵以待。 ...阅读全文

       在吐纳行气方面，陶弘景的养性延命录》中列“六字气诀法”，是运用脏腑学说创编的典范。这一套六字气诀法，心呵、肝嘘、脾呼、肺呬、肾吹、三焦唏，完全按照脏腑学说进行养生治病的。在存想方面，巢元方的《诸病源候论》中载有“存视五藏”法，如治疗情志病，存念“心气赤、肝气青、肺气白、脾气黄、肾气黑，出周其身。”治消渴、枯槁病，存念“引肾者，引水来咽喉，润上部”。内丹术更是运用了心肾相交，水火既济的理论。 ...阅读全文

       《中华人民共和国文物保护法》也是一个非常重要的法律，该法于1982年11月19日第5届全国人民代表大会常务委员会第25次会议通过，自发布之日起实施。该法共8章33条。第1章总则，规定了立法目的，调整对象；第2章文物保护单位，规定了文物保护单位的概念、级别及审批程序，文物保护单位的保护范围和保护措施；第3章考古发掘，规定了考古发掘的审批程序及考古发掘工作的原则；第4章馆藏文物，规定了国家对馆藏文物的管理；第5章私人收藏文 ...阅读全文

        紫药水、红药水、碘酒、獾油、酒精、药棉、外用的纱布、 眼药水、消炎粉、 清凉油、花露水、痱子粉、冻疮膏、橡皮膏。 ...阅读全文