朱元璋

       没错，我们是犯了错误，但谁能无过？犯了错误只表示我们是人，不代表就该受地狱般的折磨。我们惟一能做到的只是正视这种错误的存在，从错误中学习，以确保未来不会发生同样的憾事。同时还应该获得绝对的宽恕，把这些自责忘掉，继续朝愿望的目标前进。 ...阅读全文

       朱元璋很是乖巧，本来他准备炫耀自己的能力，能让这么多人为他服务。刘基更加聪明，他巧妙地点出，统治者应该照顾到被统治者的利益，这样才能使他们心悦诚服。 ...阅读全文

       在中国，人际关系在人们的生活、工作中同样占有极其重要的地位，人脉资源就更为重要了。一个人想获得事业的成功，就应尽早建立自己的人脉资源网。如果你的人脉中上有达官贵人，下有平民百姓，那么，当你有喜乐繁荣时，就有人为你摇旗呐喊，鼓掌喝彩；当你有事需要帮忙时，就有人为你铺石开路，两肋插刀。这就是人脉的力量！ ...阅读全文

       如今，仍然有很多年轻人认为节俭是一种很不体面的行为，这真是一种荒唐不堪的观念。为什么一定要把金钱胡乱挥霍掉呢？这难道算体面吗？如果我们能把每一块钱都用在最恰当的地方，不是更“体面”吗？茫茫宇宙中没有一样东西是无用的，是可以随便糟蹋的，那么对于宝贵的金钱，我们难道可以这样随随便便胡乱地糟塌吗？ ...阅读全文

       越是巨大的成功，越是伟大的事业，需要人付出的努力与牺牲也就越大。你会看到人家小收获不断，既热闹又神气，而你却要守着云在青山月在楼的目标忍受着寂寞。没有这点思想准备与意志，是成不了大气候的。 ...阅读全文

       内容重复，夹有象声词和有韵律的、有声有色的故事，以及那些对比强烈、夸张而富有情趣、并能满足孩子的同情心的故事。通过讲述这样的故事，培养孩子的同情心，发展他们的注意力。 ...阅读全文

       域外华人社区地处一个更自由开放的商业贸易区，不论台湾、香港或新加坡都与各国广泛进行经济贸易和文化交流活动。这些地区甚至是一个华人和洋人杂处的地区。在不同的语言或方言的接触过程中，相互渗透、吸收词语本是常见的事。不过，在汉语的各种方言中，域外方言吸收外来词最多、最迅速，有人甚至称它为“最洋化的方言”。 ...阅读全文

        以个体的人为研究基点。社会交往心理学是以个体的人为基点研究人与人之间在社会交往活动中心理和行为规律的科学。在研究群体内的社会交往活动或人际关系时，其着眼点也是个体的人，关心的是个性特征问题及群体对个体的人的影响，而不是群体的属性。以群体或组织为基点研究群体之间关系的问题是公共关系学或公共关系心理学研究的内容。 ...阅读全文

       实际上，这也是必然的，只要是一个有思维的人，只要他还活着，他就会有“终极关怀”性的思考，也就是说，在现代人本主义看来，形而上学不仅是一种理论，它还存在于人们的生存方式之中，不同的生活理念、不同的生存方式就是一种形而上学观的体现。对此，数代人本主义哲学家各从不同的侧面对形而上学问题作出了积极的探讨和重建。 ...阅读全文

       如果家里有人得了细菌性痢疾、病毒性肝炎等传染病，可采取以下措施防止小儿感染。搞好饮食卫生，把好病从口入关。如病人要有专用的碗筷，并且吃饭时要分餐食用，不能用病人的筷子和汤勺给小儿夹菜、舀汤。小儿更不能吃病人的剩饭剩菜或者碰过的食物。饭后，病人的餐具要进行严格煮沸消毒，然后单独放置，以防病菌扩散。小儿饭前便后要洗手，不吮手指，不乱抓东西吃，同时不喝生水，不吃没有洗净、削皮的瓜果。小儿应该有自己专用的脸盆、毛巾、 ...阅读全文

       在现代商业竞争中，速度逐渐成为企业管理的焦点，一个企业如果不具备迅速适应变化的能力，那么它必将无法在激烈的商业竞争中获得发展，因此，现代的新型企业文化必须讲究速度。 ...阅读全文

        一旦在单位里与同事关系处得不好，大部分女性首先想到的是对方不好相处，才导致彼此关系紧张，加上由于顽固地认为是对方不好，使得自己不知该怎么办，只是一味地责怪对方，如此恶性循环，使得同事关系更加紧张。 ...阅读全文

       第一，要实事求是。有虚荣心的人不能客观地认识自己，缺乏自知之明，或过高估计自己的长处。当在学习、工作中没有达到预计目标，或暴露出自己不如人的短处时，便无法接受，就容易采取一些虚伪的做法，以暂时填补心中的失落。其实，人生逆境十之八九，总不能事事如意，有某方面达不到自己的要求或在某些方面比不上人家，这是正常的事，无需耿耿于怀，更不必用虚假的东西来掩饰。假的终究是假的，被人识穿以后会更加丢人现眼。 ...阅读全文

       一些人总是叫嚷着学费太贵。一些短视的家长因为学费不断的上涨而不让自己的孩子接受更好的教育。而去学一些可以马上得到现钱回报的职业。从短期来看，这样做好像是不错的，实际上，却是放弃了改变自身的机会。 ...阅读全文

       松与静的密切关系在高深层次入静中也表现出来，深度的静是在完全松的基础上实现的，虽然此时松的要求不占主导地位，以静为主，而静能更进一步促进放松，使呼吸平和，肢体安和。 ...阅读全文

       阎锡山是山西五台人，当时山西就流传出一句话：“会说五台话，就把洋刀挂。”阎锡山重用五台同乡，山西省政府的重要位置，大多被五台人占据。陈炯明是广东海丰人，他做了广东都督后，大用海丰人，省政府里到处都听到海丰话。孔祥熙是山西人，他在他的金融系统重用山西人，理由则是“只有山西人会理财”…… ...阅读全文

        北京现在自学考试的人很多。我发现：在海淀区大学中自发求学的，更多的是南方经济发达地区的年轻人。他们有的是没有考上大学，有的则是因为其他的原因过早地参加了工作，现在有了一些经济基础，就自发地到北京来学习。他们为了教育比别人多花一、两倍的钱。 ...阅读全文

       滇红出产于云南省凤庆、临沧海、昌宁、双江等县。区位于高海拔的云南高原，境内群峰起伏，水系发达，加上地属赤道季风气候地带，年温差小，日温差大，所以，适宜茶树生长。那里所植茶树，大多为云南大叶种，自然品质极好，适宜制红茶，为采制滇红提供了极佳的原料。滇红是工夫红茶，系条形茶。它香高浓持久，味浓强而醇爽，汤红浓明亮，芽叶壮实，条形重紧，色泽乌润，茸毛金黄，既耐泡又耐贮藏。在滇红中，以“金芽”为珍品。 ...阅读全文

       在现代人本主义哲学看来，那种高悬于人类经验之上、不食人间烟火的永恒价值是不存在的，本体的价值不是抽象的，而是具体的，它的价值就体现在经验事实的形成和经验行为的实践当中，也就是说，本体价值是与人的经验活动联系在一起的，讲本体是有价值的，是就这种本体能够在经验行为中体现出价值而言的，换言之，没有经验行为的价值就没有本体的价值。正因为如此，所以，在现代西方就有各种各样的价值论，诸如“直觉主义价值论”、“情感主义价值论” ...阅读全文