需要

       那么，怎样使康德的这种影响发挥出来呢？这就需要对康德进行现代的解释，也就是说要从新时期的需要出发，来对康德哲学本文意义加以重新理解甚至改造。朗格主张，这种重新理解并不要求完全回到康德本人的哲学。他指出：“我们所必须着重强调的绝不是严格的正统的康德主义。”这就是说，复活康德哲学，使康德走向现代，并不意味着照搬出康德哲学来，从实质上说是指要对康德哲学本文意义作出现代的阐释。朗格的做法就是以感官生理学的科学“实 ...阅读全文

       工作带给我们的，将远远超出其本身的内涵。工作不仅是生存的需要，也是实现个人的人生价值的需要，一个人总不能无所事事地终其一生，应该试着把自己的爱好与所从事的工作结合起来，不管做什么，都要从中找到快乐，并且要真心热爱所做的事。 ...阅读全文

       无论如何都不能够诋毁别人的兴趣或嗜好，因为对当事人而言，兴趣或嗜好就像是信仰一般的崇高。有些人在宗教仪式中尽情地舞蹈、膜拜，全身心地投入，似乎完全忘了外界，这种尽情忘我的境界是外人不能体会的。 ...阅读全文

       我们可以对他人这么宽大，难道就没有资格获得对自己这种仁慈的对待吗？ ...阅读全文

       本色，越适应“反修防修”的政治需要，连威武的西式元帅服也被视为不利于官兵关系而消失殆尽了。 ...阅读全文

       很多人听从了墨菲的建议，激发了成功的愿望，也多了一份自信心。然而，在和他们进行交流过程中，墨菲却发现了另外一种情况，那就是人们普遍缺少一种“自省”的精神。他们喜欢别人夸奖自己是如何坚定信心达成愿望的，却很少去反省在达成愿望的过程中自己出现的问题。 ...阅读全文

       计划需要有目标，计划的实现有赖于一个完整的目标体系。这个目标体系通常具有层次性，而且目标的层次和组织管理层次是相对应的，即在组织中，处在不同管理层次中的人参与不同层次目标的建立。 ...阅读全文

       需要重申的是，预算汇总表的运用必须以灵活性为出发点，切忌将其看作是一个僵死的东西。其只是全面控制的一种手段，而非我们所追求的终极目的。预算绝不可能比计划更完备，而影响计划的因素具有动态性和不确定性。另外，也不是所有的偏差都要注意，控制是要使主管对重大差异给予足够的重视。 ...阅读全文

       这就需要彻底地了解一下激励的全过程。以实现目标为目的的激励过程通常情况下都以得不到满足的需求为起点，因为当人们的需要没有得到满足的时候，会产生内心的不平衡和一种心理紧张的状态，这正是激励所需要的。为了消除这种紧张状态，人们就需要行动，去寻找解决的办法，这时就需要把人们的行动导向目标和工作，通过取得一定的绩效来获得需要的满足，然后再产生新的需要，开始新一轮的激励过程。 ...阅读全文

       每个大学生都希望自己生活在良好的人际关系气氛中，这就需要自己积极地发展与同学的交往，以便获得准确地理解别人并与他人和睦相处的经验，促进自己的学习进步和身心健康，为将来走上社会进入工作岗位打下坚实的心理基础。但不少的大学生都感到力不从心，或有力不知向何处使，这确实是道难题。要想达到上述目标，对一个人的要求是很高的，包括你的品德、性格、能力、学识、体态、交际手段等都提出了很高的要求。不仅如此，还要看这些条件是否与 ...阅读全文

       烦恼对一个人愿望的实现有十分明显的影响。在思想散乱的时候，一个人在自己的工作上决无出色的表现。因为思想紊乱，会使人失去清楚思考、合理规划的能力，脑细胞中一旦灌注了烦恼的“毒汁”后，人生愿望的目标也不再能够集中了。 ...阅读全文

        “你现在需要打草工吗？”琳达回答他说：“现在不需要了，我已经找来了一个工人。” ...阅读全文

       你的价值如何体现？这需要建立在别人对你的需要程度上！所以，每这关系到你的价值体现。应当时刻想到：你有没有别人利用的价值。但企业中总有各种各样的人，有些人的存在是没有意义的，因为他们没有专业精神，他们无法被人所倚赖，他们只是企业中的某些躯壳。 ...阅读全文

       在满汉文化的冲突中，清统治者企图以强暴手段推行“满洲化”的文化政策，而汉族人则竭力地保持自己的民族文化传统。冲突的结果，是满族文化逐渐汉化，而汉文化亦吸收了满族文化的精华而更为绚丽多彩。 ...阅读全文

        （1）寺院方面的词语 ...阅读全文

       观察你自己与周围的人，记下有多少交往使用了批评。为什么？因为谈论别人做得如何，显然比自己去做容易得多。真正要达成成功愿望的人没有时间去批评别人，他们太忙，有太多事要做。他们只会去帮助那些能力差的人，而不是批评他们。 ...阅读全文

       对那些不甘于平庸的人来说，养成时刻检视自己成功愿望的习惯并永远保持高昂的斗志，是完全必要的。要知道，一切都取决于我们的抱负。一旦它变得苍白无力，所有的生活标准都会随之降低。我们必须让理想的灯塔永远点燃，并使之闪烁出熠熠的光芒。 ...阅读全文

       不需要用钱来起头，甚至连任何的发财经验都不必，你只需要拥有一股真实不虚的、想要过一种更优厚、更健康、更丰富生活的欲望。 ...阅读全文

        王府井——人民路 ...阅读全文

        当然，因康德区分理论理性与实践理性、科学与形而上学而在现代哲学中形成的各执一面的极端性发展，这已从其各自暴露的片面性弊端开始要求将科学主义与人本主义结合起来。实际上这也是符合康德本意的，康德区分两者不是要将两者割裂开来，根本上是为了在明确两者不同性质的基础上真正将两者统一起来，虽然由于康德理论自身的原因，他未曾实现两者的统一，但他的理论意向和精神是鲜明的。正是基于此种原因，当当代出现了以阿佩尔、罗蒂为代表的 ...阅读全文

       逛街最大的惊喜是什么？买到便宜货？（真真贪心）都不是，是遇到十俗气）捡到钱多年不见的中学同学，较量成就，算计所有，看看岁月在对方身上留下了什么！ ...阅读全文

       我们认为，新康德主义者将康德伦理学政治化，使之变成一种与马克思主义的“科学社会主义”相抗衡的社会主义的理论，这显然是错误的，其根本错误就在于沿袭了以往一切历史唯心主义的基本主张，不是从社会的客观物质基础出发去分析和看待社会的发展及其客观规律，而是以人的思想观念、道德原则、普遍人性去解释历史，这就必然导致否定社会历史发展规律，否定社会主义的客观物质基础，从而从根本上否定社会主义必然胜利的客观规律性，表现出一 ...阅读全文

       康德在理性能力的分析基础上，对传统的独断主义的形而上学进行了全面而深刻的批判，通过对理性能力的范围、界限和有效性揭示，把理论理性与实践理性、科学知识与形而上学区分开来，认为形而上学是关于经验的理念之学问，它不是运用科学认知（证明）而是运用实践理性上的道德信仰来确认本体的存在和意义的。在康德看来，实践理性对于理论理性、形而上学对于科学认知具有优先地位。 ...阅读全文

       世界上没有永恒不变的事物，只有一个例外，那就是“变化”。这句话是一条永恒的真理，企业管理者必须深晓其中的含义。在社会经济发展迅猛、市场信息日新月异的今天，企业管理者更要牢牢地把握这一真理。 ...阅读全文

       现在越来越多的有发展眼光的企业经营者和管理者都十分重视在企业内部培养整体学习氛围。20世纪末最成功的企业是学习型组织，它不仅仅被视为业绩最佳、竞争力最强、生命力最强、最具活力，更重要的是使人们在学习的过程中，逐渐在心灵上潜移默化，升华生命的意义。随着知识经济的到来，企业组织形式向扁平式的灵活方向发展，其管理的核心为发挥人的主观能动性，实现从线性思维转变到系统思维和创造性思维，这一转变对个人及企业的知识水平提出 ...阅读全文

       在大四的时候，我们学校开了一门专讲职业培训的课程。学校请校外的成功经理人为我们讲述职场的奋斗经验。其中最让我难忘的一个职业经理人，是来自联想的销售经理。 ...阅读全文

       冯赖特创建的道义逻辑经典系统首先是现代模态逻辑的一个扩展，30年代模态逻辑系统的成熟，是人们能够思考道义概念的一个理论基础。而道义模态和真势模态的类似，则成为可以在真势模态逻辑的基础上建立道义逻辑系统的一个基本出发点。我们可以用一个表格来清晰地说明这两类模态之间的类似。 ...阅读全文

       商鞅是吴起的卫国同乡，他在秦国的变法开始于公元前356年，其变法的内容，无论在广度和深度上都比吴起要强有力得多，实行的时间也比吴起要长十几年，可他的遭遇却同吴起惊人的相似，由于他得罪了上层贵族，在秦孝公死后，他被以谋反的罪名，车裂而死。但是，与吴起不同的是，秦国后来的继任者，并没有因人废法，而是一直坚持了商鞅变法的主张，不只消灭了老对手楚国，并力挫群雄，成为大一统的最后完成者。“国无常强，无常弱。 ...阅读全文