明代

       从明代万历中期以后至清代康熙前期，是我国历史上“天崩地解”的大动荡时代。在此时期，既有统治阶级和广大农民的矛盾，出现了农民大起义，在江南各地，还爆发了相当规模的市民阶层的反抗运动。加上由民族战争而导致的满清入关和明王朝的最后覆亡，对士大夫阶层是一个极其沉重的打击。在他们痛定思痛，进行深刻的自我反省的过程中，他们提出了做学问应“经世致用”之论。这一理论的内容有四： ...阅读全文

        北京的“东厂胡同”的名称，源起于明代永乐年间，这里是明代奸相魏忠贤掌管的特务机关——东厂的所在地。日本侵占北平时，东厂胡同被改名为“东昌胡同”。为什么这样改变呢？尽管这只有一字之差：“厂”→“昌”，但含义却相去甚远。日本人取名“东昌”，实际上是他们伪善口号“东亚共荣”的略语。这是出于侵略者的一种政治心态。明明是侵略中国，却要高喊共荣“东昌”。 ...阅读全文

       夫妻在一起生活久了，没有了新鲜感，便会陷入千篇一律的枯燥呆板的日子之中，让人乏味得很。这就像吃菜一样，再好吃的菜，天天吃，没有变化，也会觉得腻不过。难怪现在有不少结婚数年的女性，常常抱怨他们的婚姻关系已没有了初婚时那种奇妙、模糊、不可捉摸的浪漫气氛，好像婚姻就是爱情的坟墓，生活淹没于平庸单调中。然而，那些善于生活的女性，却能凭着一颗爱生活、爱丈夫的心，凭着一个机敏的头脑，把婚姻生活美化得多姿多彩 ...阅读全文

       明代杭州市井用“忆多娇、耳边风、散秋香、思乡马、误佳期、柳摇金、砌花台、霸陵桥、救情郎、舍利子”来指“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”。这是因为这些短语里的第一个字与十个数字谐音，所以把它们联系在一起，把数字表达得很富 有诗意。 ...阅读全文

        此外，敬业的人还能得到其他好处： ...阅读全文

       现代新闻界也有一个很不好的现象，就是为了销路，常有偏离事实、渲染事实甚至颠倒事实的倾向。其实，一种报纸的声誉和一个人的声誉是一样的。如果一种报纸老是故意欺骗人，不久便会获得一个说谎者的名声。而只有那些立足于事实、诚实不欺的报纸，才是新闻界的中流砥柱，他们最终的销量要比那些经常欺骗读者的报纸多出数百倍。 ...阅读全文

       明代陈眉公在《试茶》诗中写道：“龙井源头问子瞻，我亦生来半近禅。泉从石出情宜冽，茶自峰生味更圆。此意偏于廉士得，之情那许俗人 专。蔡襄夙辩兰芽贵，不到兹山识不全。”说明用泉水泡茶最好。 ...阅读全文

       明代程荣所著的《茶谱》中，详细记载了类似现代花茶的制作方法：“木樨，茉莉，玫瑰，蔷薇，蕙兰，莲，桔，栀子，木香， ...阅读全文

        明代长城，东起渤海之滨，西至祁连山脉，全长6700公里。它酷似一条腾飞的巨龙，翻越崇山峻岭，蜿蜒伸展，穿过今河北、天津、北京、山西、内蒙古、宁夏、陕西、甘肃等省市和自治区，横亘在中国的北方。长城是中华民族的象征，中国古代最宏伟的防御性军事工程，也是人类文明史上最伟大的建筑工程，被列为《世界遗产名录》之中。1985年，长城被选为“中国十大风景名胜”之首。 ...阅读全文

       明代技击名家李镜源，主张“欲学技击先学数息”，“气静则神悦，神悦则气足，技击臻此境界而后可称上乘。” ...阅读全文

       社区卫生服务要充分体现大卫生观念、健康新概念、医学目的和初保目标的实现。社区卫生服务是生命全过程的医学服务，具体实践着医学模式的转变。广大医务人员走出医院，深入社区，进入家庭，把党和政府对广大人民群众的生、老、病、死的关怀，通过医务人员的努力，送到千家万户。与居民建立亲情、友情、医患情。被喻为省时、省力、省心、省事、省钱的健康服务。 ...阅读全文

       宋儒理学家提倡的静坐之法，该如何习练？明代理学家高攀龙总结出一套静坐的方法，高攀龙继承朱、程理论，进一步倡导静坐，并对两家之说加以考释，他所提倡的静坐法是：静坐之法，不用一毫安排，只平平常常，默默静去，以平常二字不可容易看过，即性体也。以其清静不容一物，故谓之平常，画前之易如此，人生而静以上如此，喜怒哀乐未发如此。乃天理之自然，质在人各各自体贴出，方是自得。静中妄念，强除不得，真体既显，妄念自息；昏气亦强除不得， ...阅读全文

       “你从哪里弄来这些东西呢？” ...阅读全文

       明代《郁离子》一书中有如下一则商人因失信而丧生的故事：济阳某商人过河船沉，他拼命呼救，渔人划船相救。商人许诺“：你如救我，我付你100两金子。”渔人把商 人救到岸上。商人只给了渔人80两金子，渔人斥责商人言而无信，商人反责渔人贪婪。渔人无言走了。后来，这商人又乘船遇险，再次遇上渔人。渔人对旁人说：“他就是那个言而无信的人。”众渔人停船不救，商人淹死河中。这就是言而无信的后果。 ...阅读全文

       明代紫砂壶大师时大彬制作的小壶，典雅精巧，作为点缀于案几的艺术品，更增添品茗的雅趣。他制作的调砂提梁大壶呈紫黑色，杂硇砂土，泛出星星白点，婉如夜空中的点点繁星，壶身上小下大，重心稳定，是一种古朴雄浑的精品。紫砂壶是陶瓷家族中的骄子，它表里不施釉。据传苏东坡设计的一件树提壶，取以自然的古青树枝作为壶的把手，配以赭色瓜形壶身，刻上古朴的瓦当和精妙的书法，清雅古朴，色彩对比也相得益彰，被历代文人雅士视为有实用 ...阅读全文

       明代屠隆说：“凡水泉不甘，能损茶味。”自然界的水，有甘甜与苦涩之分，用舌尖舔尝一下，口颊之间就会产生不同的感觉。古人说雨水饶甜味，而又以江南梅雨时的雨水最甜。明代罗廪在《茶解》中说：“梅雨如膏，万物赖以滋养，其味独甘，梅后便不堪饮。” ...阅读全文

        明代不知哪一位皇帝登极，穿的龙袍长了，可能在地面一拖拉一拖拉的，皇帝和臣子们都有点儿尴尬，幸而有位大学士圆了场，说：“陛下垂衣裳而天下治。”凡“究”到点子上，还真能讨了皇上的高兴。可这种“考据”很难普遍实用，且容易陷入“穷经皓首”。有一次乾隆皇帝在大考之年亲自出了道考题，曰《灯右观书》，主考官彭元瑞就是位“学究”，他百思不知“典”出何处，就担心自己的学问不够了，“愕然不知所出，大惭愧”，就向皇上 ...阅读全文

       4点：呼吸仍然很弱，大脑的供血量最少，机体处于最微弱的循环状态，此时人容易死亡。但此时人的听力很敏锐，极易被微小的动静所惊醒。 ...阅读全文

       人们往往一提起心理障碍、心理疾病就认为是精神病，其实不然。人的心理不适、心理失调、心理障碍、心理疾病的范围是相当广的。在人的一生中，难免出现一些心理不适、心理失调与心理障碍。如同在人的一生中难免有头疼脑热一样。我们不要把心理失调、心理疾病看得太神秘、太严重。其实几乎每一个人都偶有或经常有心理不适、心理疾病与心理障碍，只不过自己没有意识到是一种心理疾患而已。就像很多人有轻度沙眼，只是自己并没意识到一样。人的心理健康的 ...阅读全文

        假定有两个人，他们每人每月都赚1000元，每年都有同样的收入。其中一个人的原则是花费他的钱，而将剩余的钱储蓄起来。另一个人则将钱储蓄起来，而花掉剩余的钱。20年后，如果你见到他们，你会称其中一个为穷人，而另一个为富人。 ...阅读全文

       但作为年轻时候是一位新康德主义者的伽达默尔，尽管他后来竭力地摆脱新康德主义，但毫无疑问，康德的思想对他的学术生涯是产生了极大的影响的，他与康德研究问题的基础和方法不同，但对社会实践问题、战争与和平等问题的关注是相同的，应该说，他们俩实践哲学研究的理论目的是一致的，就是从哲学角度去对人类的行为问题进行反思，以确立一种合理的实践行为的社会理性。 ...阅读全文

       楚王兴致勃勃地练习了好一阵子，渐渐能得心应手，就邀请养叔跟他一起到野外去打猎。打猎开始了，楚王叫人把躲在芦苇丛里的野鸭子赶出来。野鸭子被惊扰得振翅飞出。楚王弯弓搭箭，正要射猎时，忽然从他的左边跳出一只山羊。 ...阅读全文

        在生意场上，等价交换原则是人所公认的，可是在人际交往中，人们似乎就忽视了这一点。其实它同样适用，这在很多人看来有些无情，但事实就是如此。只不过有一点和生意场不同：钱不是惟一尺度。也就是说，“资源短缺”并非等于资金短缺（当然，这两者之间有密切关系），反过来也一样。除了金钱以外，人的资源还有许多，如时间、技能、进取心、个人素质、人际关系、身体健康状况等等，这些都是你获取成功可能依赖的资源。 ...阅读全文

       在行为流行病学中除了上述躯体行为指标之外，还要求对行为有定量描述和所谓的行为界定。这是行为流行病学发展和扩大了传统描述流行病学。行为界定就是判定某种行为的方法。例如，什么是吸烟行为？如何判定某人是否吸烟？什么是“A型性格行为”？如何判定某人是否属于A型性格行为者？等等，都需要有明确的界定标准和方法。 ...阅读全文

       中国人历来把守信作为为人处世、齐家治国的基本品质，讲究言必信，行必果。孔子也把“朋友有信”作为几项基本道德之一。自古以来讲信用的人受到人们的欢迎和赞颂，不讲信用的人则遭到人们的斥责和鄙视。讲信用，守信义，是立身处世之道，是一种高尚的品质和情操，它既体现了对人的尊敬，也表现了对己的尊重。我们反对那种“言过其实”的许诺，也反对使人容易“寡信”的“轻诺”，更反对“言而无信”、“背信弃义”的丑行。 ...阅读全文