原始

       在原始社会里，由于当时劳动生产力低下，人们生活异常艰苦，只有依靠原始群体的集体力量与自然和猛兽作斗争，才能维持生存和发展。《韩非子，五蠢》篇记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，……构木为巢，以避群害”；又云：“古者……妇人不织，禽兽之皮尽也”。《礼记礼运篇》记载：“昔者……未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛；未有丝麻，衣其羽皮。”这些记载，都记叙了远古时代的原始人是过着巢居穴处、茹毛饮血、 ...阅读全文

       可以说，苏格拉底以“知识就是美德”命题第一次把道德与原始的宗教分离开来，而正式将伦理学奠基于知识论基础之上，以对“善”的认知来解释“善”的行为问题，这是理性主义伦理学的第一个命题表述，开了将伦理学置于理性基础上的先河。后来的许多理性主义哲学家（如柏拉图、斯宾诺沙、康德、黑格尔等）承袭了这一传统，在伦理思想的研究中形成了与宗教伦理学、经验主义伦理学相对应的声势浩大的理性主义伦理学学派。这种伦理学学派 ...阅读全文

       原始人群在和自然界的严峻斗争中，遇到许多不可理解的现象，如雷电、风雨、做梦、疾病、死亡等，他们对这些自然现象既不能理解，又无法控制，因而产生了恐惧、疑惑的心理，于是错误地认为自己周围存在一种超自然的力量，这种力量主宰着人们的一切，只有用膜拜、祈祷或用巫术、符咒等仪式去影响他们，才能消灾降福，保证生产和生活的顺利进行。这就产生了原始信仰，主要对大自然信仰，如对天象、大地、山石、水火等的信仰，动植物信仰 ...阅读全文

       持久而良好的职责观念是每个人应具备的最起码的品德，也是一个人的最高荣誉，因为每一个高姿态的人都必须靠这种持久的职责观念来支撑。没有持久的职责观念，人们就会在逆境中倒下去，在各种各样的引诱面前把握不住自己；而一旦一个人真正具有了牢固而持久的职责观念，最软弱的人也会变得坚强，在逆境中会勇气倍增，在引诱面前能不为所动。杰迈逊夫人说：“职责是把整个道德大厦连接起来的粘合剂。如果没有‘职责’这种粘合剂，人们的能力、善 ...阅读全文

       ①原始人的夸耀　　原始人类也未能摆脱这种自我炫耀的方式。在某些非洲部落里，人们把自己所有的布全都围在身上，如果很富有，甚至会把手臂裹得不能弯曲，以至于在热带烈日照射下，几乎会让人闷得窒息。这些人虽然承受了肉体上的折磨，但在精神上很愉快，因为他们认为那些没有他们富有的人，是羡慕他们的。 ...阅读全文

       原始人的生存大多受迷信思想的控制，相信精灵和鬼神的存在。他们生活的目的就是为了使这些鬼神满意、高兴，希望有一天能赢得鬼神的欢心，保佑他们在这个世界和未来的世界中能凡事顺心。衣饰的功能是用来保护他们，抵御可能伤害人类的妖魔。 ...阅读全文

       在西部待开发地区，那些可怜的农民们仍然用他们原始的农具耕作着，在他们身上我们仍然能看到许多快乐的脸孔。而这些快乐的脸孔却不同于我们在冬有暖气、夏有冷气办公室里所看到过的。 ...阅读全文

       团体本位法。如果按照西方学者的观点，可以把原始社会的习惯看作法。这种法强调团体人格和集体利益，其目的是维持部落或氏族的存在。 ...阅读全文

        这天风和日丽，螃蟹带着鱼和小虾一起在那个洞口等待彩虹的出现，可眼看太阳都要落山了，彩虹却一直未露脸。性急的小虾有些等不急了，可螃蟹却安慰说：“我以前天天看到，你放心吧，一定会出现的，今天可能时间还没到！” ...阅读全文

       在荷兰阿姆斯特丹，有一座15 世纪的寺院，寺院的废墟里有一个石碑，石碑上刻着：“既已成为事实，只能如此。”天有不测风云，人有旦夕祸福。人活在世上，谁都难免要遇上几次灾难或许多难以改变的事情。世上有些事是可以抗拒的，有些事是无法抗拒的，如亲人亡故和各种自然灾害，既已成为事实，你怎么办？只能接受它，适应它。否则忧闷、悲伤、焦虑、失眠会接踵而来，最后的结局是，你不能改变这些无法抗拒的事实，而是让无法抗拒的事实改变了你，甚至 ...阅读全文

       学生做一系列单调乏味的试验，结果学生们都感到不耐烦，并且有人抱怨头痛、坐立不安，有些人甚至觉得胃里难受。这些学生还做了新陈代谢的检测，检测结果表明：当人们感到疲倦的时候，身体血压和氧的消耗量明显降低，而当工作较为有趣和富有吸引力时，身体新陈代谢就会加快。 ...阅读全文

        我们的疲劳往往是由忧虑、挫折、不满等心理因素造成的，而不是由于工作。往往正是因为压力带给我们焦虑、挫折感，最终导致我们疲劳不堪。《演戏船》里有一句颇有哲理味道的插曲：“能够做自己乐意做的事，这种人是幸运的。”是的，这些人总是有更多的活力，而又没有忧虑的疲劳。有兴趣就有活力，要知道，和爱唠叨的人同行一小段路要比和知心好 ...阅读全文

       慢性疾病和患者人群是社区公共卫生服务、社区医疗服务的重点。慢性病的查、防、管、治、康，只有走社区卫生服务的路子进行个体和群体的预防干预，才是最有效的途径，而预防干预中的行为干预则是最有效、最重要、最实际、最根本的手段。 ...阅读全文

       这是书院的一种主要的教学方法。由于书院本身就是一种学术研究性质的机构，加之名师大儒也以学术研究为主，因而他们采用、倡导的便是这种个人研读为主的学习方法，教师只起导向、指导作用，注重的是培养学生的学习兴趣和能力，传授的是治学的经验、方式方法、心得体会和研究成果。 ...阅读全文

       1983年8月31日，一架南朝鲜的波音747民航班机，在从纽约飞往汉城途中，有两个小时偏离航线，飞入苏联堪察加半岛上空。客机在飞越萨哈林岛苏联军事基地上空后，被苏联一架米格战斗机用导弹击中，客机顿时在9000多米的高空爆炸，坠入大海，机上乘客连同机组人员共269人全部遇难。 ...阅读全文

        一天，一名指挥官率领几十名骑兵外出察看地形，途中与三个匈奴兵遭遇，许多骑兵被射死，指挥官被射伤。这个人逃回来向李广报告。李广说：“这三名匈奴一定是射雕的能手啊！”李广立即率领百余名骑兵去追赶。 ...阅读全文

       他说：“总的来说还可以，不过开始你就别提了。”“很困难吗？”我问。确实是这样，然后他就开始给我讲自己的故事。 ...阅读全文

       第一，谨慎决断。由于危机情境的混乱，资讯模糊、缺乏，各种谣言与小道消息充斥，如果有生命的损失，情况则更为复杂。所以应抓住第一阶段所收集的资讯，当机立断，动员一切可拯救公司的资源，投入解决公司的危机。 ...阅读全文

       世界上没有永恒不变的事物，只有一个例外，那就是“变化”。这句话是一条永恒的真理，企业管理者必须深晓其中的含义。在社会经济发展迅猛、市场信息日新月异的今天，企业管理者更要牢牢地把握这一真理。 ...阅读全文

        一般来说，年龄在7岁以上、70岁以下，经父母同意，身体健康，非现任官员的信佛之人皆可出家。一般程序是先到寺院请一位比丘或比丘尼作为自己的“依止师”。然后，由这位依止师征得全寺僧众同意后可收留为弟子，为之剃除须发，授之“沙弥戒”或“沙弥尼戒”，弟子即为“沙弥”或“沙弥尼”。依止师对沙弥或沙弥尼有教养的责任。最后，沙弥20岁时经僧众同意，召集多位大德长老共同为之受“比丘戒”，成为正式比丘；沙弥尼至1 ...阅读全文