努力寻找双心理上的共同点或共同感兴趣的问题
如果属于非原则性的争论,双方各执己见,而这场争论又没有必要继续下去,那么作为第三者又如何“打圆场”呢?如果力陈己见,理论一番,恐怕就不会有效。这时,不妨故意岔开话题,转移争论双方的注意力。 ...阅读全文
如果属于非原则性的争论,双方各执己见,而这场争论又没有必要继续下去,那么作为第三者又如何“打圆场”呢?如果力陈己见,理论一番,恐怕就不会有效。这时,不妨故意岔开话题,转移争论双方的注意力。 ...阅读全文
道义逻辑哲学问题的探讨并不是可有可无,对这些问题的争论所产生的各种逻辑系统,可以用来刻画各种关于规范的立场,并且可以用来定义在人群之间成立的各种不同的法律关系。道义逻辑因为这些哲学问题的争论逐渐地成长起来,用道义逻辑学者麦克纳马拉和普瑞克的话来表述:“道义逻辑已经被阿克隆和布林根用来刻画各种各样的有关规范系统的概念,例如缝隙,完全性,一致性和案例解决等。 ...阅读全文
我认为,在虚概念有无内涵和外延问题上的争论,实际上涉及一个进一步的问题,即概念的内涵与外延是什么的问题。关于概念的内涵与外延,传统的表述一般是“概念的内涵是指反映在概念中的对象的特有属性或本质属性”,“概念的外延是指具有概念所反映的特有属性或本质属性的对象”。 ...阅读全文
没有争论的决策并非是最好的决策 ...阅读全文
我国以往的研究,近百年来有过几次大的争论,不仅未能统一看法,而且往往有各执一端之倾向;近年来,“全盘西化”论有所抬头,问题提得极端尖锐:“要现代化,就必须抛弃传统;要传统,就不可能现代化。”当然,也有一些港台及海外学者,主张复兴儒学,提出了儒学第三期发展的前景问题。应该说,近年来对中国传统文化进行反思,对中日文化和现代化进行比较研究的热潮,已有相当富有成效和启发性的丰硕成果,综合分析这些成果,已有可能对中日传统文化 ...阅读全文
当雇主和他的下属都不清楚对方的观点时,争论往往会陷入僵局,因此雇员提出自己的见解时必须直截了当,简明扼要,能让上级一目了然。在纽约城财政部门任职的一名科长克莱尔 塔拉内卡很少与上级有摩擦,但并不是说她对上司百依百顺,她会把自己的不同意见清楚明了地写在纸上请上司看。“这样能使问题的焦点集中,有利于上司去思考,也能让上司有点回旋的余地。”她说。 ...阅读全文
“在争论中,我们互不相让,气氛十分紧张,”这位女士后来回忆说,“然而这场唇枪舌剑之后不久,我就不得不离开了那家公司。” ...阅读全文
什么是选择?能够站准自己人生的位置,就是定位准确。 ...阅读全文
“如果你不介意的话,我可否问问……”。一开始提问时,不要限定 对方的回答,不要随意干扰对方的思绪。 ...阅读全文
怎么说呢?理由很清楚,因为不能喜欢这份工作。既然无法喜欢,也就提不起干劲。所谓提不起干劲就是不论经过多长时间,都无法取得成绩,也无法发挥能力,如此一来,即使反复想着“事业成功”的念头,也是无法有所进展的。 ...阅读全文
接着是对崇高的阐述。在对崇高的分析中,美学的中介作用就更加明显。康德早就从观察角度专门论述过优美与崇高的区别。在这篇文章中作者列举了大量生动的经验现象,指出了二者的不同特征。在这篇文章中,审美与道德还是混在一起谈的,不过崇高已经有了优美加道德的含义。现在,他这方面的思想则进一步发展了。康德认为“崇高”对象的特征是“无形式”。崇高又分为“数量的崇高”与“力量的崇高”等。他认为数量的崇高仍只是一种主 ...阅读全文
诠释法:这是一种全面准确地理解并阐述与事物及其联系有关概念涵义的方法。通过对概念的解释,然后以此为中心点,全面铺述。有利于表达的展开。联想法:是由此事物考虑到另一事物的思维方法,是从已知的经验、知识出发,超越时空界限,由此及彼,把彼此相似,相类、相反、相矛盾或相关联事物连结起来。它是即兴说话构思中不可少的方法。 ...阅读全文
康德引入了“伦理团体”的概念,认为没有伦理团体就不可能克服道德方面的“自然状态”,而伦理团体在康德那里就是教会。在他看来,在人类精神历史的特定阶段上,特定的宗教形式是把人类群体团结起来并使之完善的必不可少的手段。 ...阅读全文
中医认为,茶叶品味苦甘,性凉,有清利头目、除烦止渴、化痰消食、利尿解毒的功效,可用于治疗头痛目昏、倦怠多睡、心烦口渴、食积痰滞以及泄痢等症。如果在菜肴中配以茶 ...阅读全文
葡萄——又或作“蒲陶”,来自伊斯兰语。汉代借自大宛国的词,见《史记·大宛列传》。 ...阅读全文