用嘻嘻哈哈的办法来对待别人的批评与劝告
有可能被视为不接受批评,甚至报复,尽管你的初衷未必如此。 ...阅读全文
有可能被视为不接受批评,甚至报复,尽管你的初衷未必如此。 ...阅读全文
惧,将这种人视为不可预测者,一个狂野的怪人。 ...阅读全文
某天,松荫寺对面花店的老板发现,尚未出嫁的女儿怀孕了。当他严厉追问男方究竟是谁时,女儿情急之下随口回答:“对面寺院那个和尚,对我拉拉扯扯……,谁知道结果就变成这样了。” ...阅读全文
当一个人被视为是社会的一员,那么他的社会地位也是平等的。高、矮,富、贫,有知识、无知识,过重、过轻或是普通——这些特质都是毫无关系的。我们都是人,而且在这种观念下,就不会有争端。因为这不可能产生争端。你不可能增加自己作为一个人的地位,也不可能减少自己作为一个人的地位。你现在就是、已经是,而且一直都是一个人,并且你也了解这是一个事实。当你视其他的人为人类,你就会开始了解,每个在地球上的人都可能做你不会做的事。你也可以做地球 ...阅读全文
在阿拉伯人中,初次见面时一般不送礼,否则会被视为行贿。阿拉伯人还有个习俗,用旧的物品和酒不能送人;特别不能送礼物给有商务往来的熟人的妻子。更不可询问他们的家庭情况。去阿拉伯人家参观做客,千万不能盯住一件东西看个不停,要不阿拉伯主人会要你收下这件东西,而心里却鄙视你。 ...阅读全文
许多人都把对手视为心腹大患,是异己,是眼中钉,肉中刺,恨不得马上除之而后快。其实,只要反过来仔细想一想,便会发现拥有一个强劲的对手,反让你时刻有种危机四伏的感受,它会激发你更加旺盛的精神和斗志。 ...阅读全文
冒顿将丢面子视为一种磨炼,把丢面子作为一种与敌人斗争和周旋的策略,通过丢面子的耻辱刺激群臣意识到弱被人欺的道理,鼓励群臣和百姓卧薪尝胆、发愤图强,先壮大自己,然后再与敌人作战,找回丢去的脸面。如果冒顿当时被夺马霸妻之后不愿意丢面子,只是一味的意气用事,与东胡发生战争,鉴于当时弱小的实力,很可能会全军覆没,自己的政权被推翻。冒顿没有这样做,他将丢脸巧妙地转化为刺激群臣和百姓辛勤劳作的外在因素,最后灭掉 ...阅读全文
究茶叶冲泡水的选择,甚至把“石泉佳茗”视为“人生清福”。在 古籍中有许多篇章与专著,论述茶与水的关系,较有代表性的 有唐代陆羽的《茶经》、张又新的《煎茶水记》,宋代欧阳修的 《大明水记》、宋徽宗赵佶的《大观茶论》、叶清臣的《述煮茶小 品》,明代徐献忠的《水品》、田艺蘅的《煮泉小品》,清代汤蠹仙 的《泉谱》、陆廷灿的《续茶经》以及梁章钜的《归田琐记》卷七“品泉”等。其中在《茶经 五茶之煮》中,总结了唐以前煮茶的经 ...阅读全文
神经衰弱是一种精神易兴奋和脑力易疲劳,情绪易紧张、易烦恼、易激怒并伴有心理生理症状的神经症性障碍。流行病学调查表明,在15~19岁居民中,神经衰弱的患病率为13.03‰,占全部神经症的58.7%,居各种神经症中的首位。制定了诊断标准之后,较小规模的流行病学资料表明,在农村神经衰弱的患病率为9.48‰,占全部神经症病例的20.93%,仅次于焦虑性神经症排列第二位。在工业人群中神经衰弱的患病率为14.76‰,占全部神经症病例的32.02%,依 ...阅读全文
为了反对男扮女装或女扮男装,世界上许多城市制定了反易装法规,这也受到大众的拥护。这是因为性别上的区分根植于社会道德规范之中,然而要真正做到这一点还不是一件容易的事。 ...阅读全文
假如你是要给位先生送礼,不要选择他,而要选择他的娇妻作为送礼对象。道理很简单,你给他的妻子送礼,他的妻子一定会欣然接受。因此,她很快就会成为你的盟友,她的丈夫不会愿意与你们俩人为敌。事实上,当你给他的爱妻送礼时,他会有一种莫名其妙的骄傲感,会显得异常的轻松愉快;就算他极不愿接受,但在他的娇妻面前,他也有苦难言,只好强装笑脸。这就充分利用了3个心理特点:一是利用了夫妻恩爱心理:二是利用了女人爱虚荣的心 ...阅读全文
4.写下就你所知的关于这个人的一切情况,无论你是通过个人经验还是通过第二手或第三手资料得知的。 ...阅读全文
如果属于非原则性的争论,双方各执己见,而这场争论又没有必要继续下去,那么作为第三者又如何“打圆场”呢?如果力陈己见,理论一番,恐怕就不会有效。这时,不妨故意岔开话题,转移争论双方的注意力。 ...阅读全文
“如果你不介意的话,我可否问问……”。一开始提问时,不要限定 对方的回答,不要随意干扰对方的思绪。 ...阅读全文
怎么说呢?理由很清楚,因为不能喜欢这份工作。既然无法喜欢,也就提不起干劲。所谓提不起干劲就是不论经过多长时间,都无法取得成绩,也无法发挥能力,如此一来,即使反复想着“事业成功”的念头,也是无法有所进展的。 ...阅读全文