发条

       一个发条总是上得十足的表不会走得很久；一辆速度经常达到极限的车不会用得长久；一个绷得过紧的琴弦往往容易断；一个心情日夜紧张的人也往往容易生病。因此善用表情的人不会把发条上得过足；善驾驶车的人永不把车开得过快；善操琴的人永不把琴弦绷得过紧；善养生的人永不使心情日夜紧张。 ...阅读全文

       忙碌的人不肯拖延，他们觉得生活正如骑着一辆三轮车，不是保持平衡向前行进，就是翻覆在地停止不前。效率高的人往往会在做事前就确定做好每件事所需的时间，并且强迫自己在预期内完成。即使你的工作没有严格的时间限制，也应该经常训练自己这样去做。 ...阅读全文

       孟尝君当了齐国的相国后，他门下的食客就更多了。他把门客分为几等：头等的门客出去有车马，一般的门客吃的有鱼肉，至于下等的门客，就只能吃粗菜淡饭了。有个名叫冯驩的老头子，穷苦得活不下去，投到孟尝君门下来作食客。孟尝君问管事的：“这个人有什么本领？” 管事的回答说： 说“他没有什么本领。” 孟尝君笑着说：“把他留下吧。” 管事的懂得孟尝君的意思，就把冯驩当作下等门客对待。过了几天，冯驩靠着柱子敲敲他的剑哼起歌来：“长 ...阅读全文

        反过来说，所谓人际，如能保持无事相求时也能轻松相互联络的关系，才是最理想的状态。真正可以亲密往来的对象，越是无事相求时越能尽情地交往。反之，遇上有事相托时，即便三言两语，彼此也能明白对方想说的话，可以开门见山地提出请求。“OK，你不用多说了。”对方会尽己所能地帮助你。 ...阅读全文

       “A书店虽然不大，却有很多与国外生活有关的书”、C书店不仅有商业书籍，也有与户外活动相关的书籍”。倘若事前能进行调查的话，一旦有需要时，就可省去不必要的劳动，节省时间。现在，互联网的快速发展，让我们获得情报更加方便了，拥有个人电脑的人可试着用电脑通讯网络或上网查阅资料，把这些搜集当成帮助自己达成愿望的提示。以电子邮件与人联络也是一个方法。正如以书信往返一样，在电脑网络上，可以同时和数个人交换电子邮件，并且可 ...阅读全文

       伦理之知是人的存在之知，不可教亦不可学，它是人的全部文化因素和教化的积淀，不是固定僵死的，而是随着不同的实践处境有不同的感悟之见，正所谓“世事洞明皆学问，人情练达亦文章”；科学之知是关于不变的事物的知，通过科学理性的分析、归纳、推理来获得，以证明为根据，具有可检测性和可反复性，可教亦可学；技术之知是一种技艺能力，是可教可学的工匠手艺的知识。这就是说，实践之知是与科学之知、技术之知有着本质区别的，不同于所有 ...阅读全文

        口吃的田中，固然有先天的生理缺陷。但他发现自己并非绝对的口吃，进而分析自己在某些场合下并不口吃，如同和妹妹等小辈说话时。这就是说，环境变异，才诱发他口吃的出现。其实，我们身边一些所谓不会说话的人何尝不是如此呢？在家说话从容自如，侃侃而谈，一到了大场面正式发言，就变得张口结舌，既然这种恐惧在一定场合下才会产生，那么它就并非一成不变。适应了各种场面，这种恐惧就可以克服。田中把克服口吃的第一关建立到舞台上，这有 ...阅读全文