它如柔弱似丝的涓涓细流

        这两种力,是相互依托,互为表里的。就中国专制社会的历史看,没有武力,无从取得权力,也无从维持权力,这叫“枪杆子里面出政权”。然而武力也得受权力的制约,没有权力的武力,是散兵游勇,是流寇蝥贼,成不了大气候,是权力使武力最终能成为威慑的力量,借用后世的话说,这叫“党指挥枪”。 ...阅读全文

再到“皇帝”的演变过程

       在中国传统文化中,制度文化是丰富多彩的。中国古代政治家构建的君主制度、宰相制度、科举制度在漫长的历史实践中不断修正和完善,成为中国文化中运作稳定、影响深远的部分,也是我们学习中国文化史的必修内容。 ...阅读全文

隋唐文化的兼容精神

        伊斯兰教在中国旧称清真教、回教,系阿拉伯人穆罕默德所创。唐高宗永徽二年(651年),大食遣使来唐,伊斯兰教亦随之传入中国。在长安、洛阳、扬州、广州等地,都有不少来自阿拉伯、波斯的伊斯兰教徒。 ...阅读全文

勾践也是一副奴才的样子

       在中国人生智慧中,十分重视“韬晦”,即自己的行动目标,不能轻易暴露,而且必须有一定的掩饰韬晦之计在中国有着悠久的历史。如春秋时楚庄王上台执政,楚国刚败给晋国,国势不振,楚庄王也不知有多少人肯给他卖死命,于是来了一个韬晦之计,三年不理国政,还下令:“有敢谏者死无赦!”看一看大臣中有无不怕死的人,有无忠谏直言的人才。通过伍举、苏从等人冒死抗争,他争取到了支持改革的力量,通过诛、进各数百人的大举措,整顿了行 ...阅读全文

在蒋家王朝面临崩溃之际

       1947年7月,中国人民的解放战争已经进入战略反攻阶段,我军采用内线歼敌与外线歼敌相结合的方式,大量歼灭敌人的有生力量。10月23日,我晋察冀军区部队采取稳打稳进的方针,一举夺取了华北重镇石家庄市,歼敌2.4万余人,拔除了蒋介石军队在华北的一个战略要点。 ...阅读全文

就是根据需要来设置官职

        在中国古代,一个置身政治舞台上的人物,大致要面临一下几个方面的关系,即上与下的关系,下与上的关系,同僚间的相互关系。而在处理所有这些关系时,即君上如何驾驭臣下,臣下如何服事君上,同僚之间如何相互应付,以及政治舞台上的人物如何自保,无不需要权术。可见,权术是所有官场人物的必备知识和看家本领,正如一位将军不能不懂兵法,一位商人不能不懂经营一样,一个官场人物也不能不懂不用权术,否则,你就无法立足、生存,更别提 ...阅读全文

明代后期杰出的思想家

        当代学者蔡尚思对李贽作出了崇高的评价,他说:“在中国思想史上,以学术问题而被害死的,李卓吾便成为唯一无二的思想家了,此其一;李卓吾的批评孔子,坚持到七十多岁的高年,……此其二;李卓吾是死于独尊孔子的封建时代,而不是死在封建社会已经动摇或被推翻以后,所以他的为反孔而牺牲性命,不仅前无古人,而且是后无来者,此其三。具此三个特点,在中国思想史上,有谁能比得上他呢?” ...阅读全文

公元787年查检长安“胡客”(侨民)

       中国与世界其他国家的经济、文化往来,在中古时期,尤其是在唐代,得到了很大的发展。首都长安十分繁华,成为来往最为热闹的国际城市。 ...阅读全文

你不妨找个聪明有计谋的人

       中国古代的领导者往往非常重视智慧和谋略,他们知道,为了得到自己想要的东西,仅仅有权力或力量是不够的,还要有计谋,必要的时候,还得采取一些欺骗的手段。 ...阅读全文

这是由下级向上级推荐官吏的一种作法

       中国历朝历代,对官员的选拔、任命、升降、赏罚,其实都有一套完的法规、制度,即以选拔官吏而言,大致有以下几种途径:一是世袭与恩荫,世袭不必说了,无非是老子死了儿接班,恩荫是世袭的延伸,就是以先代的官爵而取得一定的职位,而不管这个先代是死是活。父辈的官职越高,儿辈受荫所得的官职品级也就越高,七如唐代规定,一品官之子,荫为正七品上;二品子,正七品下;三品子,从七品上……依次递减。 ...阅读全文

今天北京仍然流行风味小吃

       豆汁——据说是老旗人的吃食。 ...阅读全文

直接表现在外部行动上

       中国古代著名的教育家孔子最早提出“因材施教”的教育法,在《论语》的《先进》篇中,子路和冉有向孔子提出同样的问题,孔子却给以不同的回答: ...阅读全文

到达之后打算做什么

       时间是以一点一滴和大量的方式从你身旁溜走的。 ...阅读全文

也就是在你的本行里

       在中国古代,茶叶常常被当作药物使用。在中国的医药学宝库中,茶叶作单方、偏方而入药颇为常见。宋代文学家苏东坡有诗说:“何须魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶。”经过数千年的不断实践,特别是现代医药学的严格实验,人们已将茶叶广泛用于很多疾病的预防和治疗。现择其确有临床应用效果的实例介绍如下。 ...阅读全文

同行间的切磋也都可参加

       被誉为日本“茶祖”的荣西禅师是宋朝时派来中国学习佛教的著名僧人。1168年他来到中国,在浙江天台山、育王山学习,同时遍访了江南名刹。荣西留学中国期间,正值南宋社会经济的小康时期,当时中国的饮茶风俗已经普及,江南各地种茶、制茶、饮茶到处可见。荣西在钻研浩瀚的佛经之余,以极大的兴趣埋头于茶的研究。1191 年荣西离开南宋回国时,带了许多佛教经典,同时也把大量的茶树种子带回了日本。 ...阅读全文

大约有3000多万人具有生理缺陷

       土壤肥沃,山川秀丽,自然资源丰富,那里是中国茶树品种资源的宝库。1981-1984年,中国农业科学院茶叶研究所和云南省农科院茶叶研究所的科研人员,在云南的南部、西南部等地考察时,发现茶树新种26个,变种2个,这在国内外均属罕见。在众多的云南茶树品种中,云南大叶种可谓出类拔萃,茶多酚的含量竟高达36%,品质极好。普洱茶的基本原料就来自云南大叶种。普洱茶茶味浓、刺激性强,耐冲泡。 ...阅读全文

便是被统治者收敛

        总之,《老子》这一小节所说的,是中国统治术中最高明的一手,它其实是符合“物极必反”的道理的。任何事物,发展到一定的阶段,必然要走向反面。一个高明的统治者,在政治、军事斗争中,要主动利用这一法则,扩张对手,加强、支持、给予对手,到一定的时候,给以反击,必能奏效。 ...阅读全文

老子自己是不是圣和智呢

       中国的帝王和圣贤们,其实是一些思想最为狭隘的人,他们的卧榻之旁,是决不容他人酣睡的。因此,政治上要大统一,不允许六国、五胡等并存的王朝;思想上要定于一尊,不允许异端的存在。通脱透彻如老子,也不免跋扈如此,真是叫人悲哀了。 ...阅读全文

还是智能的形成上

       哈洛博士认为:这项实验的结果亦可适用于人类的婴儿。它启示人们,在缺乏人际交流的温室环境中长大的孩子,无论在性格上,还是智能的形成上,都会受到很大的影响。 ...阅读全文

纷纷劾奏他们反对最高指示

       另一方面,弗莱堡学派为了说明估价的所谓“客观标准”,又设定了一种有别于“特殊价值”的“普遍价值”,这种普遍价值是标准价值或者说价值的规范,它的最大特性就是先验性,它不来自经验,而就来自康德的“绝对命令”的“应当如此”,以普遍价值作为标准进行估价,就是按照“应当如此”的原则进行估价,当然,这种“应当如此”的绝对命令的最终根据又存在于最高的存在“上帝”那里,只有上帝才保证了德性与幸福的统一,也才提供了 ...阅读全文

汉族人的东晋政权还依然存在

       王猛慧眼识君,他不是见一个君主便要立即委身于他,而是经过耐心的分析,选择一个适合自己的上司。 ...阅读全文

只是因为门前没有路

       本来,在小萨特看来,在他母亲、舅舅和他三人中,他应是主角,大家的行为都应是以他为中心的。而事实上,他几乎被另外两人完全忽略了。这使他意识到他是人生戏剧中的“假主角”,他在戏台上忙忙碌碌,但戏中却没有属于他的故事,他已被虚无化了。他明白了,“我只是造成他们不和,他们和解的一个偶然原因。更为深刻的原因则在其他地方”。 ...阅读全文

深知“仁恕”之道的人

       年幼的康熙帝不动声色,暗中组织善扑营,以突然袭击的方式,一举将鳌拜擒拿。当时议政王大臣会议议定的鳌拜罪名,多达三十项之多。像这样的案子,在其他朝代也曾出现 ...阅读全文

古人都特别重视和强调专注

       人和人就生来的素质说,总是差不多的。有人说,即使是天才和常人,天生的聪明才智相差不大;但后天努力的差别就大了。不管是学习还是干什么,古人都特别重视和强调专注。 ...阅读全文

恐自今无人肯为陛下当官执法

       这里说的,还是元稹。元稹刚刚走上仕途时,还正直敢言,他弹劾权贵,批评朝政,惩治贪佞,无所忌讳。因此也遭到权贵的嫉恨,一再贬官。那时,宦官权势极大,十分跋扈一次,元稹在河南因得罪地方官,被罚扣发俸禄三个月,召还京师。途中在驿站住宿时,本来是他先进住,可后到的宦官刘士元非要元稹将厅堂让给他,元稹不让,同刘士元争执起来刘士元大怒,高声呼骂,破门而入,吓得元稹连鞋都顾不穿,只穿着袜子逃了出来。刘士元还不依不饶 ...阅读全文

将认为“犯禁”的460余人坑杀

       公元前221年,秦王赢政统一了中国,建立了专制主义的中央集权制度。为了加强统治,秦王朝不仅推行了一系列的政治、军事、经济政策,而且也进行了大规模的文化统一行动。 ...阅读全文