吟咏

       本居宣长吟咏过这样的诗句：如果问什么是宝岛的大和魂？那就是旭日中飘香的山樱花！他说出了日本国民的心里话。樱花自古以来就深受日本人喜爱，它是日本国民性的象征。尤其要注意后面那这句诗，“大和魂”绝不是指柔弱的、人工栽培的花卉，而是意味着自然的、野生的植物。它的本质是在日本土壤上生长的，是日本所固有的。它那高雅绚烂的美是其他任何花木所不及的。 ...阅读全文

       “人有失足，马有漏蹄”。同样，在人们的交际过程中，无论凡人名人，都免不了随时可能发生言语失误。虽然个中原因有别，但它造成的后果却是相似的：或贻笑大方，或纠纷四起，有时甚至不堪收拾。 ...阅读全文

       伽达默尔的基本见解就是，在精神科学中问题在于理解，更确切地说，在于理解社会的整个现实，“解释学首先就在于它并不是各门科学的一种方法论，而是与人的、社会的存在所具有的根本大法有关”。为此，伽达默尔给自己的解释学规定了最重要的任务。他说：“关于实践的理论显然是理论，而不是实践，但是关于实践的理论也不是一门‘技术’或一种使社会实践科学化的工作---这就是真理，面对现代的科学概念，捍卫这些真理乃是哲学解释学的一项最重要的任务。 ...阅读全文

        一般人太在乎别人是不是在听，因此忘记了人际沟通的另一面是去聆听。不少人都有过对方过于自信而听不进别人的讲话的失望经验。戴奥在吉斯早在两千多年前就曾有过这样的感觉，他说“：我们都有两只耳朵，只有一张嘴巴，这表明我们要多听少说。” ...阅读全文

       要关心和支持老师的工作。积极做好老师布置的各项工作，并帮助老师做一些力所能及的事。 ...阅读全文

       后来他又看见他在腰里掏出两个京钱来，买了一个烧饼在那里撕着吃，细细咀嚼，像很富有的光景。吃了一个多时辰方才吃完。忽然又伸出一个指头儿，蘸些唾沫，在桌上写字，蘸一口，写一笔。高升心中很以为奇，暗想这个人何以用功到如此，在茶馆里还背着临字帖呢。细细留心去看他写什么字。原来他哪里是写字，只因为他吃烧饼时，虽然吃的十分小心，那饼上的芝麻，总不免有些掉在桌上，他要拿舌头舔了，拿手扫来吃了，恐怕人家看见不好看， ...阅读全文

       有许多年轻人经常夸耀说，他们每月可以赚很多的钱，但拿到之后总是花个精光，他们从来不愿存一分钱。染上了这种习性的年轻人将来到了晚年，一定不会剩下几个钱，他们晚年的景象可能会很凄凉！ ...阅读全文

       楚王拿着弓箭比画了半天，结果什么也没有射着。古人就此评论说：与其见异思迁，不如盯住最先发现的那只野鸭，把它射住。 ...阅读全文

       有些人小事情不愿意做，大事情又做不来，但是整天还念念有词。实际上，很多小事情是很重要的。 ...阅读全文

        很少感到空虚，不晕船、车，登高站得很稳； 在乘车途中常记界、标，如再次看到标志时能记认分清曾到过的地方，对路的方向识记能力强； 喜欢绘制各种图和物体形状。 ...阅读全文

       阮籍虽然同他是忘年交，似乎有点看他不起，每当竹林之游时，王戎总是迟到，阮籍便开玩笑地说：“俗物又来了，真让人败兴！”他也不介意，笑着回答说“：你们的兴就那么容易败呀？” ...阅读全文

       很多著名的谈判专家都谈到过和那些犹豫不决、愚笨无知或固执一端的人打交道时所产生的挫折感。如果一个人听不进另一个人的解说，就如同让野兽去享受贵重祭品，让飞鸟欣赏高雅的音乐。的确，在一个根本听不懂你在说什么的人面前，再精辟的见解，再高深的理论，再高明的技巧，又能起什么作用呢？没有了对手，你还有什么精神去冲锋陷阵呢？ ...阅读全文

       寓言是一种带有劝喻和讽刺意味的故事体文学样式，大多篇幅短小，故事简单，主人公可以是人，但更多的是人格化的动物、植物或自然界的其他东西和现象。寓言大多是借古寓 ...阅读全文

       量力而行，正确认识自身的优势和劣势，不要盲目地模仿他人，而应根据自身的特点来发展自己。 ...阅读全文

        “量力之行”之“力”，包括未来之力。你把明天的钱拿来投资，你就可以在今天享受到明天的利润。你愿意临终前一天住进了新房，还是临终前一天还清了住房款？ ...阅读全文

       英雄也要有用武之地，同样，一个人想致富也要有一个平台。想成为富人，首先要学会有富人的眼光，懂得怎么去看去分析。这样的事情也不难学，只要你多看、多听，谁都不是傻子，只要你用心学习，肯定会懂得如何去致富。 ...阅读全文