无情

       毫无疑问，雇主将根据雇员的业绩决定晋升。没有哪一个管理者不愿意得到一个能干的员工。所以，在工作中努力尽职、一以贯之的人，总会有获得晋升的一天。 ...阅读全文

       “人之无情，乃至于此。虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪？” ...阅读全文

       一位朋友的二妹子专校毕业后，执意要去台北闯荡，想有朝一日尝尝“阿母，我成功回来了！”的滋味家人劝阻无效，于是各让一步，安排她住在三阿姨家里，规定她不准自己到外头租房子住。半年过去，她二妹子连换了三个工作，家 人询问辞职原因，就听她推说某某主管特别爱 挑剔她，或老看她不顺眼等等。 年关将近，她二妹子突然打包行李回家 了，事先全无讯息，没有尝到成功回乡的甜滋 味，倒尝尽了离家在外的苦滋味。 ...阅读全文

        也许你会怨叹人之无情，其实这和有情无情扯不上关系，这是人在求生存中自卫本能的表现，换成是你，当一个扶不起的阿斗来要求你帮忙时，你会怎么做？大概也是要拒绝的。 ...阅读全文

       人的一切心理活动都带有情绪色彩，“人非草木，焉能无情”。人的情绪体验是借助于面部表情、动作姿态、语言声调表现的，因此人的情绪体验是可以察觉的。情绪带有情境性、不稳定性和易变性的特点。对不同事物的情绪有高兴欢乐、忧愁悲伤、赞叹喜爱、惊恐厌恶等。良好的心境对驾驶员的认识活动和驾驶活动可产生积极的影响。如果驾驶员的心境不好，情绪低落，容易激怒，好开呕气车，则为事故埋下隐患。激情是一种强烈的、短暂的、爆发式的情绪状态。一个受过 ...阅读全文

       康德的实践哲学从先验形而上学的角度为人类实践行为提出了终极性的“至善”目标，这是人类现实行为中永远达不到、却应该永远去追求的目标，它作为实践原理的最高统一，不断地范导着人们行为趋近这一目标。这就是说，在康德那里，实践哲学最根本的就是要从理性本身去探讨能对经验生活起作用的那种外在于经验的理想化、形式化的实践原理。这一点可以说也极大地影响了具有伟大社会使命感和人类责任感的哲学家伽达默尔。 ...阅读全文

       由此，我们可以知道韩非观念中的“术”的主要特点，一，它是人主所掌握的东西，二，它是用来驾驭臣下的，三，它是秘密运用而不可公开的。 ...阅读全文

       每一个人都是你的一面镜子，能反映出你的表情与心态。因此应非常注意的一点是：从对方的表情、态度便可以悟出自己的缺点和优点。由反省开始，进而改变自己的缺点，并由自己来改变给以对方的不良印象。 ...阅读全文

        批评是一十分严肃的问题，一定要抓住对方错误的实质，有针对性地进行，不能主观臆断、想当然，更不能听信谗言，捕风捉影，道听途说，无中生有。不痛不痒的批评，点不到痛处的批评，含糊其辞的批评，莫名其妙的批评，是不会令人心服口服的。 ...阅读全文

       物质不完全一样。绿茶的汤色为什么是黄绿色的呢？也许有人会说，这也是叶绿素溶在水中形成的颜色吧。其实这种说法是不确切的。有人做过这样一个小实验，用溶剂将绿茶中的叶绿素去掉，然后再用沸水冲泡，汤色依然是黄绿色的。这是什么原因呢？科学家经过分析认为，叶绿素难溶于水，只有极微量经过变化了的叶绿素可以溶于热水，这当然对绿茶茶汤的黄绿色有增进作用。但是，构成绿茶黄绿汤色的物质，绝大部分是所谓“茶多酚 ...阅读全文

       现一条很深的裂痕了。还要注意的是，当你从他人口中听到某同事的闲言闲语时，绝对不可以去附和他，让这话从右耳进、左耳出，那么，你就已经拥有成熟的个性了。 ...阅读全文

       在此物质文化基础上，唐代出现了一系列品种繁多、工艺精湛的服制。在这些服制中，朝廷官服更为考究，有朝服、公服（官吏服），还有表明官吏等级标志的章服和皇后服等。男官服一般是圆领长袍，束腰带，足着靴，戴幞头。而大臣朝服为漆纱笼冠，一方点曲领长袍。和汉代不同，唐代有男女同服的习俗，流行穿胡服，即翻领长袍，袖口窄小，下穿波斯裤。唐代贵族女装，一般是长 ...阅读全文

       那么，怎样使康德的这种影响发挥出来呢？这就需要对康德进行现代的解释，也就是说要从新时期的需要出发，来对康德哲学本文意义加以重新理解甚至改造。朗格主张，这种重新理解并不要求完全回到康德本人的哲学。他指出：“我们所必须着重强调的绝不是严格的正统的康德主义。”这就是说，复活康德哲学，使康德走向现代，并不意味着照搬出康德哲学来，从实质上说是指要对康德哲学本文意义作出现代的阐释。朗格的做法就是以感官生理学的科学“实 ...阅读全文

        正是因为罗某充分认识到了同乡会的重要性，他才会积极主动地去结交各式各样的老乡，才会有了这么大的一个关系网，这于己、于他人又何止是些许的方便呢？ ...阅读全文

       “我们发现，当你将服务摆在第一位，并给予学生更多他们所期望得到的东西时，钱的问题也迎刃而解了。” ...阅读全文

        老子的“不尚贤”等具体主张，后世却并没有认真执行过。但作为一种治国思想，“愚民政策”却被后世的统治者所接受，但他们是从另一方面去实行的。中国历代统治者其实是“尚贤”的：确立一个“贤”的标准，树立一个“贤”的榜样，要求人们去遵循它，效法它他。这种“尚贤”运动是如此之持久，如此之普及，以致有人认为中国的政治就是贤人政治 ...阅读全文

        其他玉佩：有象纹佩、牛纹佩、兔纹佩、龟纹佩、鹿纹佩、鸟纹佩等等，形式变化较自由。 ...阅读全文

        孩子周围的环境、大人们对他们的态度，以及是否经常与孩子对话，都会影响到宝宝学说话。 ...阅读全文

       在现代商业竞争中，速度逐渐成为企业管理的焦点，一个企业如果不具备迅速适应变化的能力，那么它必将无法在激烈的商业竞争中获得发展，因此，现代的新型企业文化必须讲究速度。 ...阅读全文

       你可能在任何一项投资中输掉钱财。不必为此感到恐惧，这也正是你在玩金钱游戏时可以抓住的机会。假如你能在每次输赢中学习到一点东西，便可以反败为胜。多数人一辈子都在重复犯同样的错。把每一次的错误、失败都当成宝贵的学习经验，并且小心，绝不要重蹈覆辙，那么你的每笔投资都会有某种程度的收益。 ...阅读全文

        柯亨在他的《纯粹意志的伦理学》一书中最早明确地提出了“伦理学的社会主义”理论。柯亨指出，对社会的考察大致上有两种方式。一种方式是从商品流通上，从社会生产服从于因果关系上，换言之，从政治经济学上对社会进行的考察，这种考察由于着重于从经济的角度来解释和看待社会的本质，因而，通过对社会经济领域中因果规律的研究，可以建立起唯物主义的社会主义。另一种方式则恰好与此相反，它是从法权性质上，从社会服从的目的 ...阅读全文