酒店

       有一人去酒店打酒，觉得酒酸，不想要，店主很恼火，就把他吊在梁上。又有一个人来打酒，问上吊那人的原因，店主说了。这个人说“：让我先尝尝！”完了，他皱眉对店主说“：你把我也吊上吧！” ...阅读全文

       ④不要在酒店房间内使用电炉、电饭煲、电熨斗等，也不要躺在床上吸烟（很容易失火）。 ...阅读全文

       原则性与灵活性 ...阅读全文

       愿景反映了企业的未来目标、使命及核心价值，一个伟大的愿景可以最广泛地反映出一个企业的“核心价值”。对于惠普公司来说，这个核心价值可能是去设计出最强大、最耐用的计算机硬件产品；而对于西南航空公司而言，这个核心价值在于飞行具有可靠性、高效并且充满乐趣；对于胡佛公司，他们追求的则是提供关于公司、企业以及经理们需要的易读、准确并且及时的信息。 ...阅读全文

       有一次我和朋友到一家酒店吃饭，我们点了几道平时自己喜欢也适合我们口味的菜。酒酣耳热之际，朋友突然向老板发牢骚：“我们吃你的饭菜就应该有知情权。”酒店的菜除了标明价格外，能否附上菜肴中的原料、热量和各种营养成分。老板听了朋友的牢骚后感到很吃惊，他说：“平时没有人提这样的要求，而且吃得很合胃口，乘兴而来，满意而去，都说我店里的饭菜有特色。是不是今天我们的菜烧得不好？如果不好我们以后改正，希望你们多多谅解。”朋友的牢骚 ...阅读全文

       如果宝宝病上一天两天还不要紧，病好后，父母停止了焦虑，也就停止了对孩子迁就退让了。虽然有几天宝宝可能要闹一闹，过去了就没事了。 ...阅读全文

        搞好老乡关系是非常重要的，不仅可以多几个朋友，最重要的是可以获得许多有用的东西，也许一辈子都会受益无穷。最起码，可以为你在有求于人时提供一条“跑关系”的线索。对于同乡关系，只要不搞歪门邪道，没有到“结党营私”的程度，则完全是可以用的。 ...阅读全文

       每一个人都是你的一面镜子，能反映出你的表情与心态。因此应非常注意的一点是：从对方的表情、态度便可以悟出自己的缺点和优点。由反省开始，进而改变自己的缺点，并由自己来改变给以对方的不良印象。 ...阅读全文

        缘——梵文Pratyaya，释迦牟尼认为一切事物都是由因缘和合而成，人生是由无止境的痛苦的链条组成。对人生过程可进行“十二分”，即切分为“十二支”（阶段），“分”（切分）也称为“缘”。大乘佛教有“十二因缘”，包括： ...阅读全文

       如今，仍然有很多年轻人认为节俭是一种很不体面的行为，这真是一种荒唐不堪的观念。为什么一定要把金钱胡乱挥霍掉呢？这难道算体面吗？如果我们能把每一块钱都用在最恰当的地方，不是更“体面”吗？茫茫宇宙中没有一样东西是无用的，是可以随便糟蹋的，那么对于宝贵的金钱，我们难道可以这样随随便便胡乱地糟塌吗？ ...阅读全文

       有些员工说：“既然合作双方都受益匪浅，那么我就与同事进行合作不就得了，到时我告诉对方某项工作需我们共同完成就行了。” ...阅读全文

       了换换新面孔，听听新话题。结果老话题还是一直出现，只是换汤不换药。最后我终于发现，问题在于我，而不在于他们，我现在开始面对问题，而且我想我可以处理得很好。” ...阅读全文

       实践哲学之所以能够在现当代得到复兴，康德实践哲学之所以能对现当代实践哲学产生巨大影响，根本原因倒不在于它们是西方哲学的又一传统理论形态，而在于实践哲学所涉及和处理的问题恰恰是现当代人们最为深切感受到的人生危机、社会冲突、战争威胁、生态危机、环境恶化、种族歧视、政治腐败等等普遍问题的理性反思，换言之，从根本上说，现当代人的社会生活实践的需要影响并决定着实践哲学的复兴，如果纵观自古希腊至现 ...阅读全文

       当然，你不是只能雇用10名员工而已，雇多少员工，要看你能找到多少个可以增加剩余价值的员工，以及你有没有本事吸引顾客。通常，只要找到可以增加剩余价值的员工，也就不怕吸引不了顾客，因为能够找到创造价值的专业人员，就能找到市场。 ...阅读全文

       如果你想要求加薪，要向老板解释，为什么你应得到加薪在和老板进行对谈前，你必须先做准备，列出你对公司有什么好处，你还可以为公司带来什么其他的贡献，并将你的强处一一列举出来。提早告知老板你要求对话，并且清楚告知对方，对谈的内容是要确定你对公司的价值。如果你没有谈判的经验，你可以对着镜子或找人练习。 你必须表现出你的强处，这点对自行开业的老板也一样适用。绝对不要表现出你的疑虑，别人不会追随犹疑不定的人的脚步，只会追随那些强势 ...阅读全文

        北京的“东厂胡同”的名称，源起于明代永乐年间，这里是明代奸相魏忠贤掌管的特务机关——东厂的所在地。日本侵占北平时，东厂胡同被改名为“东昌胡同”。为什么这样改变呢？尽管这只有一字之差：“厂”→“昌”，但含义却相去甚远。日本人取名“东昌”，实际上是他们伪善口号“东亚共荣”的略语。这是出于侵略者的一种政治心态。明明是侵略中国，却要高喊共荣“东昌”。 ...阅读全文

       纵然全部有意义的问题（科学问题）都获得了解答，我们也很少能由此对于通晓生活有所贡献。关于生活的问题，必须在科学之外、在生活本身之中加以解决。对科学直陈式“是”的解答是无法提供关于道德生活命令式“应该”的答案的。毫无疑问，就此而论，康德与逻辑实证主义在形而上学问题上又有一定程度的不谋而合之处。这种不谋而合之处，既影响着现代经验主义内部的当代反思，也反映着西方科学哲学“拒斥形而上学”已有所缓和、收敛与转变。 ...阅读全文

       企业愿景直接反映着企业的核心价值，企业愿景的构建没有一种放之四海而皆准的标准或模式，同样，企业的核心价值也如此。企业的核心价值也许是产品质量，也许是顾客服务，也许是对员工的关爱，也许是团结一致的集体氛围，也许正是对市场的关注……无论企业的核心价值是什么，它都没有固定的模式，即便一些企业对核心点价值的基本定位是同一个方向，但它们的着重点是各不相同的，企业核心价值的最终确定要依赖于企业自身的特点。事实上 ...阅读全文

       一曰寺，二曰净住（秽浊不可同住），三曰法同舍（法食二同界也），四曰出世舍（修出离世俗之所），五曰精舍（非暴戾之所居），六曰清净园（三业无染处也），七曰金刚刹（刹土坚固道人所居），八曰寂灭道场（祗园有莲华藏世界，以室庄严谓之寂灭道场），九曰远离处（入其中者去烦惑远与寂灭近故），十曰亲近处。① ...阅读全文