有一个可以得到幸福的可靠方法
微笑要发自内心,不要假装。要笑得好很容易,想像对方是自己的朋友或兄弟姐妹,就可以自然大方、真实亲切地微笑了。 ...阅读全文
微笑要发自内心,不要假装。要笑得好很容易,想像对方是自己的朋友或兄弟姐妹,就可以自然大方、真实亲切地微笑了。 ...阅读全文
你是一个有志者,并且很勤奋,你也有才干,并相信自己一定能成功,但有时很不幸,直到几近疲惫,仍是两手空空。你不解,你疑惑,为什么自己辛苦耕耘却毫无收获呢?其实,成功是一门学问,更是一门艺术,它需要的不仅是满腔的热情、远大的志向以及不畏艰辛的勤奋,更需要奋斗者具备多方面的必要素质,这是成功的前提。否则,不管你多么自信,也只能是徒劳。 ...阅读全文
服装是一种“语言”,能反映出一个人的社会地位、文化修养、审美意识,也能表现出一个人对自己、对他人以至于对生活的态度。契诃夫说过:“人的一切,面貌、衣裳、心灵和思想都应该是美好的。”可是衣着怎样才能美,才能得体大方呢? ...阅读全文
守则二:出游前,预防注射不可少 ...阅读全文
体态无时不存在于你的举手投足之间,优雅的体态是人有教养,充满自信的完美表达。美好的体态,会使人看起来有风度得多,也会使人身上的衣服显得更相得益彰。善于用形体语言与别人交流,定会使人受益匪浅。 ...阅读全文
体态语言专家们认为,和眼睛一样,嘴的闭合也会泄露真情。在“哈哈”大笑时,意味着放松和大胆,“嘻嘻”的嗤笑,是幸灾乐祸的表现,而“嘿嘿”笑时,则意味着讥讽、阴险或者蔑视,这样笑的人多数为狂妄自大、自恃清高的人。 ...阅读全文
“你不是无事可做,也并不是不能有美好的愿望,而是被自己贫穷的思想束缚住了。你明明知道自己不适合现在的位置,为什么不去多学习其他的知识,积累知识,找机会自己跳出去呢?” ...阅读全文
有些人的确有很值得重视、很高明的观点,但由于他们说话太罗嗦、太没头绪,使别人再也不想理睬他们。这种人给人留下的印象往往是斤斤计较于鸡毛蒜皮之事,而丝毫不能给人以直率、迅速、大刀阔斧的印象。 ...阅读全文
你不可能永远不让孩子发脾气。如果家长老是有耐心、婉转,那也是不自然的。当孩子发脾气时,你不要过分在意,你应帮助孩子把气平下来。你当然不要让步,不要让孩子随心所欲,否则,他会故意老是发脾气。不要与他争论,因为他没有心情认识自己的错误。如果你也发火,那就只能迫使他继续闹下去。你应给他一点面子,让他自己下台。如果家长满不在乎地走开,干脆去干自己的事情,有的孩子会很快地平静下来。有的孩子较固执、较傲慢,会哭闹小时之久, ...阅读全文
离开家门时,注意,先收紧下颚、抬头、挺胸,用力做一个深呼吸。走在路上,遇到熟悉的友人时,别忘了展颜微笑。和他握手,要诚心诚意,不要担心会被人误解,也不要忌讳对方是你事业上的竞争对手。 ...阅读全文
在法的遵守中,社会民众对法、法行为等的价值评价,与其守法状况密切相关。如果社会民众对法律制度的价值评价不高或者畸形,社会民众的守法意识就不会很强,就可能公然地蔑视甚至违反法律制度。如果社会民众对某种法律行为的价值评价不正常,把邪恶当作了正义,那么社会民众就可能把邪恶之举当作正义之行,不但不举报违法甚而会以身试法。社会民众的价值评价对于整个社会的守法都具有极其重大的影响。 ...阅读全文
原来每一个人都有他感到有兴趣、关心的事,只要你稍微触及到这一点,他就会开始滔滔不绝地说,这是人之常情,所以你必须好好掌握并利用这种人的心理。 ...阅读全文
在每个人的成长过程中,性格对人的发展和前程会起到很重要的影 响作用;在人们的日常生活中,不同的性格 也会给人带来酸、甜、苦、辣等不尽相同的内心感受。 ...阅读全文
除了法的存在和本原,法的本体论还要考察法的演进问题。在以中国为代表的东方,法是主观意志的反映,历代的封建统治者并不希望有相对稳定和可以预期的法,法越诡异越有利于统治者的统治,因而有所谓“朝令夕改”的冲动,以达到“刑不可知则威不可测”的效果。在西方,由于客观主义和形而上学的盛行,人们相信宇宙间是有永恒不变的法的存在的。马克思的唯物史观则不同,它的一个显著特点就是强调法的物质性,法是随着生产力的发展和社 ...阅读全文
亨利福特不是汽车的发明人,但他是对汽车业影响最大的人;他也不是第一个应用马太效应的人,但却是利用这一效应取得最大成功的人。 ...阅读全文
摆手舞的形成有一段动人的传说。在古时候,土家山寨外来了大批入侵之敌,山寨领头人立即组织人马前去应战。他把兵马布置在一个隐蔽的地方,为防止敌人偷袭,就命令一部分人点起无数火把,一部分人敲锣击鼓,鸣放枪铳,并摆手唱歌跳舞。敌人不知虚实,不敢冒险进寨,只好退兵。为庆祝这巧退敌兵的胜利,摆手舞便世代相传下来,并不断丰富发展。 ...阅读全文
站在旁边的公西华迷惑不解地问:两个人提的问题完全相同,老师的回答为什么却完全相反呢?孔子的答复是:“求(冉有)也退,故进之;由(子路)也兼人,故退之。”意思是说:冉有平日做事退缩,所以我给他壮胆;子路的胆量却有两个人大,勇于作为,所以我要压压他,这就是充分考虑了子路和冉有的气质特点。气质不同,教育方法各异,这便是“因材施教”的教育方法。 ...阅读全文