秦王

       秦王说：“我把国家托付给你，哪里又得到贤相呢？” ...阅读全文

       康德指出，关于道德的终极基础问题的思考是与对世界的本体论认识联系在一起的，因为道德的基础问题要解决的是道德是从哪儿来以及为什么需要道德的问题。在康德那里，就是从其理念本体论来探讨道德基础问题的。康德断言，道德的基础应该“不从人的本性或者他在世界上所处的情况中寻找，而要先天地仅仅从纯粹理性的概念中寻找”。 ...阅读全文

        墨菲回答：“只要向上司要求升迁即可。也许他们没办法一下子就得到升迁，但提出你的要求一定会有所帮助的。” ...阅读全文

       萨特感到，失去了父亲，自己在一定意义上就失去了存在的理由，失去了必然性。这时他意识到，如果他有一个父亲，他会被给予自尊并在这自尊上建立起自己的生活权利；如果他有父亲，他会因拥有了一个被决定的未来而知道自己来到这个世界的目的；甚至如果他的父亲曾给他留下财产，他也可以作为房屋和田产的继承人而获得自己应向何处去的讯息。可是，什么都没有，他生来就不是任何人和物的主人，他生来就一无所有。无论是在外祖父家里还是后来在继父家 ...阅读全文

       小国之间的力量强弱也是有差距的。经过相互之间的联合与兼并，逐渐趋向于地域的联盟国家。据文献和考古资料，仅九州北部地区，就有奴国、伊都国、吉野里国、末卢国等。这些国家均与中国有密切关系。在奴国（今福冈县福冈市及周边地区）发现了大量的西汉镜和铜剑、铜矛等。尤其是“汉委奴国王”金印的出土，证实了奴国与东汉的册封关系。吉野里国是近年发掘的遗址，表明在大陆先进文化影响下，佐贺平原地区也存在着较强的地域国家。 ...阅读全文

       一个小国的国王为了自己的国家不被邻近的大国所侵犯，只得委曲求全与邻国联姻，娶了大国国王的妹妹为妻。由于这个国王的妹妹是个极其尖酸刁蛮的女人，因此婚后的国王处处受制于她。国王因为长期的压抑，不得不在外面又暗自结识了一个女人。由于担心凶恶的王后知道此事，国王终日提心吊胆。这时，有一个很会讨好国王的人主动为他出谋划策，为国王设计了许多与情人幽会的方式，国王也视他为亲信。国王与情人的事情只有这个亲信最清楚。久而 ...阅读全文

       商代的神权崇拜分为天帝神、自然神和祖先神。天帝神地位最高，可以干预人类的一切活动和事务；自然神如山川、日月、风雨等，主司人类的风雨水旱等事务；祖先神是传说中年代久远的先祖和有明确世系的先公先王、先妣以及有影响的勋臣等，可以庇荫后人。 ...阅读全文

       ——容易受人尊重。就算工作绩效不怎么突出，但别人也不会去挑你的毛病，甚至还会受到你的影响。 ...阅读全文

       没有豁达就没有宽松。无论你取得多大的成功，无论你爬过多高的山，无论你有多少闲暇，无论你有多少美好的目标，没有宽容心，你仍然会遭受内心的痛苦。 ...阅读全文

       尽管还有很多人有所顾忌，但事实上，团队正在以非常正常的状态良好地运行，甚至比以往任何形式的协作工作效率都高，运转更自如。而且，团队成员往往更负责，更能得到同伴的认同。这些团队在处理客户的紧急需求、应对挑战方面要更胜一筹。 ...阅读全文

       “术”的最大特点是它的隐蔽性，它是政治斗争中的秘密武器，它的威力也正在如此，一旦失去隐蔽性，它也就毫无威力可言。从这个意义而言，说权术是阴谋，似乎也不为过，有的权术人物将分明的阴谋，偏要说成是所谓“阳谋”，那叫强词夺理。当然，阴谋未必就是罪恶，权术也未必都是邪恶，关键在于谁来使用它，对谁使用它。用以惩治邪恶，它是正义的利剑，用以陷害正义，它是邪恶的帮凶。 ...阅读全文

       其次，这是由我国社会主义的国家制度和社会制度所决定的。我国是人民民主专政的社会主义国家，中华人民共和国的一切权力都属于人民。这种社会、这种国家的法的价值观念只能是马克思主义的法的价值观念。 ...阅读全文

       韩非说：“君明而严则群臣忠，君懦而暗则群臣诈。”官场就是势力场，君臣关系就是一种势力关系，你强悍有力，他怕你；你软弱无力，他欺你。历代君臣关系，大致不外这两种情况。 ...阅读全文

       优孟是个很有智慧的人，听说这件事后，他径直闯进宫去，见到楚庄王便大哭起来。楚庄王吃惊地问他说：“你为什么哭得这么伤心呀？”优孟回答说：“大王心爱的马死了，实在让人伤心，要知道那可是大王所钟爱的马呀，怎么能只用大夫的葬礼来办理马的丧事呢？这实在太轻视了。应该用国君的葬礼才对啊。” ...阅读全文

       生命哲学伦理学给我们描绘的是一幅以生命进化论为基础、以自然生命的冲动和创造为原则的道德价值体系，凡是一切有助于人的生命力的实现、有利于人的生命的创造进化的行为都是道德的，反之则是恶的，是不符合生命哲学的道德价值理想的。作为人本主义最大流派的存在主义，不论是其中的有神论存在主义，还是无神论存在主义，根本的道德价值理想就是以人的具体生存为基础，从人的情感体验和人的绝对自由上来观察道德价值的基础和目标，试图为人类的行为提 ...阅读全文