我们都有一定的责任
你的价值如何体现?这需要建立在别人对你的需要程度上!所以,每这关系到你的价值体现。应当时刻想到:你有没有别人利用的价值。但企业中总有各种各样的人,有些人的存在是没有意义的,因为他们没有专业精神,他们无法被人所倚赖,他们只是企业中的某些躯壳。 ...阅读全文
你的价值如何体现?这需要建立在别人对你的需要程度上!所以,每这关系到你的价值体现。应当时刻想到:你有没有别人利用的价值。但企业中总有各种各样的人,有些人的存在是没有意义的,因为他们没有专业精神,他们无法被人所倚赖,他们只是企业中的某些躯壳。 ...阅读全文
他,也没有一处得罪过曹操,使曹操不悦。建安十九年荀攸在从征途中善终而死,曹操知道后痛哭流涕,说:“孤与荀公达周游二十余年,无毫毛可非者。”并赞誉他为谦虚的君子和完美的贤人。这都是荀攸避招风雨,精于应变的结果。 避招风雨的应变策略,初看起来好像比较消极。其实,它并不是委曲求全、窝窝囊囊做人,而是通过少惹是非、少生麻烦的方式更好地展现自己的才华,发挥自己的特长。同时,对于一些谋士来说,运用避招风雨的策略 ...阅读全文
我们不是间谍,也不太可能有机会当间谍,可是在生活中,你有必要对“拟态”和“保护色”有所了解,并且好好运用,尤其当你和周围环境相比较呈现明显的“弱势”时,更应该好好学习和运用这两种每个人都需要具备的本能。 ...阅读全文
后来在日本,一位日本朋友说他要陪我看看不远的一处富人区,我又想到上次那个问题。这个日本朋友稍稍想了想,摇摇头说:“不会的。如果一个日本人见到别人比自己强,通常会主动接近那个人,和他交朋友,向他学习,把他的长处学到手,再设法超过他。”“噢,日本人真厉害”,我想。 ...阅读全文
刘晏和他所创建的商业信息网,受到了后世普遍的称赞。他的英明决策和得到世人的敬仰,根本的原因,正是因为他高度重视和充分运用了信息。这在一千多年前的封建社会,尤其难能可贵。 ...阅读全文
领导者要确保员工们必须心往一处想,劲往一处使,从而达到授权的目标。这就要求领导者必须制定企业的愿景并使之与员工进行交流,完成这样的任务所需要的是传统的智慧;而让雇员参与其中就不是传统的智慧能够帮上忙的了。如果你勾画的蓝图是诚实、不自相矛盾而又能打动员工的话,员工们自然愿意参与其中。他们会团结起来共同把它变为现实。如果企业的愿景只是关心股东的利益而无视员工的利益,那么你又怎能指望他们尽心尽力呢?这样的话,你就会失去授权的 ...阅读全文
“成为自由撰稿员,不但收入不稳定,连休假时也不得不工作,完全失去了私人的时间,与其这样,还不如过有稳定收入、没有冒险的人生。”这是他的说词。话听起来似乎很有道理,但对深知潜意识作用和墨菲法则的人来说,却是非常遗憾的一件事。因为从性格来看,亨利戴克并不适合做一个上班族,更适合独立创业。 ...阅读全文
当今社会人口的流动性很大,许多人离开家乡到异地去求职谋生。身在陌生的环境里,拓展人际关系有一定的难度,那就不妨从同乡关系入手,打开局面。 ...阅读全文
与暴露自己缺点的人相反,有的人则以自吹自擂为乐事,仿佛见到人不讲自己的长处,别人就不了解自己一样。天长日久,总让人觉得讨厌,更让人认为此人没有什么本事可言,就只有那么一点自我吹嘘的本领。SMZ公司的下属分公司曾有一位被称为“女能人”的公关经理,她的口才和表述才能是非常杰出和难得的,凡是接触过她的人,都一致公认她是一位成功的女强人。但是随着时间的推移,她的事业很难与她的语言表达能力一样与日俱增,反而其口才成为了竞争对手 ...阅读全文
但是,你“舍命陪君子”,就将一事无成,因为你最宝贵的时间,正在白白地被别人占有着。鲁迅先生说:“无端的空耗别人的时间,无异于谋财害命。”任何一个珍惜时间的人都不甘任人“谋财害命”。 ...阅读全文
可以说,西方哲学的发展就是从康德走向现代的,康德以理性能力有限性的分析,将科学与形而上学区分开来,把科学认知局限于经验现象范围内,视科学知识为一种关于有限的、相对的和有条件的事物的本质性知识等这一方面的思想就直接影响了现代科学主义思潮。现代科学主义是在康德知识学的基础上,以经验的实证主义原则将科学与形而上学作了区分,把科学知识看作能够被经验验证、语言逻辑无误的知识,与康德不同的是,就知识论 ...阅读全文
虽然儒家的思想,如同磐石一般压在中国读书人的身上,但是也难以禁止反叛的声音。西晋的嵇康就公开宣称他“每非汤武而薄周孔”,他后来的不得其死,原因固然复杂,这这不能不说是其中的罪名之一。真正因对儒家思想提出挑战而付出生命代价的,是明代的李贽。 ...阅读全文
行为医学从它诞生之日起就表现出强大的生命力,它渗透到各个领域,它的普及将告诉人们:没有人人具备、人人遵守的健康道德,人类就无健康而言。行为医学将呼吁全社会对健康都负有责任,全社会都必须遵守健康道德。 ...阅读全文