时空

       （1）时空接近性俗话说，“近水楼台先得月”，“远亲不如近邻”。这说明时空距离是形成密切人际关系的一个重要条件。经常接触，相互交往次数多容易具有共同的经验、共同的话题，从而建立起较密切的人际关系。 ...阅读全文

        这类组合与超越时空的组合有异曲同工之妙，同属于高层次、大难度的组合。例如，激光技术与医学结合，出现了激光手术刀、激光美容器；激光技术与音响设备结合，出现了激光音响，等等。 ...阅读全文

       人际关系。你今天有没有做过什么对自己人际关系不利的事？你今天与人争论，是否也有自己不对的地方？你是否说过不得体的话？某人对你不友善是否还有别的原因？ ...阅读全文

       利用手边方便的东西（如勺把、筷子、笔杆最好是鸡翎）刺激咽后壁，使之产生恶心引起呕吐（注意不要用力过猛以免刺伤咽喉，引起水肿）如果手边没有其他东西，也可用手指刺激咽部，有时由于食物过稠，不易吐出吐净，最好让患儿先饮大量温清水，然后再令其呕吐，并反复进行直到呕吐物中没有食物为止。 ...阅读全文

       在康德看来，前者是一种具体的生产实践活动，它不同于狭义上的、自由基础上的实践意义，而主要同“科学用于事物有关”，这就是在近代“认识论转折”中所理解的科学理论的应用实践。这种“技术实践的”具体活动不是康德考察的对象，他主要是从实践形而上学上来考察实践的基础和本质问题，考察的是“道德-实践的”的本性及其伦理学、政治学、法学等活动，力图建构的是一种先验的出自纯粹实践理性本身的实践形而上学原理。 ...阅读全文

       万事具备并不一定能保证成功，还要有一套最佳的组合，使其发挥到极致的地步才行，这才叫策略。进入屋内，你可以破门而入，也可以找钥匙开启，看你怎么去做。 ...阅读全文

        帽子　　保持帽子的干净，建议打完几轮比赛后就洗帽子，根据帽子种类不同，选择适当的方法能达到最佳效果。 ...阅读全文

       超越性使得康德哲学既能作为理想哲学范式，又能从满足社会现实需要上不断地走向现代乃至人类新的世纪。现代人们经受了太多的现实冲突和心灵困惑，战争、生态危机、种族矛盾、科学异化、环境恶化、能源危机等等，这一切都迫切地要求人们从哲学上去反思人类的生存价值观念、道德意义标准以及生活方式和行为过程。在康德影响下，现当代实践哲学的复兴正是要重新肯定人类的实践之知对于人类存在的巨大意义，显然，任何一个失去对科学力量控制（不 ...阅读全文

        敬德的范围很广，大凡信仰道德、治政态度与表现、待人接物等，都归入了“德”的范畴。按照“德”的原则，周人要求统治者敬天祀祖，严于律己，勤于政事，恤刑慎罚。 ...阅读全文

       具有的条件广阔的胸怀，如坐井观天的青蛙一般只能看见巴掌大的天，无论如何是不行的。有的人对此不以为然，认为“咱就这么小一个单位，这么点人，想那么多、那么远有什么用？”不但有用，而且用处大得很。一个优秀的员工必须有足够的知识储备，胸有全局，视野广阔，既要看到发展的机遇，也要看到矛盾和问题，有驾驭复杂局面的能力；熟知工作相关的现实状况，对发展的大趋势心中有数，才能为工作准确定位，才能在激烈的竞争中站稳脚跟，并寻找到做 ...阅读全文

       茶叶中的化学成分有数百种之多，其中博得医学科学家们的青睐，从而研究得最多的成分，却不过十多种。国内外广泛进行研究，并取得很大进展的是咖啡碱、茶多酚、脂多糖、各种维生素和矿物质元素等。 ...阅读全文

       中国人历来把守信作为为人处世、齐家治国的基本品质，讲究言必信，行必果。孔子也把“朋友有信”作为几项基本道德之一。自古以来讲信用的人受到人们的欢迎和赞颂，不讲信用的人则遭到人们的斥责和鄙视。讲信用，守信义，是立身处世之道，是一种高尚的品质和情操，它既体现了对人的尊敬，也表现了对己的尊重。我们反对那种“言过其实”的许诺，也反对使人容易“寡信”的“轻诺”，更反对“言而无信”、“背信弃义”的丑行。 ...阅读全文

       茶叶中除了具有营养作用的成分之外，还有很多能防病治病、有益于人体健康的药效成分。当你精神疲劳的时候，喝上一杯好茶，顿时会感到精神爽快；当你闹肠胃病、发生细菌性痢疾时，抓一把茶叶嚼细吞服会把腹泻止住；当你天热口渴时，喝一杯清茶立即就能止渴并感到凉爽；当你油腻食物吃多了，或是饮酒过量时，喝上一杯浓茶便可促进消化、帮助醒酒。在日常生活中人们虽然也有此类感受，但是却不一定知道茶叶中究竟是什么物质有如此神通广大 ...阅读全文

       几个世纪以来，哲学家们对美的定义一直争论不休，这个词具有十分普遍的含义，但是又难于用客观的语言描述。对于美的刺激的反应主要取决于心灵中的心理相似性，而对联想和经验的依赖则较少。美已经成为人类希望秩序的同义语：嘈杂混乱使人类烦躁不安，因此寻求把经验组织和分类为有系统的东西是有意义的和令人满意的。 ...阅读全文

        古人对“十二”非常青睐“，十二”到处可见。帝王百官冕 服上绣绘有十二种图案纹饰；六壬占术中有十二位神将；古代 术数家以十二支配属十二种动物，称“十二生肖”；佛教有“十 二因缘”；儒家推崇的哲人有十二位，清代以“十二哲”从祀孔 庙。还有什么“十二阑干”“、十二瑶台”“、十二铜人”“、十二金 牌”“、十二分教”“、十二钗”“、十二神”“、十二兽”“、十二操”、“十二调”“、十二客”“、十二监”“、十二卿”等 ...阅读全文

       然而，人类对于秩序和稳定的需要同时与对于兴趣和刺激的需要交织在一起。因此，支配和服从的原则、变化中的统一、通过对比所赋予的价值，这一切都促使人们试图保持秩序和变化、稳定和新体验之间的一种令人愉快的关系。 ...阅读全文