恐惧和不安全感会将你的潜意识被“贫苦”吞噬掉
实践知识是一种为人类科学能力、理论思维能力以及一切建立在科学基础上的能力规定方向、范围及其位置的学问。这种学问能够对上述能力运用的结果进行负责。因此,从实质上说,实践哲学就是对人类生活行为所应该是什么的反思性思考和知识,以解决如亚里士多德所讲的“实践合理性”的问题。当然,这样一种实践知识是离不开对世界的整体性的形而上学理解的,因为,像康德所言,虽然整体性并不是对象,但它却是包围着我们并且是使我 ...阅读全文
实践知识是一种为人类科学能力、理论思维能力以及一切建立在科学基础上的能力规定方向、范围及其位置的学问。这种学问能够对上述能力运用的结果进行负责。因此,从实质上说,实践哲学就是对人类生活行为所应该是什么的反思性思考和知识,以解决如亚里士多德所讲的“实践合理性”的问题。当然,这样一种实践知识是离不开对世界的整体性的形而上学理解的,因为,像康德所言,虽然整体性并不是对象,但它却是包围着我们并且是使我 ...阅读全文
在这一章里,老子揭示了一种十分奇异的历史现象:一切被视为正面的、积极的、崇高的东西,如仁义、忠孝之类,总是在反面的、消极的、卑劣的东西大行其道时,才得以出现,后者是前者产生、存在的前提和条件。 ...阅读全文
身体上的懒惰懈怠、精神上的彷徨冷漠、对一切都放任自流的倾向、总想回避挑战而过一种一劳永逸的生活的心理……所有这一切就是那么多人默默无闻、无所成就的重要原因。 ...阅读全文
于是,他一个人悄悄来到一个僻静之处,瞧瞧四周无人,就在地里挖了一个洞,把钱埋藏起来。可是,等第二天他回到原地一看,却大吃一惊:钱不见了。他呆呆地站在那里,再三再四地回忆,昨天确实没有人看到自己埋藏金币,为什么会不见了呢?他百思不得其解。就在这时,他无意中一抬头,发现远处有一间房子,房子的墙上有个洞,对着他埋钱的地方。他突然想到,会不会是住在这房子里的人,正好从墙洞里看见自己埋钱,然后才挖走的呢?如果事情 ...阅读全文
一个人在工作上消极堕落的最初症状之一,就是他的理想与抱负在不知不觉中的日渐退色和萎缩。在我们的生活中,可以说没有任何一样东西比愿望更需要精心呵护、更需要持久鼓励的了,尤其是当我们身处在一个不那么容易激发我们的环境中时就更是如此。 ...阅读全文
举。至于毫无背景的平头百姓,更不可能有被推荐的资格,所谓“上品无寒门, 下品无世族”,官场成了有权有势人家的世袭领地。 ...阅读全文
失败是人格的试验场,如果一个人除了自己的生命以外,一切都已丧失了,再没有勇气去继续奋斗,而是自认失败,那么他所有的能力,便会全部消失。只有毫无畏惧、勇往直前、永不放弃人生责任的人,才会在自己的生命里有伟大的进展。 ...阅读全文
你们不再追忆或重温旧梦了。许多恩爱夫妻都借助回味往事来强化他们的密切关系。你们看合家欢的电影、翻阅旧照相簿、谈过去的奇遇、哭过去度过某一危机的情形。当你们不再这样做的时候,就表示你们的感情已经变了。 ...阅读全文
假设你打算购买一台新电视机,你正在一家家电专卖商店选购,你已将选择范围缩小到了两种类似的电视机。打开电视机,两台电视机的图像看上去完全一样。事实上,也看不出任何差别,只是一台标价为2000元,而另一台只要1500元。价高的那台是一个你常能在广告里看到的知名品牌,而后者是你从未听说过的品牌电视机。有多少人——包括你自己在内——会决定节约500元,冒险去买那台“杂牌”电视机呢?尽管大多数人喜欢买便宜货,但是此时绝对要买 ...阅读全文
然而,这一切不是归功于他的玩具娃娃讨人喜爱的造型(事实上,他们实在不大好看)或他们低廉的售价,而是将其归功于一次乡村市集的工艺品展销会上,他在展览自己的玩具娃娃时,突然冒出的一个灵感。 ...阅读全文
一切符合道德价值的社会行为都是朝着建设合理政治秩序的迈进;反过来说,凡是进步的、合理的政治事件都必定蕴涵着人类的道德价值以作基础。康德指出,法国资产阶级革命的爆发就根源于人类特有的道德禀性,这种道德禀性的根据就是人民有不可剥夺的权利来建立自己认为优越的国家制度,这是善的政治表现。共和国家制度是符合道德价值的,它可以避免战争以及随战争而来的各种灾难和风尚恶化,进而促进人类社会沿着善的、好的、和平的方向向前发展。不过,在 ...阅读全文
你那个与一切好恶之心傲然拒绝一切血缘关系的谱系根源(人类只有从这个根源出生,他所能够给予自己的唯一价值,才有了必要条件)又在哪里去寻找呢?这个根源只能是使人类超越自己(作为感性世界的一部分)的那种东西,只能是把他同唯有悟性才能加以思议的一个(较高)事物秩序结合起来的那种东西;那个事物秩序在同时控制了全部感性世界(因而还有那可以在时间中被经验所决定的人类存在),和全部目的总体(只有这个总体才能适合那种不受制约 ...阅读全文
一切安排就绪后,弦高又高高兴兴地给秦军送去几十头牛。弦高对秦军将领孟明说:“我们大王得知你率领军队将要经过我国,特地让我来慰劳你和你的部属。我们郑国虽然不很富裕,但将军沿途劳累,我们一定会尽最大的努力犒劳你们。如果你们在这里住下,我让人准备好一天的供奉;如果你们将要离开,我再让前方百姓犒劳你们。”孟明感到很奇怪,问:“你怎么知道我们要去郑国?”弦高笑而不答。 ...阅读全文
任何一位进入销售业的人都知道,基本上,金钱是一切的出发点。人们进入公司工作是为了要赚钱,这并没有什么不好,相反地,对那些不这么盘算的人反而使我感到不安,因为在我们的文化里,没有任何一件事情不需要花钱。当然,家人、友情及人际关系则是建立在一些比金钱更重要的事情上。但是在商言商,只要我们进入商业圈,不管是职员、顾问、老板、合伙人或消费者都和金钱脱离不了关系。 ...阅读全文
叔本华在其《附录与补遗》一书中写道:“我们一切知识与科学建立于其上的终极的基础(指意志---引者)是不可说明的……这种不可说明的东西就导致形而上学。”同叔本华一样,唯意志论的另一代表尼采也是从批判康德哲学开始的,也是通过将康德的“物自体”转换成意志来进行形而上学体系建构的。对于形而上学的意义,尼采的看法就是:“一定要有一堆信念,必须要有所判断,要对一切重要的价值没有怀疑---这是一切生物及其生活的前提。”显然 ...阅读全文
这就是说,只有“善良意志”是绝对的无条件的善,其他一切优越品质之善恶判别完全取决于有无一个“善良意志”。与具体品质的善恶不同,善良意志的善不在于因它达到目的而善,而是自在的善,它具有自为的内在价值,是受纯粹实践理性自身规定的善,自身能够像宝石一样闪光。对“善良意志”的这种理解,使道德意志与道德行为目的、效果分离开来,道德意志变成了自我目的,变成了一个纯粹形式的概念。康德宣称,“实践理性的 ...阅读全文
此种现象是一些女人的通病。还是一句老话,你就是你,而不是别人。既然如此为什么总是一味地去仿效别人呢。仿效的最好效果也只能是近似而不是是。压抑自己原来的特点和爱好是其患无穷的。首先它是使人致病的一个重要原因。前人的教训不可不防。做人还是自然真实点儿要好。 ...阅读全文
如今,仍然有很多年轻人认为节俭是一种很不体面的行为,这真是一种荒唐不堪的观念。为什么一定要把金钱胡乱挥霍掉呢?这难道算体面吗?如果我们能把每一块钱都用在最恰当的地方,不是更“体面”吗?茫茫宇宙中没有一样东西是无用的,是可以随便糟蹋的,那么对于宝贵的金钱,我们难道可以这样随随便便胡乱地糟塌吗? ...阅读全文
人们平时看到的阳光是白色的,但实际上太阳光不是一种单色光,而是许多色光的混合。如果让一束太阳光通过三棱镜的折射,便成为一条具有各种颜色的光带。这些颜色中主要有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等色,牛顿当时已想到用两种或两种以上的色光合成白光,还指出“物体的颜色不是别的而是对某一种光线反射得比其余的光线更多的本性。”限于当时的实验条件,牛顿无法实现他的设想。然而牛顿的设想后来被马克斯韦尔以不同量的红、绿、蓝色光配出的各种不同 ...阅读全文
春秋时期,夫差把勾践打败,吴国便趁机要越王勾践夫妇到吴为奴仆,勾践将国事托给大夫文种,让范蠡随他到吴国。于是,夫差便令勾践为其牵马。令人辱骂,勾践也是一副奴才的样子,驯服无比。 ...阅读全文
高明的领导者做决策从来不靠“直觉”,他总是强调必须用事实来检验看法。他反对一开始就先下结论,然后再去寻找事实来支持这个结论。他懂得正确的决策必须建立在各种不同意见充分讨论的基础之上。 ...阅读全文
杨朱一听,怅然若失,久久没有说话,整天也没露个笑脸。他的学生很奇怪,问他:“一只羊能值几个钱,又不是先生您的,您却这样闷闷不乐,这是为什么?”杨朱也不回答,学生们始终也没能了解他的心思。 他的一个学生孟孙阳将这件事告诉了心都子。一天,心都子与孟孙阳一起来见杨朱,对他说:“从前有兄弟三人在齐鲁一带游历,跟从同一位老师学习,掌握了仁义的道理以后回到家中。他们的父亲问:‘仁义的道理是怎么回事?’老大说:‘仁义的 ...阅读全文
为了推广这个名字,公司花费了上亿美元。首先,所有2.5万个美国服务站点的“Esso”、“Enco”和“Humble”名称都得改为用长方形字体书写或印刷的红色、白色或蓝色的“Exxon”。此外,至少50种其他名称,包括在高速公路上标示出的特大字体的名称,乃至在气泵上使用的小字体名称都得改变。至少3亿张售货单和其他汽油站表格需要重新订购,信用卡必须更换,还有其他成千种东西都必须重新印刷或重新油漆。这一切包括汽车上的标记,2.2万个油 ...阅读全文