直截了当

       后来经过复查发现原系误诊，只不过是良性肿瘤，手术后不久他就出院了。他没有忘记自己的诺言，但公司积压已久的事务亟待他去处理，大大小小的会议等着他去出席。他不由得感叹身不由己。黄山云雾，只有在梦里相见了！为什么经历了与死神擦肩而过的惊险，还不能抛开种种俗务的纷扰？忙忙碌碌、忧心忡忡的人，为何不问问自己：什么才是最要紧的？ ...阅读全文

       直截了当出自己的见解 ...阅读全文

       知识结构是一个人解决问题的基础。从胜任各种决策工作的需要着眼，决策者的知识应该是相对全面的，至少包括三个方面。 ...阅读全文

       “忍耐”可以让权力转换在瞬间完成，那些看似波澜不惊的退让会使你在几个回合之后，失掉自己的优势。 ...阅读全文

       本来，在小萨特看来，在他母亲、舅舅和他三人中，他应是主角，大家的行为都应是以他为中心的。而事实上，他几乎被另外两人完全忽略了。这使他意识到他是人生戏剧中的“假主角”，他在戏台上忙忙碌碌，但戏中却没有属于他的故事，他已被虚无化了。他明白了，“我只是造成他们不和，他们和解的一个偶然原因。更为深刻的原因则在其他地方”。 ...阅读全文

       她以下面的方法克服这种不好的情形：她把自己关在房中，一天三次，舒服地坐在一张椅中，放松她的身体，闭上她的眼睛，尽可能使她的心灵和身体平静下来。 ...阅读全文

        其实，在处理同事的关系上，要时常检查一下自己是否过分了。有一位女士一而再地换单位，一心要找一个合适的工作环境。她说“：我上班时，整天听到别人对我发牢骚、抱怨、批评、喊不平，害得我晚上情绪也受到干扰。所以我只好要求换个地方，只是为 ...阅读全文

        你情绪的波动、脸上气色的变化，甚至换了件衣服、理了个发，这些都逃不姑娘敏感的眼睛。当两天没见面了，她可能会用漫不经心的口吻向你询问；如果你某件事做得不大恰当，而自己又没有意识到，她可能会婉转地提醒你。 ...阅读全文

       近年来，随着银色消费市场在城市地区逐步形成，在衣着服饰方面，中老年已不再满足于过去色彩单一、款式单调的服装。据有关方面对全国10 余个大中城市的调查分析，老年人的衣着消费趋势大体上是向时髦化方向发展，由御寒遮体走向对美的追求。过去，老年人走进商场对老年人服饰很少有意见，还抱怨服装设计师忽视老年服装的设计。现在老年人到商场选购衣服，已不再是中山装、太太服，而转向茄克衫、 恤衫、西服、连衣裙、休闲装等。同时，近年来中老年服 ...阅读全文

       无论成因是哪一种，都不要向别人发火，尤其是在大庭广众之下，要给别人留面子。你如果尊重这个犯了错误的人，你的态度会让他心里感受到更内疚，让他更敢于正视问题，避免日后跟你闹情绪。 ...阅读全文

       服饰再一次被烙上政治色彩 是在1974年，江青为了进一步巩固自己的地位，也为了显示自己的“服装设计能力”，设计了一套号称集唐、宋、元、明各朝服饰之大成的“江青裙”作为“国服”，并下令出国的演员和代表团的妇女都穿这种服装。然而，这种服装式样群众实在是反感。曾有人私下里给它编了几句顺口溜：“上半截像男，下半截像女，后面看像尼姑，前面看是和尚；短不短，长不长，大娘穿了成闺女，闺女穿了成大娘。” ...阅读全文

       以衣着来显示穿着者的财富，在人类历史中早已是司空见惯的现象，只不过人们有时以微妙的方式，有时又以粗鲁和赤裸裸的方式来卖弄。“富有”总是与社会地位相联系，一个人的社会地位越高，他的财富往往越多。因此王室和贵族的服饰，总是包含着炫耀富有的因素。这一直是赢得人们敬畏和尊重的许多原因之一。 ...阅读全文

       可以将人的俗世的感性生活，看作是人的最原本的、朴素的生活，是人的自然状态的生活。但是，在人的审美的“精神一实践”过程中，人们的感性活动，不断受到知识理性的增删和改造，以至于人们无法以纯粹感性的方式去感受世界、体验世界，无法与人们的生活世界之间建立起一种纯粹感性的联系。由于人们精神生活的过度知性化、理性化，人们也许将永久地失去与它的生活世界之间的一种存在性的关系与方式，或者随着人类感性生活以及对日常生活的 ...阅读全文

       在克服了影响投资的种种不利因素之后，企业领导者就会关注产出，即收益。这样做是为了得出一个信实的投资回报率。一般而言，投资回报率是投入资本与收益的比率，这是使用较多的一种控制形式。它提醒企业领导不要光注意有多少利润，还要注意是用多少钱赚得这些利润的。因此，投资回报率把利润看成是资本的回报，是衡量资本使用效率的一个尺度。 ...阅读全文

       一位心理学专家做了一件傻事，他拒绝接受自己所碰到的一个不可避免的情况，想去反抗它，结果使他失眠好几夜，并且痛苦不堪，问题却一点没有得到解决。他让自己想起所有不愿意想的事情，但是经过了一年的自我虐待，最终还是接受了不可能改变的事实，才从痛苦中解脱出来。但这并不是说，在碰到任何挫折的时候，都应该低声下气。那样就成为宿命论者了。不论在哪一种情况下，只要还有一点挽救的机会，我们就要奋斗。可是当普通常识告 ...阅读全文

       1805年奥斯特利茨战役和1807年弗里德兰战役中，俄军被法军打得大败，实力大大减弱，刚登基的亚历山大一世为重整旗鼓，与拿破仑展开了新的较量，与以往不同的是，这次他使用了新的“壮举”，卑躬屈膝地讨好对方，处处表现出退让的姿态，以屈求伸。1808年，拿破仑决定邀请亚历山大在埃尔特宫举行会晤。这次会晤，是拿破仑为了避免两线同时作战，用法俄两国的伟大友谊来威慑奥地利。亚历山大认为前俄国的力量不足对抗拿破仑，还必须佯装同意拿破仑的建 ...阅读全文

        对 那些创造奇迹的人来说，平庸是一座地狱。他们永远在探索，一直在超越，并将永远不放弃。他们惟一的信念就是超越平庸！ ...阅读全文

       “忍耐”不是一种正面的品德，而只是一种手段，忠正之士可以使用它，奸佞之徒也可以使用它，明代的奸臣严嵩硬是以低三下四为忍耐，扳倒了一个又一个忠正之士，而爬上了权力的顶峰。其同夏言的斗争，堪称他的低三下四的杰作。 ...阅读全文

       亚里士多德之后，人们对“实践”概念理解日趋狭窄，中世纪基本上抛弃了希腊的实践哲学思想，只是后来由于人们对亚里士多德《尼各马可伦理学》的翻译注释，实践概念才在欧洲文化中保留了下来。不过，虽然保留下来，但对它的理解却脱离了亚里士多德的原意，显得千差万别，有的将它理解为生产，有的将它视为理智的活动、纯粹的思辨，有的把它解释为意志的选择，还有的对实践以“能力的活动”来作规定。凡此种种表明，在中世纪，虽然仍有实践 ...阅读全文