当然这其中也包括服饰

       服饰再一次被烙上政治色彩 是在1974年,江青为了进一步巩固自己的地位,也为了显示自己的“服装设计能力”,设计了一套号称集唐、宋、元、明各朝服饰之大成的“江青裙”作为“国服”,并下令出国的演员和代表团的妇女都穿这种服装。然而,这种服装式样群众实在是反感。曾有人私下里给它编了几句顺口溜:“上半截像男,下半截像女,后面看像尼姑,前面看是和尚;短不短,长不长,大娘穿了成闺女,闺女穿了成大娘。” ...阅读全文

或者可以用宽松的形式加以强调

       服饰象征表示超越其自身的某种东西。服饰中的象征意义往往是无意识的,但是有意识地运用象征可以更富有表现力;也就是说,设计者或穿着者通过仔细地操作,以提高他所希望创造的效果。生动有力的人格可以用生硬的线条,或者可以用宽松的形式加以强调。通过运用粗厚的材料和对比鲜明的大胆色彩,效果可以更为加强。因此,有意识地运用象征手法,设计者可以使感知者更为接近预想的情绪。真正的艺术体验是需要个人卷入的,不论是创造性的表现,还 ...阅读全文

产生的统一感越强

       在服饰上使用等量的不同颜色就否定了色调优势的原则,避免颜色等面积的另一原因是有些颜色在视觉上显得比另一些颜色“重些”。而有些则不大能引人注意,大面积的低饱和度颜色与小面积的明度颜色相平衡。 ...阅读全文

上述诸因素都在不同范围

       服饰色彩的心理性内容,更侧重在精神因素上,包括服饰穿着与场合、环境气氛融合,与时代精神的合拍,服饰色彩既受环境制约,同时又影响着环境、构成着环境。因此,服饰色彩的心理反映与环境因素的关系非常密切。 ...阅读全文

哆嗦是通过小肌肉群的刺激收缩来*量增加机体的热量

       我们已经知道,气候条件、人的活动机能和健康状况以及服饰都是影响人体舒适的可以调节的重要因素。自然赋予人类机体一种极其完善的恒温能力,可以自动调节人体内部的温度。最迅速地发生适应反应的是循环系统。当温度过高时,血管就会膨胀,以增加血液流量和提高皮肤温度,并且通过辐射、对流和蒸发来增加热量的散发。当气温寒冷时,收缩的血管就会减少对皮肤和其他表面组织的供血量,以减少热量的散发。 ...阅读全文

又是很难得到协调的

       在服饰上,有限的几种颜色可以很成功地用地一起。最简单的形式是单色配色,即所有颜色都是不同明度或饱和度的同一色调。它可以是完全由绿色形成的(淡绿,灰绿,草绿),或是由橙色形成的(米色、杏黄色、棕色),或由色环上的其他任何单色形成。类似色就是一些具有某种相同基本色调的邻近色。例如:蓝绿色、蓝色、蓝紫色都共同具有蓝色。总之,相联系的颜色协调(单色和类似色)而产生穿戴的平稳结合。以对比色调为基础的色带既是醒目的,又是很 ...阅读全文

生活中很少有人穿着

       生命在于运动,服饰在于更新,作为“第二皮肤”的服饰,在中老年人的生活中占有举足轻重的地位。青年人打扮要表现青春的魅力,而中老年所有的成熟端庄以及富有内涵的活泼之美,也会因为打扮恰到好处地表现出来。中老年人不但应追求美,保持优雅的体形,而且应该拥有飘逸和多姿多彩的第二青春。 ...阅读全文

服饰心理学与服饰文化学中的其他部类学科一起

       服饰心理学与服饰文化学中的其他部类学科一起,共同构成整个服饰文化学网络。服饰社会学的关照、服饰生理学的自然、服饰民俗学的约定、服饰艺术学的形象,以及服饰史的脉络,都互相联系又互为制约、互相渗透又互相补充地使服饰文化学的内容得到丰富,并形成整体性,充满生命力。服饰心理学则是服饰文化学的内在支撑点。这是缘于一切服饰活动必以服饰心理为动源,服饰心理深藏于全人类心灵中。 ...阅读全文

技术在某种程度上减少了个性

        通过服饰媒介的人格表现可以发现一个人风格的发展,这种风格成为这个人的象征,并且确定了他那“基调”式外表的表现特质。象征可能不会显示一个人的所有特征,实际上甚至掩盖某些特征,但是特殊的风格给予人格一个概括的效果。而且对于一个艺术问题提供解决方法,这个问题对于个体来说是独特的。 ...阅读全文

它能够遮掩人体的缺陷并为之增色

       在服饰中运用形状概念,我们会接触到三种基本形状:人体自身的形状,由服装轮廓创造的外部形状和轮廓内人体各个部位的形状。任何设计的完美与否都受到这三种形状的相互关系的影响。 ...阅读全文

女人可以穿男人的服装

       以服饰区别性别角色是如此的深植于社会规范之中,以致在一些州中它们已经成为刑事法典的一部分。许多城市的法令反对穿戴异性的服饰,有些法令甚至禁止在戏剧中扮演异性。这些法令通常对于男扮女装更为严厉,使许多性反常者成为类似的轻度罪犯。 ...阅读全文

以服饰中色彩的审美运用为基础的基本原则

       以服饰中色彩的审美运用为基础的基本原则,与那些运用于其他艺术因素的原则是相同的。然而,由于色彩领域是更为复杂的,它值得我们作特殊的考虑。控制服饰的色彩效果有三个基本因素: ...阅读全文

装饰及打扮形式上进行外在美的设计

       服饰美就是在自然美的基础上,在人的衣服、装饰及打扮形式上进行外在美的设计。服饰既对人的仪表起着重要的作用,又是一个人的文化素养、情趣爱好和审美格调的反映,同时也有其社会美的内容。 ...阅读全文

质朴之感与色彩对比度也有很大关系

       服饰色彩中华丽与质朴色的应用,一般从使用环境和人的年龄、性格上考虑。如舞厅、酒吧,是穿着华丽服饰的场所;在游泳、滑雪等需要引人注目的场地,也宜用华丽、鲜亮的服色;而在出席谈判,或去图书馆,则应用质朴、庄重的服饰色彩。 ...阅读全文

道德礼仪上的目的    在群体生活中

       服饰目的是指个人或群体通过服饰的选择和穿着所期待达到的结果。与此相应,以服饰种类及对其功能的要求为依据,进行服饰材料的选择和服饰样式的设计。日本学者小川安郎将服饰的目的分为人体的和社会的两个方面。对人体来说,服饰有生理卫生上的目的和生活活动上的目的;对社会来说,服饰有装饰审美上的目的,道德礼仪上的目的,标识类别上的目的和扮装拟态上 ...阅读全文

以这种残害身体的苦行来表达内心的诚笃

        当然出家程序在不同时代、不同地区有所变化。宋元以后流行“三坛传戒”:初坛沙弥十戒,二坛具足戒,三坛菩萨戒。二三坛之间要烧戒疤,又叫热顶(分12炷、9炷、3炷),俗称“烫香洞”,以这种残害身体的苦行来表达内心的诚笃。这也是汉僧与喇嘛的区别所在。直到1983年中国佛教协会才废除这一陋俗。 ...阅读全文

这种类型的人仍如婴幼儿时期一般

       “我呀,才不理他呢!他以为自己多帅多有女人缘,是不?想追的女孩就都可以追上手?我啊,偏不是那种女孩!他呀,白费心思啦!我啊,……” ...阅读全文

可以发现某些人总是穿着引人注目的华美服饰

       有一种人对于流行的状况毫不关心,这种人的个性可以说是十分强硬,但也有一些人是不敢面对外面的花花世界,而一味地把自己关在小黑屋里。这种人认为,如果跟别人同调,岂不是等于失去了自我?这种人常常以自我为中心,经常弄得大家索然无味。 ...阅读全文

今天他这句话比当时更适用于我们

       逃避。我们每个人都希望避开痛苦的情绪,然而有些人因为矫枉过正,结果连那些他想得到的情绪也失去了。譬如说他们害怕失望,因此极力想避开会导致失望的情况,如畏缩于拓展人际关系、不敢接受具有挑战性的工作。当一个人有这种现象时就如同掉进陷阱之中。就短期来看,他是避开了会使他失望的可能,可是却也失去了能使他得到关怀和信心的机会,也许这正是他渴望得到的情绪。除非你完全失去感受的能力,否则你就免不了产生情绪。一心想 ...阅读全文

在第二组的50个秘书中

        也可用同样的思维方式来设计发型。当然,发型式样每年都有所不同。人们在50年代和60年代初对长发的看法,用今天的认识标准来衡量,那就太守旧了。我们应当重点考虑的是其整洁程度,而非其长度。对唇髭和胡子的衡量标准也应如此。修剪得很整洁,会使你看起来干净利落。 ...阅读全文

可他的变法极大地损害的贵族阶层的利益

       可以说,西方哲学的发展就是从康德走向现代的,康德以理性能力有限性的分析,将科学与形而上学区分开来,把科学认知局限于经验现象范围内,视科学知识为一种关于有限的、相对的和有条件的事物的本质性知识等这一方面的思想就直接影响了现代科学主义思潮。现代科学主义是在康德知识学的基础上,以经验的实证主义原则将科学与形而上学作了区分,把科学知识看作能够被经验验证、语言逻辑无误的知识,与康德不同的是,就知识论 ...阅读全文

现在不少白领一天工作下来

       后来经过复查发现原系误诊,只不过是良性肿瘤,手术后不久他就出院了。他没有忘记自己的诺言,但公司积压已久的事务亟待他去处理,大大小小的会议等着他去出席。他不由得感叹身不由己。黄山云雾,只有在梦里相见了!为什么经历了与死神擦肩而过的惊险,还不能抛开种种俗务的纷扰?忙忙碌碌、忧心忡忡的人,为何不问问自己:什么才是最要紧的? ...阅读全文

等几个字就可应付的简单问题

       在克服了影响投资的种种不利因素之后,企业领导者就会关注产出,即收益。这样做是为了得出一个信实的投资回报率。一般而言,投资回报率是投入资本与收益的比率,这是使用较多的一种控制形式。它提醒企业领导不要光注意有多少利润,还要注意是用多少钱赚得这些利润的。因此,投资回报率把利润看成是资本的回报,是衡量资本使用效率的一个尺度。 ...阅读全文