近代

       他明确指出，康德正是通过他的实践哲学展开了对近代从科学概念出发对实践概念进行片面规定的批判，“我一直都相信在康德的《道德形而上学原理》中可以发现一种虽说是部分的亦即知识局限在绝对命令之中、但整个说来却是不可动摇的真理”。这种真理，从根本上说，就是人类行为“应该如此这般”的总体的实践知识或伦理之知。 ...阅读全文

       应该说，近代哲学是一个实践哲学失落和遗忘的时代，它使哲学的发展完全朝着科学认识哲学的方向上进行，正由于这种特点，近代哲学被哲学家普遍称为一种“认识论的转向”。 ...阅读全文

        驯狗师可以告诉我们其中的奥妙：斗牛犬通常是一种友善温和的狗，除非它们遭受威胁或是攻击。当一只斗牛犬受到攻击，你会同情那只攻击它的狗——纵然那只狗的身躯比斗牛犬大上三倍。斗牛犬被饲养就是用来和其他狗在竞技场上搏斗。虽然它们是一种小型犬（40～50磅重），但它们在和体型比它大而且比较凶猛的狗打斗时，很少会输。驯狗师解释道：“首先，由于它们是那样顽强，以至于它们惟一会战败的时候是在它们被斗死的时候。它们绝对不会放弃 ...阅读全文

       至于近代有关泡茶用水的资料就更多了。但是说法很不一致，有说溪水好的，有说泉水好的，有说雪水好的，也有说河水好的……。其实，这也不足为奇，由于千百年来，随着环境条件的变迁，水质已起了很大变化，当然无法相提并论。 ...阅读全文

       到了近代，蕴涵于希腊哲学中的从事物的共同本性去考察事物的倾向得到了强调，本体概念与事物的本质概念成了两个完全同质性的概念，这种本质不再是从构成事物的东西来谈论，不是一个本原性的概念，而是从事物的根本性质、抽象共性来思考。巴门尼德的“存在”、柏拉图的“理念论”、斯宾诺沙的“实体”、莱布尼茨的“单子”、黑格尔的“绝对精神”等等，从其根本性质上来说，都是一种“本质性的本体论”，它将事物的本质当作事物的本体、最高的存在 ...阅读全文

       近代形而上学何以至此 ...阅读全文

       因为对工作不满意，他就一直在换工作，每次换工作的时候，都要在家里“休息”一段时间。 ...阅读全文

       有这样的岁了，毕业于一所一个人，30岁了，毕业于一所一个人，普通的医学院，毕业后被分配到一家医院的药房，一干就是七八年。在这个期间，他成为一个娴熟的药剂师，工资从300元 人民币一个月涨到1500元。 ...阅读全文

       在近代西方，孟德斯鸠主张以地域为标准对法进行价值评价。这里的所谓地域标准，就是当时当地人的一般道德观念。凡当时当地的一般道德观念认为是剥夺个人基本权利或者显失公平的法律，就是恶法。在《论法的精神》中，孟德斯鸠指出，法是最低限度的道德，但一般的道德观念是不存在的，道德观念只能是因时因地而不同的。例如，奴隶制基础上的罗马法，按照现在的道德观念不管它的立法技术有多么优越，都是恶法。但是在罗马法生效的时间和地域中，却不妨 ...阅读全文

        一个刚刚毕业不久的女大学生看见自己的一个同学因为与单位领导的关系很好，被安排了一个很理想的工作，心中非常羡慕，她也希望通过走捷径”来达到目的。眼热之际，她便有意与领导靠拢，处处献殷勤，经常独自一人到领导的办公室和家里去。她的心思自然被领导一眼看破，领导提出，只要她做他的情妇，他就提拔她，给她安排一个很好的工作。二人一拍即合，勾搭成奸。但天下没有不透风的墙，日子一久，两人的不正当关系便被暴露了。领导自然受了处 ...阅读全文

       洛克认为，自然法的精神是：所有的人都是平等而独立的，任何人都没有权利去损害他人的生命、健康、自由或财产；法的目的是促进和平，维护人类的共同生存，每个人都有权惩罚违反自然法的人，但以制止违反自然法为度。他强调指出，自然法的本质是理性，自然法的内容归结起来就是“自然权利”，主要表现为平等权、自由权、生存权和财产权，这些自然权利实际上就是启蒙思想家们所指的“天赋人权”。 ...阅读全文

       近代社会以来，西方学者在论述个人权利的同时，对义务也给予了应有的关注。从霍布斯、康德、黑格尔到现代西方学者，他们关于义务概念的界定均有如下基本思想：法律义务的设立意味着国家意志对于个人主观意志任性的消除，只有对个人的独立和任性作出一定的牺牲，国家才给予他一定权利；义务的价值目标在于实现国家利益，个人履行义务的轨迹始终围绕着国家的整体目的；义务主体所享有的权利范围依据他对国家所尽的义务而定；义务是一种负担或不利承 ...阅读全文

       在近代西方法哲学史上，主权命令主义的代表人物首推荷兰的格劳秀斯和英国的霍布斯。格劳秀斯虽然认为人性是自然法之母，人类理性是自然法的实质，但是在涉及现实法的问题时，他则表现出鲜明的国家主义立场。按照格劳秀斯的看法，国家是自由人出于理性的考虑，为享受法律利益和共同福利而结合起来的，是独立的自由民的集合体。既然文明社会是为了维护和平而成立的，那么在达到这个目的所必要的范围内，国家就理应拥有一个超越人们之上的权力。所 ...阅读全文

       近代以来，日本人在试图建立某种统治一切领域的道德标准时常常选择“诚”。在论及日本的伦理时，大隈重信就认为“诚”是各种规则中最重要的规则，一切道德说教的基础都包含在“诚”字之中.在日本古代语汇中，除了“诚”这个词以外，没有其他表达伦理概念的词汇。在道德方面强调“诚”还得到了《军人敕诏》的支持。《军人敕诏》阐述了忠、礼、勇、信、勤五条诫律，敕诏的最后一段把五条戒律称作“天地之间的正道，人的伦理”，是“我军人的精神”，而 ...阅读全文

       近代的日本作了种种努力，使这种“尽忠”的对象慢慢转向具体的天皇本人。明治维新后的第一个天皇就是这种努力最直接的后果，在他长期的统治中，自然而然地成了日本国的国体象征。他很少在公众场合露面，仅有的几次都伴有隆重的庆典仪式。 ...阅读全文

       日本近代的电影中有这样一个故事：在农村大灾荒时，有些父母为了一家大小的性命，往往会将自己的女儿卖到妓院挣点钱。一位乡村教师为了挽救自己的学生，就向村人借了一笔钱，想把自己的学生赎出来。没想到这笔钱还没被派上用场，就被这位乡村教师的母亲挪用了。这位老师知道钱是自己的母亲偷的后，出于“孝道”，只能自己来背这个黑锅。他的妻子不久发现了真相，于是写了一封遗书，说钱是自己拿的，然后怀抱不满周岁的小孩投河自尽了。在美国人看 ...阅读全文

        朝鲜民族能歌善舞。其艺术融合中国儒学、佛教及近代西方文化，形成本民族恬静柔和、朴实无华的表演艺术风格。舞蹈有传统的宫廷舞、民俗舞等形式，前者又有“文舞”和“武舞”之分。扇子舞是最能代表朝鲜民族舞蹈风格的优美舞式，有独舞、中舞和群舞之别。民俗舞蹈形式来自于古代农耕文化，表达农民丰收的喜悦。其特点是非常重视肩膀的动作。扇子、衣冠和鼓是不可缺少的道具。最著名的是“太鼓舞”和“杖鼓舞”朝鲜传统音乐也可分为宫 ...阅读全文

       近代生化分析表明，茶叶中既具有亲水的化学物质，如茶多酚、类酯物质、蛋白质、糖类等；又具有吸水的物理性状，如质地疏散、条索松空。这样就使茶叶具有很强的吸湿还潮特性，而吸湿还潮的结果，会使茶多酚、抗坏血酸、类脂物质等发生不同程度的氧化，氨基酸、叶绿素、香气等成分转化成别的物质，于是茶叶的滋味发生变化，香气减低，失去了新鲜感。 ...阅读全文

       看近代国际旅游业的情况如何 ...阅读全文

       有了这样一次历经，元稹本应该同宦官进行更坚决的斗争才是，可他从反面接受了教训，一改过去刚直敢言的性格。他明白了，宦官是惹不起的，在江陵，他便同派驻在那里的宦官崔潭峻打得火热。后来就是由于这个宦官向继任的皇帝唐穆宗的推荐，他才得以进入以中书省，负责起草朝廷的各种文件他的才学，担任这个职务，是绰绰有余的，可对于他这种走宦官的门路钻营求进的作法，一些正直的大臣很是鄙夷。一次，中书省的官员们在官署吃瓜，一只苍 ...阅读全文

        有人认为：我想买车，什么时候去都行，无须选择时间。其实不然，如果您选择一个最合适的时候去购买汽车，也许会有意想不到的收获。 ...阅读全文

       （2）对于由精神性、器质性疾病所致的行为异常，必须尽早治疗，及时消除病因，提供优质医疗服务。 ...阅读全文

        秦始皇实行严酷的思想专制，滥杀无辜，尽管对巩固国家政权起到了一定的作用，但其手段残酷，后果恶劣，不仅堵塞了言路，箝制了思想，而且焚毁了大量先秦文史典籍，给中国文化的发展造成了无法弥补的损失。 ...阅读全文

       成年期一个最为突出的行为问题是角色冲突。刚跨入成年阶段，旧的角色没去掉，新的角色接踵而来。本来还处于子女地位，马上又成为妻子或丈夫，不久又要准备当爸爸妈妈。除工作角色外，那些能干的人还要承担许多社会工作，担任许多社会职务。工作交往又结识许多朋友，工作中还要处理上下级关系。每增加一个角色，虽说要增加权力，但更多的是增加义务，尤其是绝大多数作为平民的普通人情况更是如此。 ...阅读全文

       成年又有人称之为中年。成年女性是女性鲜花盛开、硕果累累的时代。成年女性以结婚作为她们的开始，家庭和小孩是她们的第一个重大收获。中年人要经历人生最剧烈的冲击。一个人的成就则取决于中年期发挥的程度。中年女性在形体上仍然保持着一定程度的美和魅力，其各方面行为趋于成熟。 ...阅读全文