生命

       你的生命自有意义，而生活中的各种经验，不论是自我探索或是与他人的交往，都会赋予生命不同的光彩。所以，过“好”生活的要诀即是——时时全心全意向你的愿望冲刺，把它当作生活最高指导原则。这就是用心生活的不二法则。 ...阅读全文

       也就是这种慒懂与乐观，激发了我们的生命力；同时，也就是这种积极的态度，使我们深刻感受到生命中每一刻的存在，让我们以开阔的心胸面对未来。 ...阅读全文

       中国古代著名的教育家孔子最早提出“因材施教”的教育法，在《论语》的《先进》篇中，子路和冉有向孔子提出同样的问题，孔子却给以不同的回答： ...阅读全文

       生命在于运动，服饰在于更新，作为“第二皮肤”的服饰，在中老年人的生活中占有举足轻重的地位。青年人打扮要表现青春的魅力，而中老年所有的成熟端庄以及富有内涵的活泼之美，也会因为打扮恰到好处地表现出来。中老年人不但应追求美，保持优雅的体形，而且应该拥有飘逸和多姿多彩的第二青春。 ...阅读全文

       他说：“员工流动、缺席和偷窃只是我们在生意上所遇到的一些问题而已，但是我把这些问题缩小到自信心的培养上。我经常召集分店的经理们进行讨论，而我们也似乎一致同意，我们在同行业中是最好的。 ...阅读全文

       法国生命哲学家居友，以个人生命为本体建立起生命主义伦理学。在他看来，生命哲学的自然运动最终会使人的道德行为导同利他主义，使利己与利他获得统一，这种生命哲学道德观也直接影响到人们的社会政治生活，它必须符合人的生命哲学本能的利己原则和利他原则的合而为一。 ...阅读全文

       生命哲学伦理学给我们描绘的是一幅以生命进化论为基础、以自然生命的冲动和创造为原则的道德价值体系，凡是一切有助于人的生命力的实现、有利于人的生命的创造进化的行为都是道德的，反之则是恶的，是不符合生命哲学的道德价值理想的。作为人本主义最大流派的存在主义，不论是其中的有神论存在主义，还是无神论存在主义，根本的道德价值理想就是以人的具体生存为基础，从人的情感体验和人的绝对自由上来观察道德价值的基础和目标，试图为人类的行为提 ...阅读全文

       生命成熟且有深刻信仰的人，遇到自己或亲人的死亡，就不会痛苦到拔不出来。陆达诚认为，一直关心别人的人，因为注意力的焦点不在自己身上，也就不难超越自己的哀伤。一般人若没有亲身经历，很难认识“无常”，只有让自己退到“无私”的领域，例如，当志工、帮助别人，不把注意力放在个人的生离死别上，才会慢慢从悲伤中解脱出来。 ...阅读全文

       “生命是一种庞大的、神秘的存在。” ...阅读全文

       生命里本来就夹杂着喜、怒、哀、乐、悲、欢、离、合，就像山一样，有山峰就有山谷，峰回路转，危机四伏。如果悲观不能改变事实，我们宁可乐观以对；如果哭泣无法解决难题，我们则欢笑待 之；生命一点都不寂寞，所以，我们要热情过活。 ...阅读全文

        在我们的生命中，一定有一个最适合自己的位置，在我们生活的世界里，也可以寻找属于自己的桃花源。 ...阅读全文

       在人生的赛场上，在你想得到什么之前，你必须先有所付出。可惜，许多人在生活的火炉前站着说，“火炉啊，给我一些热量吧，我会给你增加木柴的。” ...阅读全文

       如果生命是一连串的选择，你会如何选择你的人生。每个人都拥有平凡和不平凡的资质与潜力，不管你是女人或男人、黑人或白人，你想要选择平凡或者不平凡，这都是你的选择，你对生命的选择。 ...阅读全文

        诚实、正直和仁慈，这些品质并不是与每个人的生命息息相关，但它却成为一个人品格的最重要方面。正如一位古人所说：“即使缺衣少食，品格也先天地忠实于自己的德行。”具有这种品质的人，一旦和坚定的目标融为一体，那么他的力量就可惊天动地，势不可挡。 ...阅读全文

       生命是可爱的，活着本身就是件舒服的事。为了活着，你每天去挣钱糊口；为了活得更好，你就得开发潜能。将潜能发挥到极致，人生就会在大发现中达到高超境界。也就是说：要用脑袋生活。 ...阅读全文

       古往今来，诚实守信一直被志士仁人、忠臣良将看得比生命还重要。记得有年高考有一份得了满分的作文《赤兔之死》，简直就是一曲淋漓酣畅大气磅礴的诚信之绝唱，学子大胆想像与精巧艺术构思而成就的这篇上乘之作，使人读之再三不忍释卷。 ...阅读全文

       生命的意义在于在工作中实现自我价值，而不是一个关于做什么事和得到多少报酬的问题。 ...阅读全文

        大多的人生或者说生命都是平庸的，但可以超越。平庸没有光芒，即使有，也很暗淡习惯平庸，人就会变得麻木，只有超越它，才是精彩的人生。 ...阅读全文

       他的出生是偶然的，他的存在是偶然的，甚至他造成的影响也是偶然的，一系列的偶然性使小萨特陷入深深的苦恼之中。 ...阅读全文

       个体对于艺术的诸多因素和整体的感知也是不同的。儿童和未经训练的成年人往往吸收设计的部分效果而不是整体结构的效果。一件丑陋的服装有美的线条，一件缺乏个性的上衣有美的色彩，它们往往成为评估的主要因素。对于结构的技术的敏感会影响一个具有技术倾向的人吸收产品的工艺，而忽略设计中的美。 ...阅读全文

       一部分哲学家诸如马克斯 韦伯和哈贝马斯、阿佩尔等人是直接从实践哲学出发去研究社会、哲学等问题，在韦伯那里，实践一行为问题就是他的社会学理论的中心问题；在哈贝马斯看来，社会的最大问题就是人们不能真实地交往的问题，社会的批判和改造根本上就是要使人们的交往真实化、合理化，以达到人与人之间的相互理解，进而由交往的合理化建立起社会的合理化；依照阿佩尔理论，要实现哲学上科学主义语言分析与人本主义感觉体验的结合， ...阅读全文

        7．根据你每天的优先顺序来执行。一旦你规划好自己的一天，就根据工作所属的优先顺序来实行。当不重要的突发事件中途出现时，礼貌地把它们放到要处理临时事件的时段里，在当天稍后或是这星期中的某段时间再处理。把它们和你要优先处理的工作清单加以比较，你就可以确定它们的重要程度，也可以看出它们适合排在哪个时段。如果某个主管要求你或需要你处理某件急事，但其实它并没有那么重要的话，向他解释一下你将会把这份工作放在一边并且展 ...阅读全文

       在康德看来，前者是一种具体的生产实践活动，它不同于狭义上的、自由基础上的实践意义，而主要同“科学用于事物有关”，这就是在近代“认识论转折”中所理解的科学理论的应用实践。这种“技术实践的”具体活动不是康德考察的对象，他主要是从实践形而上学上来考察实践的基础和本质问题，考察的是“道德-实践的”的本性及其伦理学、政治学、法学等活动，力图建构的是一种先验的出自纯粹实践理性本身的实践形而上学原理。 ...阅读全文

       这个商人确实手段高明。他知道，偷儿之所以偷窃别人的东西，就是因为有一种贪得之心，而贪得之心自然是可得之物价值越大，心也越大的。所以，尽可以借其贪得之心，让他自己吐出已领得之物，也算给他个教训。妙就妙在还请他自己出主意，自己交出来。这种摸透对手的心思，迷惑对手以达到自己的目的手段可谓出奇制胜。 ...阅读全文

       对于新康德主义者来说，重新解释、强调和发挥康德的先验主义思想，就意味着这样的“重新复活康德”是在现代社会科学发展的新成就和新问题上来进行的，因为不这样，而要完全从康德来谈康德，既无可能也无意义。 ...阅读全文

       不过，对于不同行业的人才来说，这并不都是金科玉律。优秀的技术人才未必也是优秀的管理人才，也未必都愿意担任领导的职责。硬要求其将角色转换为管理者并不适合，有时甚至适得其反，导致人心离散。因此，在决定提升员工时，要做最周详的考虑，运用恰当的提升方式，确保人选合适。 ...阅读全文

       湖北鹤峰、五峰两县交界的大山梁上，有一个叫湾潭的集镇。湾潭是沟通鄂中和鄂西的交通要道，从湘鄂边革命根据地到洪湖，必须经过湾潭。湾潭的国民党团防头子孙峻峰，外号“孙老猴”，是一个欺压百姓、五毒俱全的杀人魔王，双手沾满了无数人民群众的鲜血。农民自卫军曾经组织力量打击过几次，由于孙峻峰的驻地山势险峻，没有受到太的损失。1928年，贺龙回湘西闹革命的消息传到湾潭，“孙老猴”深知贺龙的利害，抓住一切机会修枪造炮，网罗爪牙 ...阅读全文