土家山寨外来了大批入侵之敌
“土花铺盖”来自一则美丽动人的传说。在2000多年前,土家山寨有一个非常聪明能干的西兰姑娘,织布技术很高,能将各种奇花异草、飞禽走兽的形象巧妙地编织在布上,十分漂亮,村寨远近人人称奇、个个叫好,但她总不满足,继续不断地努力探索追求。她的精神深深感动了一位老艺人。于是,老艺人对她细心指导,共同研究,并告诉她,有一种白果花非常漂亮,织在布上异常美丽,不过白果花在深夜开放,开放时间很短,看见它很不容易。 ...阅读全文
“土花铺盖”来自一则美丽动人的传说。在2000多年前,土家山寨有一个非常聪明能干的西兰姑娘,织布技术很高,能将各种奇花异草、飞禽走兽的形象巧妙地编织在布上,十分漂亮,村寨远近人人称奇、个个叫好,但她总不满足,继续不断地努力探索追求。她的精神深深感动了一位老艺人。于是,老艺人对她细心指导,共同研究,并告诉她,有一种白果花非常漂亮,织在布上异常美丽,不过白果花在深夜开放,开放时间很短,看见它很不容易。 ...阅读全文
四川蒙顶茶产于四川省邛崃山脉中的蒙山顶上。蒙山山高势陡, 云积雾,林竹苍 翠,溪泉回流,景色壮丽。相传蒙山在西汉末 就种茶。从唐朝起,所产之茶为历代之贡品,品名有“雷鸣”、“雾钟”、“石芽”、白露”、“雀舌”、“米芽”、“白芽”“黄芽”、“鸟嘴”等。蒙顶茶久 盛誉,“杨子江中水,蒙山顶上茶”是最好 的描绘。蒙顶茶几经衰盛,近几十年来传统工艺正在恢复。蒙 顶品名已有蒙顶黄芽、蒙顶甘露、蒙顶石花等,均为散茶类。蒙 顶黄 ...阅读全文
摆手舞的气氛非常热烈。每年的正月初九或三月初三,人们在大草坪上,用干柴堆起一堆堆小柴堆,为举行传统的盛大摆手舞会做准备。当夕阳西下时,柴堆被一一点燃,早已聚集在寨口的土家族男女老少,便披上美丽的被锦,打着精绣的彩旗,抬着特大的木鼓,点亮手中的各色灯笼、火把,在彩旗和鼓声的引导下,汇成浩荡的人流,向火堆涌去。顿时,草坪上人山人海。稍静之后,一位穿着潇洒的英俊小伙子和一位打扮得光彩照人的艳丽姑娘,像两朵 ...阅读全文
“适者生存,不适者则被淘汰”这是社会规律,世上的事物,时时刻刻都在发生着改变,如果你跟不上社会的步伐,你会被社会抛得越来越远。面对这样的状况,只有改变才是出路。 ...阅读全文
在先秦的思想家中,韩非的独特贡献在于“术”。最早提出“术”这个概念的 ,是申不害 但是,申不害浅尝辄止 没有作更深入的论述,是韩非继承并加以发扬光大,对“术”作了全面而透彻的剖析,使其系统化,完备化,成为政治舞台上衮衮诸公须臾不可或缺的大学问。 ...阅读全文
其实快乐无处不在,生活中充满快乐:买到自己喜欢的漂亮衣服;吃到自己想吃的美味食物;想睡的时候,睡一大觉;想玩的时候,尽情去玩;有自己喜欢的宠物,有无话不谈的知己……只要有其中之一,能够随心所欲,就可以算有令人快乐的理由了。 ...阅读全文
《永久和平论》发表到现在已经100多年了。回顾过去100多年的历史,特别是欧洲史,再对照哲学家在《永久和平论》中所提出的思想,他说得是何等的中肯啊!不听他的劝告,欧洲连续两次成了世界大战的策源地,造成了多少人的死亡,多少家庭的离散,给人民带来了多少痛苦,给人类造成了多少无法挽回的巨大损失!当他们痛定思痛,先由法德煤钢联营开始,再发展到欧共体、欧盟,如今欧盟内部各个国家的公民已可以自由来往,已有了统一的货币欧元,相 ...阅读全文
认为“存在”不是一个真正的逻辑谓词,用量词理论来处理存在问题,这就是现代逻辑对存在问题的主流处理方式(当然,也有一些现代逻辑分支仍然认为存在是一个谓词,比如非经典逻辑中的自由逻辑就持此观点)。在这种处理方式下,存在被看做命题函项的可满足性,是约束变项的值。很明显,这种处理方式的好处就是将存在问题变成了一个纯粹的逻辑问题。但我认为,这种处理方式也有一定的局限性:它回避了存在作为一个谓词所面临的各种逻辑哲学问 ...阅读全文
那些身体健康的人,往往没有烦恼侵入的缝隙;但在体质衰弱、健康不佳的人群中,烦恼最能生根滋长。 ...阅读全文
你的言行中的热忱是一种神奇的要素,它足以吸引你的老板、同事、客户和任何具有影响力的人,它是你工作成功的关键要素。 ...阅读全文
域外华人社区地处一个更自由开放的商业贸易区,不论台湾、香港或新加坡都与各国广泛进行经济贸易和文化交流活动。这些地区甚至是一个华人和洋人杂处的地区。在不同的语言或方言的接触过程中,相互渗透、吸收词语本是常见的事。不过,在汉语的各种方言中,域外方言吸收外来词最多、最迅速,有人甚至称它为“最洋化的方言”。 ...阅读全文
每个仲裁者都懂得让人们保全他们自己的面子,世界上真正的伟人无暇只凝视他们自己的成就。举一例: ...阅读全文