和蔼可亲

       社区卫生服务是社区建设的重要组成部分。它是在政府领导、社区参与、上级卫生机构的指导下，以基层卫生机构为主体，全科医师为骨干，合理使用社区资源和适宜技术，以人的健康为中心，家庭为单位，社区为范围，需求为导向，以妇女、儿童、老年人、慢性病人、残疾人等为重点，以解决社区主要卫生问题，满足基本卫生服务需求为目的，融预防、医疗、保健、康复、健康教育、计划生育技术服务等为一体的有效、经济、方便、综合、连续的基层卫生服务体 ...阅读全文

       一味的自我陶醉，使他们逐渐由创业时的和蔼可亲变成了事事专行的“独裁”统治者，他们坚信“没有他就没有企业”。在企业初创时期，由于规模较小，企业的各个方面如生产、财务、营销等全部由企业家一人承担，采取的就自然是集权管理。 ...阅读全文

       企业文化集中体现了企业对自己的社会责任的认识及员工对人生和工作意义的了解。它是在企业长期经营管理中形成的、以全体员工的价值认同和共识为基础的一种独特管理方式和方法。这种独特的管理方式和方法的核心是企业价值观念，它强调的是整体力量，而不是像行为科学研究个体的人；它的作用在于提高企业的内聚力，建立和形成良好的人际关系，发挥整体优势。为了优化企业的价值观念体系，提高企业的整体内聚力，企业文化的建立必须朝着培养整体学 ...阅读全文

       如果人们缺乏一种“使企业成为一流企业”的野心，整个组织都只是希望达到或维持一般的水准，那恐怕就没有优秀人才愿意加入或留在企业中了。人们都希望超越他人，站在胜利的一方，这是人的本性。虽然每位优秀的主管都懂得这个简单的道理，但令人不可思议的是，很少有人能对组织内部所产生的需要有所回应。问题通常都出在一个地方，就是他们尝试通过理性的策略分析，在理念上让员工们进入状态，而不是情绪化地把他们大胆的追求诱发出来。也就是 ...阅读全文

       既然中国人对老乡有特殊的感情，学会利用同乡关系，不但可以多几个朋友，更重要的是办事儿时能得到关照。那么，该怎样利用老乡关系呢？一位文人总结了如下几点经验： ...阅读全文

       “人有失足，马有漏蹄”。同样，在人们的交际过程中，无论凡人名人，都免不了随时可能发生言语失误。虽然个中原因有别，但它造成的后果却是相似的：或贻笑大方，或纠纷四起，有时甚至不堪收拾。 ...阅读全文

       伽达默尔指出，当今世界，人们已经注意到了这样一个事实，即人对人的统治并未随着对自然支配的日益增长而消除，而是同一切期望相反，这种统治变得愈来愈强大，进而从内部威胁着人的自由，原因就在于科学技术主义导致的一个后果就是，它已经支配人类社会、公众意见的形成、每个人的生活行为，甚至是每个人对职业和家庭时间的安排。这就是说，在科技决定一切的时代，它带来了人的生存的巨大问题：人失去了自由的选择与创造，人的行为变成了 ...阅读全文

       一个突出的企划案例便是“波司登，登上世界最高峰。”这个案例的新、奇、特之处在于国家登山队和“波司登”同样都必须挑战严寒，更重要的是双方同样肩负着冲击世界最高峰的重任。“波司登”通过国家登山队挑战极限，使自己的品牌从一般走向了顶峰，一举奠定了“波司登”的行业领先和第一品牌形象，实现了羽绒服市场“三件必有其一”的格局，使波司登公司成为行内的老大。 ...阅读全文

        改革开放之初的下海者，很多人的第一驱动力也是“钱”，有一位年轻记者南下经商时说：“找老婆、买房子，都要物质基础，当记者致富太慢。”现在这些人大多有了些钱，便开始了新的追求，“逆向跳槽”在他们中首先开始了。一位年过半百的杨先生追求“安全感和社会地位”，于是又返回院校当老师；那位年轻记者当初弃文经商，现在又干起了自己本就喜欢的记者职业；那位深圳李先生，下聘销售总监之职，则是想“实现自身价值”，他要销售的，是可以和“ ...阅读全文

       闻名世界的日本八佰伴企业集团，曾经是当时世界上最大的零售商之一。它每年与各厂家的订货量是相当惊人的，所以各厂家都在出厂价的基础上又给予了一定的优惠。然而，八佰伴集团却总是认为各厂家的价格仍然过高，盲目地疯狂压价，直至厂家无法接受，被迫中止了与八佰伴的合作关系。如果像这样只知进，不知退。只求自己盈利，而使他人亏本的生意交际，只能是昙花一现而已。 ...阅读全文

       如今，仍然有很多年轻人认为节俭是一种很不体面的行为，这真是一种荒唐不堪的观念。为什么一定要把金钱胡乱挥霍掉呢？这难道算体面吗？如果我们能把每一块钱都用在最恰当的地方，不是更“体面”吗？茫茫宇宙中没有一样东西是无用的，是可以随便糟蹋的，那么对于宝贵的金钱，我们难道可以这样随随便便胡乱地糟塌吗？ ...阅读全文

       阿拉伯名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行至一个山谷时，马沙失足滑落，幸而吉伯拼命拉他，才将他救起。马沙就在附近的大石头上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”三人继续走了几天，来到一条河边，吉伯与马沙为了一件小事吵起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光，马沙就在沙滩上写下：“某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。” ...阅读全文

       一滴水，单纯而透明，把一滴水用火焰炙烤，它会化为高天流云；把一滴水冻结成冰，它将更加坚不可摧；把一滴水弃之脚下，它会渗入土壤滋润大地；把一滴水摔碎了，它只会化成更多滴水；把一滴水放进容器，只要存在丝毫缝隙，它就会悄无声息地溜走；把一滴水流放进大海，它会一路欢歌而去，在无数的水滴中永保本色。一滴水，虽然渺小，却有无穷大的力量：这便是一滴水的生存法则：能上下、能屈伸、能聚散，韧性十足。 ...阅读全文

       3．敌意 总是把周围的人看作自己的竞争对手，把外界环境中不利因素比重看得大，有很强的他人和环境控制欲。 ...阅读全文

       什么是大利？什么是小利？每个人都有自己的衡量标准。城池是先辈留下的，是权力和荣誉的象征，自然不能随便转让给他人，但是身家性命重要还是几个城池重要？权衡得失、利弊，刘肥忍失小利，献出了城池。 ...阅读全文

       富勒带上工具去了希尔那里，希尔热情欢迎了他，然后指着门说锁坏了。富勒根本不把这把锁放在眼里，他开始动手开锁，希尔在旁边计时。半个小时过去了，他并没有打开这把锁，富勒觉得奇怪，继续寻找方法，但一个小时过去了，他仍没把锁打开。富勒开始着急，头上冒出了汗珠，他已经不在乎时间，并告诉自己一定要打开，两个小时过去了，锁仍没被打开，到了第三个小时，富勒已经筋疲力尽，他大口大口地喘气，将背靠在门上，经他一倚，门却意外地开了。这时，富勒才恍然 ...阅读全文

       这就是抱残守缺所付出的代价，富勒只顾坚定地信仰他自己，却忽略对象的变化，他不肯从变化中重新审视自我，重新认识自我，真可谓死要面子活受罪，相反，成大事者都能够放下身价，抛弃无谓的体面，也就是在特定的情况下以屈求伸，最后也才能真正的认识人生。 ...阅读全文

       赞美别人，若面对面直截了当地说，有时会有奉承之嫌。如若借用他人的口吻：“你真漂亮，难怪小林一直说：‘你总是那么年轻。，如此赞美，对方便相信我们所言不假，从而非常高兴地接受这真心的赞美。 ...阅读全文

       在第一章我们谈到，我们把经典逻辑与非经典逻辑统称为现代逻辑。在此基础上，如果再细分的话，我认为可以把经典逻辑（或称数理逻辑或符号逻辑）称之为狭义的现代逻辑，而把非经典逻辑称之为广义的现代逻辑。非经典逻辑是以经典逻辑为基础发展起来的，因此，只要考察一下狭义的现代逻辑即数理逻辑或符号逻辑发展与形成的道路，就可以看出整个现代逻辑的发展脉络。 ...阅读全文