前沿

       知识人站在日本传统文化与西方文化冲突的前沿，因此，日西文化的融合在他们身上也往往最为集中地体现出来。这种文化的融合体现，就是表现在他们身上的西方文化和日本传统文化的“一体性”（或“两面性”），既有西方文化的成分，又有日本传统文化的成分。如西村茂树一方面把日本固有的传统道德视为立国之本，认为如要“保持本国之独立，并扬国威于外国”，除“发扬智仁勇，即道德”之外，“别无他策”。极力主张保留日本的传统道德。而另一方面，他 ...阅读全文

        知识人站在日本传统文化与西方文化冲突的前沿，因此，日西文化的融合在他们身上也往往最为集中地体现出来。这种文化的融合体现，就是表现在他们身上的西方文化和日本传统文化的“一体性”（或“两面性”），既有西方文化的成分，又有日本传统文化的成分。如西村茂树一方面把日本固有的传统道德视为立国之本，认为如要“保持本国之独立，并扬国威于外国”，除“发扬智仁勇，即道德”之外，“别无他策”。极力主张保留日本的传统道德。而另 ...阅读全文

       任何人都有自己特别感兴趣的事物，有些人甚至非常热衷于自己的兴趣，并且倾注了许多的心力，其成果更与职业水平媲美。你如果了解上司或同事的兴趣，并且好好地利用这方面与之交往，你们之间的关系一定能够更加亲密。 ...阅读全文

        ——别人对你的印象分数会打折。很多人凭印象来打别人的分，一般来说，自信、坚定的人，他所获得的印象分会比较高，如果他还是个事业有成的人，那么更会获得“尊敬”这是人性，没什么道理好说。如果失意事让别人知道了，他们下意识地会在分数表上扣分，本来八十分，一下子就不及格了，而他们的态度也会很自然地转变，由尊敬、热情变得不屑、冷淡。 ...阅读全文

       哈洛博士认为：这项实验的结果亦可适用于人类的婴儿。它启示人们，在缺乏人际交流的温室环境中长大的孩子，无论在性格上，还是智能的形成上，都会受到很大的影响。 ...阅读全文

        其次，针对商朝因为不敬德、残暴伤民而亡国的历史教训，周代思想家提出了“敬德保民”的思想。 ...阅读全文

       有人问一个孩子，他是怎样学会溜冰的？那孩子回答道：“哦，跌倒了爬起来，爬起来再跌倒，就学会了。”使得个人成功和军队胜利的，实际上就是这样的一种精神。跌倒不算失败，跌倒了站不起来，才是失败。 ...阅读全文

       现代企业经营活动的虚拟化还有一层含义，那就是创造消费、“购买消费”。在全球生产普遍供大于求的形势下，人们的消费越来越超市化，传统的消费概念已经过时，发现消费、创造消费，从有限消费转变为无限消费，就成为虚拟经营的重要内容。这里，时间是商品，感情是商品，文化的差异是商品，品味是商品。你能打动消费者，把他的时间买下来，把他的文化品味买下来，新的文化商机就出现了。建立虚拟型的企业文化是知识经济迅速发展的必然要求， ...阅读全文

       总之，第二次世界大战之后，“对人的自我理解，对人的意识发展的研究开始进入一个新的阶段。从马克思主义到存在哲学，从解释学到现象学，都在致力于说明和揭示人的意识的发展”。这种发展过程，意味着主体性原则哲学已步入“黄昏”，实践哲学传统得到了复兴和重新阐释，并作为哲学研究的新方向，其研究正方兴未艾、渐呈强势。现当代实践哲学的代表之作是伽达默尔的《真理与方法》和汉娜 阿伦特的《人类的境况》。 ...阅读全文

       一个突出的企划案例便是“波司登，登上世界最高峰。”这个案例的新、奇、特之处在于国家登山队和“波司登”同样都必须挑战严寒，更重要的是双方同样肩负着冲击世界最高峰的重任。“波司登”通过国家登山队挑战极限，使自己的品牌从一般走向了顶峰，一举奠定了“波司登”的行业领先和第一品牌形象，实现了羽绒服市场“三件必有其一”的格局，使波司登公司成为行内的老大。 ...阅读全文

       现钞是通用货币，为任何单位和个人所接受，又有便于携的特点，所以，大多数人倾向于带现钞。但实际上，由于假钞尤其是假美钞的盛行及各国对本币的管理规定的不同，使得现钞没有想象中的那么好使。如新加坡对钞票就规定，如有任何破损，将拒绝接受。这又给带现钞的人增加了一定的风险。从理财的角度讲，旅游者购买的现钞与旅行支票等的价格相同，但如回国后换回人民币的话，钞票的价格将远低于旅行支票等现汇的价格，得不偿失。另外，一旦 ...阅读全文

       外出野营，学会判读地图是非常重要的。地图上除了标明各种地形、地物等地理要素外，其中最重要的是各种道路。但是，由于地图的出版发行有一定的周期，而地面上的新道路却不断出现，所以，学会在地图上判断未标示出来的新路线显得尤为重要。通常情况下，地图上所未标示的路线可能有以下几种情况。 ...阅读全文

       这用康德主义诗人席勒的话来说就是，世界是我们的，“它并不是外来的，傻子才从外面去找它；它在你以内，你永远在把它产生出来”。基于这样的理解，那托普指出，新康德主义全部研究的固定的出发点，不变的指导思想，就是康德式的“先验方法”，而以此创建的先验心理学、先验逻辑学、先验价值论理论所表现出来的一种哲学观与康德的理解是相同的，“哲学就在于在理论科学上‘拼写出经验’；就在于在实践上塑造出各种社会秩 ...阅读全文

        就一元论与多元论而言，我认为，一元论对逻辑系统的“正确性”的理解过于狭窄，也过于严厉，这种观点难以解释在今天各种不同的逻辑系统之间相互并存、互为补充的现实。 ...阅读全文

       多元论又可以分为总体多元论与局部多元论：局部多元论认为，不同的逻辑系统是由于应用于讨论的不同领域而形成的，因此，局部多元论把系统外的有效性和逻辑真理从而也把逻辑系统的正确性看做是讨论的一个特定领域，认为一个论证并不是无条件地有效的，而是在讨论中有效的。所以，逻辑可以是局部正确的，即在某一特定的讨论区域内是正确的。而总体多元论则持有与一元论相同的假定：逻辑原理可以应用于任何主题，因此，一个逻辑系统应该是总体 ...阅读全文

        当然要谦让就必须要有谦让的姿态，要能允许他人对你“看不顺眼”；允许他人的所思所想所为与自己不一样；允许他人做些过激的渲泄；允许他人因从你手中占得便宜而沾沾自喜。只要你不失人格，你之它可以让任何一个从你的谦让中获得利益的对手对你佩服备至，从而就为双赢提供了可能。 ...阅读全文

       一些人在给人送礼时总是不自然，不自在，心里总是跳个不停，结果弄得双方都难为情，以后见面也觉得不好意思。难怪有人把送礼视为一大苦差事，非常不愿意去做。其实，这主要是心理障碍太大，只要方法对头，消除了心理障碍，送礼并不会使人那么难堪。 ...阅读全文