唐朝

        绝大多数胸无大志的人之所以失败，是因为他们对成功没有强烈的愿望，因而根本不可能取得成功。他们不愿意从事含辛茹苦的工作，不愿意付出代价，不愿意作出必要的努力。他们所希望的只是一种安逸的生活，尽情地享受现有的一切。在他们看来，为什么要去拼命地奋斗、不断地流血流汗呢？为什么不享受生活并安于现状呢？ ...阅读全文

       唐朝的杨炎和卢杞两人同任宰相。杨炎善于理财，文才也好；而卢杞，除了巧言善辩，别无所长，但忌贤妒能，使坏主意害人却是拿手好戏。两个人在外表上也有很大不同，杨炎是个美髯公，仪表堂堂；卢杞脸上有大片蓝色痣斑，相貌奇丑，形容猥琐。同在政事堂办公，一同吃饭，杨炎不愿同他同桌而食，经常找个借口在别处单独吃饭。有人趁机对卢杞挑拨说：“杨大人看不起你，不愿跟你在一起吃饭。”卢杞自然怀恨在心，便先找杨炎 ...阅读全文

       唐朝年间，镇守四川邛州（今四川邛崃县）的一名副将阡能率兵叛乱。阡能联合当地的罗混擎、句胡僧、罗夫子、韩求等人，建营扎寨，拘捕百姓，抢劫财物，引起了四川一带极大的混乱。朝廷闻报后，委派高仁厚领兵前去平定叛乱，使四川百姓能够安居乐业。唐军出发前夕，军营中忽然有人叫喊：“卖面啦！”。巡逻的士兵发现这个人神色慌张，行为异常，就把他抓了起来。一审问，原来是叛军首领阡能派来侦察军情的。高仁厚知道后，觉得这是宣传政策的好 ...阅读全文

       唐朝永泰元年（公元765年）9月，朔方回纥军首领仆固怀恩带领回纥、吐蕃、吐谷浑、党项等几个民族的30万人马，气势汹汹，直向唐朝国都长安进犯。一时间，长安街头人荒马乱，那些贪生怕死的官吏暗中收拾金银细软，准备伺机逃窜。 ...阅读全文

       唐朝王维有一首很著名的诗，《九月九日忆山东兄弟》。诗中写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”诗中的“佳节”，就是指九月九日重阳节。 ...阅读全文

       唐朝以后，至宋、元、明、清，饮茶风尚发展很快。其原因是多方面的：茶被皇孙贵族视为养生之妙药，列为百姓孝敬皇上的贡品。宋徽宗工书画，通百艺，曾亲自著录《大观茶论》二十篇，以嗜茶著称。清朝 隆更是一个品茗的行家，他熟悉名 ...阅读全文

       唐朝初年，曾在各地设置名叫常平仓的机构，其职责是丰收时加价粮，粮食昂贵时再用低于市场的价格售粮，目的是保持物价平稳，所以叫“常平”。 ...阅读全文

        后来，利奥老师得知那个姑娘名叫莉亚妮，他要感谢和赞美她爱护、体贴别人的高尚品德。他一直期待莉亚妮的到来，但从那以 ...阅读全文

       一只老鹰站在一块很高的岩石上，注视着一只它想猎取的兔子的动向。一个猎人看到了这只老鹰，他对老鹰说：“如果你能提供给我一支羽毛，我便能够射杀兔子。” ...阅读全文

        唐朝李林甫的诡计多端是出了名的。他为了取得皇上信任，不惜用诡计害人。有一天，他对丞相李适说：“传言华山有金矿，您应该向皇上汇报此事。”忠诚老实的李适之就把此事汇报给皇上。皇上听后自是高兴，就此事的真伪询问当时分管全国物产的李林甫，李林甫倒也没否定此事，谦卑地对皇上说：“此事乃我分内之事，之所以没有向皇上汇报是因为华山为吾皇龙脉所在，恐开采有碍万代基业。”皇上一听颇为感动，“遂重之”。李林 ...阅读全文

       楚王拿着弓箭比画了半天，结果什么也没有射着。古人就此评论说：与其见异思迁，不如盯住最先发现的那只野鸭，把它射住。 ...阅读全文

       愿望的进程。反省自己至今为实现愿望做了些什么事，有无进步？是否在浪费时间？目标完成了多少？ ...阅读全文

       两年后，有位建筑商看上这个地段，想高价买走盖楼，又卡在老爹这头。邻居开始不满，索性将这死巷改叫死胡同，实际是在咒骂老爹的死脑筋。 ...阅读全文

       一个没有人情味的人，是永远玩不了“施恩”这看似简单实则微妙的人情关系术的。比如说，给人帮助不能过于“挑明”，以免伤人自尊；施恩于人不可一次过多，否则会成为对方的负担，双方再难维持关系。这种人只会用“互相利用，互相抛弃，彼此心照不宣”来推挡，而不去深思人情世故的奥秘之处，所以无法达到对人情操纵自如的境界。 ...阅读全文

       黄宗羲的“天下为主，君为客”的命题，与古代儒家的“天下为公”和“民贵君轻”相比，有其新意： ...阅读全文

       被历代书法家推崇的《兰亭序》，是晋代大书法家王羲之的杰作。该文共28行， 324字。据说他当时写《兰亭序》时，用的是蚕茧纸，鼠须笔，写出的字遒劲有力、婀娜多姿。 文章中共有20个“之”字，形态都不相同。王羲之后来又写过数十本，但总不如原来的好，他自己非常爱重这本《兰亭序》，把它作为珍宝传给子孙，至七代孙智永和尚，智永临死时又郑重地传给心爱的弟子辨才。 ...阅读全文

       长安是中国封建社会鼎盛时期的象征。当时，中国与外国的各种往来，都集中体现在长安的国际交往中。各国使臣、权贵、留学生、商人、僧侣、乐工、画师和舞蹈家聚居长安，彼此频频交往，并与中国各阶层的人士进行广泛的交流活动。当时，长安朝廷中有诸多蕃将、蕃相。公元755年唐玄宗采纳安禄山的建议，以外族将领32人代替汉将。安禄山本人也是有名的蕃将。外国侨民留居长安人数占长安100万人口总数的5％左右。公元787年查检长安“胡客” ...阅读全文

        要强迫，坐便盆3-5分钟应结束，即使没有便出来，也不要斥责孩子，要让孩子专心去玩。 ...阅读全文