乡下

       豆面糕——又叫“驴打滚儿”，由乡下传进城里，是一种 ...阅读全文

       古代有一位国王，为了躲避贼寇逃到郊野，乡下农夫拿豆叶汤给他吃，他觉得味道非常甘美，后来回到宫中就想那豆叶汤，便采了豆叶做汤吃，却不觉得甘美了。 ...阅读全文

        三纲五常 ...阅读全文

       “十”有时是虚数，表示多，不可当实数来理解。 《诗经 豳风 东山》“：亲结其缡，九十其仪。”高亨注“：九、 十，言其多。”这句意思是说，母亲把缡裙给女儿系上，十遍八 遍地叮嘱她“。十”表多次。 《战国策 秦策》“：（苏秦）说秦王书十上而说不行。（”苏秦 劝说秦王的意见书呈送了多次，可是并没有被采纳。“）十上” 指多次上书言事。 《汉书食货志》“：有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无 粟，弗能守也。”仞 ...阅读全文

       中华民族一向崇尚武术精神，孔子曾说：“义诗经者必有武备”。小雅》中也说：“无拳 无勇，职为乱阶”。习武不仅能强身壮力，而且 能克敌制胜。武术是中华民族传统文化的瑰宝， 其源远流长，但因古代缺乏专门的文字记载，武 术究竟源于何时，实难以考稽。 ...阅读全文

       没错，我们是犯了错误，但谁能无过？犯了错误只表示我们是人，不代表就该受地狱般的折磨。我们惟一能做到的只是正视这种错误的存在，从错误中学习，以确保未来不会发生同样的憾事。同时还应该获得绝对的宽恕，把这些自责忘掉，继续朝愿望的目标前进。 ...阅读全文

       大富翁们在追求金钱的时候，都是对金钱极度渴望的人。都拥有一只“穷人的鼻子”，能够闻到钱的气味。 ...阅读全文

       借着这个比喻，显而易见地，一个人如果身边环绕着一大批精英人士，就很容易事业有成、人生光彩，其秘密就包藏在智囊团原理中。 ...阅读全文

       只不过，要达到这种目的，科学哲学本身内部有所分歧，传统实证主义分析哲学（人工语言哲学）是要在经验中通过确立每一个语词的具体经验所指来阐明其实际的意义，而新分析哲学（日常语言哲学）则是要通过语词的日常使用用途，通过语词与人的行为的关系来确立语词的意义。虽然它们手法不同，但要求拒斥形而上学，要求哲学摆脱抽象的概念思辨、论证而与人的活动联系起来是相同的。 ...阅读全文

       三才：旧时看相的人说人的面部有三才，即额角、准头（鼻子）、地角（两颊骨的下端）。 ...阅读全文

       任何人都应该对自己的未来有一个美好的愿望。他不能一空闲下来就无所事事地打发时光；他不能放任自己清晨躺在床上，直到他想起来为止；他也不能只在感到有工作心情时才去工作。他必须学会控制和调节自己的情绪，不管是处于什么样的心境，都应当强迫自己去工作，用自己的勤奋和努力达成人生的愿望。 ...阅读全文

       中国历朝历代，对官员的选拔、任命、升降、赏罚，其实都有一套完的法规、制度，即以选拔官吏而言，大致有以下几种途径：一是世袭与恩荫，世袭不必说了，无非是老子死了儿接班，恩荫是世袭的延伸，就是以先代的官爵而取得一定的职位，而不管这个先代是死是活。父辈的官职越高，儿辈受荫所得的官职品级也就越高，七如唐代规定，一品官之子，荫为正七品上；二品子，正七品下；三品子，从七品上……依次递减。 ...阅读全文

        察举制本来无工作可非议，将在民间德才兼备的人或基层有成绩的人，选举、推荐到政府部门工作或上一级的领导岗位工作，这应该是一个比较可靠的途径。问题是由谁来选举或推。正常的办法应该是由百姓，由人民，这就是民主国家所执行的选举制。可在专制制度下，这种选举是由官员或所谓地方有声望的人来进行，这可就弊端丛生了。早在汉朝时，便流着这样的民谣：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”希望得到推荐选举的人会作伪，而 ...阅读全文