此时你需借助一把梯子
真正的智者, 并不见得就比其他人聪明很多, 能干很多。他们之所以能为智者, 很大程度上在于他们会用巧劲儿。
有句名言叫矮子站在巨人的肩上, 也比巨人看得远。是的, 在我们面前, 在几千年的文明进程中, 已出现了很多的巨人, 他们为人类创造了许多灿烂和辉煌的业绩。他们犹如一座座历史的丰碑, 诏示着旁人无法望其项背的高度。
这时, 很多人是望" 巨人" 而兴叹：他们太了不起了! 伟大得让我再生1 0 次也无法赶上, 更别说超越了。
其实也未必真的如此。此时你需借助一把梯子, 然后顺着梯子拾级而上, 登上巨人的肩头, 到那时, 你的眼界绝对比巨人看得更辽阔。
那么, 什么是你急需的梯子呢? 简单地说, 就是把巨人的成果进行归类, 发现他们忽略的冷门, 瞄准知识链条上某个薄弱环节, 抓住前人因种种原因放弃或疏漏的项目, 以此为进攻的突破口, 乘虚而人, 巧做文章, 最终取得重要成果。
人的一生都将处在一种报恩的阴影之下
近代的日本作了种种努力, 使这种" 尽忠" 的对象慢慢转向具体的天皇本人。明治维新后的第一个天皇就是这种努力最直接的后果, 在他长期的统治中, 自然而然地成了日本国的国体象征。他很少在公众场合露面, 仅有的几次都伴有隆重的庆典仪式。
当群众向天皇行跪拜礼的时候, 鸦雀无声, 没有一个人敢于抬头正视天皇。天皇接见当地官员也纯粹是一些程序性的仪式, 因为面见天皇只是少数" 阁下" 们的特权, 地方执政官员平日是根本没有面见天皇的资格的。天皇一般也不对有争议的政治问题发布诏书, 他所发的诏书的内容一般都是有关道德、节俭方面的。天皇即将驾崩时, 整个日本几乎就成了一座大寺院, 所有的老百姓都跪拜在地为他虔诚地祈祷。
通过这种方式, 天皇成了超越国内一切政治纠纷的象征, 就像美国人对星条旗的忠诚热爱超越一切政党政治的纠纷一样, 在日本天皇的地位也是" 神圣不可侵犯" 的。日本的政治家们充分利用人们对天皇这个最高象征的崇拜来调动人们的积极性。" 为了使陛下放心" , 他们可以献出自己的生命。天皇作为忠诚的象征, 其意义远远超过日本的国旗。
在民政管理中的大部分, 包括从丧葬到税收, 都是国民" 尽忠" 的范围。税吏、警察、地方征兵官员都是臣民尽忠的中介者。在日本人看来, 遵守法律就是对" 皇恩" 最好的回报, 这一点与美国的风俗习惯形成强烈的对照。在美国人看来, 任何新的法律都是对个人自由的干涉, 都会在全国激起民愤。因而人们为了维护、保全自己的自尊心, 都会竭力反对这些法律。日本人会觉得美国人的这种做法简直就是无法无天, 而美国人则认为日本人都是一帮缺乏民主观念的顺民。因而更切实际的说法应该是两国国民对自尊心的认识有不同的理解。这两种风俗各有各的难处：美国的难处在于, 即使颁布一个对全国人民都有利的法规, 也很难被民众广泛接受; 而日本人的难处在于, 人的一生都将处在一种报恩的阴影之下, 这对任何一个民族来说都是一件令人沮丧的事情。
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