无论古今中外各种人物的相貌和服装
陆探微的主要活跃时期是在南朝的初期。他和顾恺之、张僧繇三人绘画地位、风格的比较, 在南朝时期就有" 张得其肉, 陆得其骨, 顾得其神" 的概括性评语, 声誉极高。陆探微的作品中, 以历史上及当时的人物肖像最多, 也有若于佛教图像。他画的人物形象, 瘦削清峻, 风度潇洒, 艺术感染力很强, 具有" 令人凛凛若对神明" 的真实感, 曾被形容为" 秀骨清像" , 风靡一时, 反映了当时的审美风尚。其笔迹转折劲利" 如锥刀焉" , 纹线曾因" 连绵不断" 而被称为" 一笔画" 。今天虽无法欣赏到他的真迹, 但从云岗、龙门等地的北魏石窟造像以及敦煌莫高窟中北魏的某些供养像, 都可以见到这种风流余韵。陆探微的儿子陆绥、陆弘肃, 也都善画。陆绥在当时最负盛名。其他受陆探微影响的画家, 有顾宝光、袁倩、袁质、江僧宝等人, 他们组成5 世纪后半期最有实力的画派。
张僧繇是南朝梁武帝时最活跃的画家, 擅作人物故事画及宗教画。梁武帝提倡佛教, 爱好绘画, 凡装饰佛寺, 多命张僧繇画壁。张僧繇有较高的写实能力, 无论古今中外各种人物的相貌和服装, 都画得真实生动。曾为天竺( 古印度) 僧人画过肖像, 神采奕奕。据说他为梁武帝分封在各地的诸王子画像, 使人" 对之如面" 。又据说他在金陵安乐寺所绘白龙, 只剩眼睛不画, 后在众人的质问与请求下, 挥笔点睛, 须臾雷电交加, 二龙破壁而去。这一" 画龙点睛" 的神奇故事, 反映了人们对他的艺术造诣的倾倒和崇拜。
张僧繇一生作画勤奋, 取材广泛, 以画佛像最多。人物造型简练概括, 敷彩单纯, " 笔才一二, 像已应焉" , 与顾、陆连绵循环的" 密体" 线条迥异, 被称为" 疏体" 。由此可见, 古代为了表现对象已经有了很多不同的笔墨技法。他还善于学习外来艺术, 运用天竺" 退晕" 画法, 在寺门上画" 凹凸花" 装饰图案, 具有强烈的立体感, 产生了浮雕的效果。
张僧繇的才能是多方面的, 南北朝后期的画家多受他的影响。他创立了佛像绘画及雕刻中的" 张家样" , 对后世影响深远, 是唐朝吴道子画风出现以前最广泛流行的艺术风格。
粗略了解印度尼西亚历史政治
印尼是人类最早的发祥地之一, " 直立人" - - " 爪哇人" 距今已有5 0 万～7 0 万年的历史, 大约公元前5 世纪, 原先在印度支那半岛的印尼民族沿马来半岛东下逐渐散布到印尼各岛上, 公元3 世纪以前, 建立一些古代奴隶制王国。公元7 世纪, 在苏门答腊以现在的巨港为中心地区, 出现室利佛逝的封建王国。公元1 4 世纪初, 在东爪哇建立印尼历史上最强大的封建帝国- - 麻喏巴歇。1 5 世纪后, 印尼遭到葡萄牙、西班牙和英国等国的入侵。1 6 世纪末至1 9 4 2 年, 沦为荷兰的殖民地。1 9 4 2 年, 日军占领印尼。1 9 4 5 年8 月1 7 日, 印尼宣布独立, 成立印度尼西亚共和国。
印尼现行宪法是1 9 4 5 年8 月1 7 日宣布独立时由印尼独立筹备委员会制定和颁布的, 宪法规定印尼是共和体制的国家, 主权掌握在人民手中。人民协商会议是印尼最高权利机构; 印尼实行总统内阁制, 总统是国家元首, 又是政府首脑, 并兼武装部队最高统帅; 内阁是总统行使政府权利最高也是最重要的机构, 内阁对总统而不是对国会负责。
印尼独立后, 各个派别纷纷组建自己的政党, 曾出现3 0 多个政党。苏哈托政府执政后, 以信仰建国五基和承认" 四五宪法" 为各政党存在的前提, 只允许存在两个政党和一个专业集团。
印度尼西亚的国旗是由两个大小相等的长方形组成, 上红下白。红色讴歌勇敢和正义, 白色象征自由和纯洁。国花为菜莉花。
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