生活中最大的满足就是发掘自己的潜能
勇于承担责任, 别人就会为你的态度所打动, 对你产生信任。由于信任就会产生依靠, 你在生活中就会一呼百应, 无往不胜。信用越好, 人缘就越好, 机会就越多, 就愈能打开成功的局面。虽然在做事的过程之中, 每个人都会犯错误, 但是一定要能自己主动承认错误, 不推卸责任, 这样才能赢得别人的尊重。
" 一切责任在我" 。1 9 8 0 年4 月, 在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后, 当时的美国总统吉米卡特立即在电视里作了如上的声明。
在此之前, 美国人对卡特总统的评价并不高。甚至有人评价他是" 误入白宫的历史上最差劲的总统" 。但仅仅由于上面的那一句话, 支持卡特总统的人居然骤增了1 0 % 以上。
韦恩博士说" ：把责任往别人身上摊, 等于将自己的力量拱手让给他人。" 年轻人必须学会承担起你行动的责任。
没有责任的生活就轻松吗? 有时候逃避责任的代价可能还更高。不必背负责任的生活看起来似乎很轻松、很舒服, 但是他们必须为此付出更大的代价。因为我们会成为别人手上的球, 必须依照别人为我们写的剧本去生活。
生活中最大的满足就是发掘自己的潜能。如果我们不为自己负责, 则不可能提升魅力。
日趋成熟的社会的精神需要
神道不足以满足日趋成熟的社会的精神需要。这一空缺由从中国引进的佛教弥补了。佛教强调个人的拯救并包含有复杂的哲学含义。佛教对日本的建筑、艺术和文学都起了积极的作用, 并迅速成为日本占统治地位的信仰。从9 世纪开始, 佛教渗透到日本的知识界和政治生活之中, 就跟中世纪欧洲的基督教一样。
从1 6 世纪起, 佛教开始在日本衰败。随后, 从某种意义上说, 佛教被来自中国的另一赐物" 儒教" 所取代。儒教是一套理论学说而非宗教, 它强调忠信、人际关系、礼仪、教育和辛勤工作, 因此十分适合日本人讲究实效的天性。今天几乎没有人会说他信仰儒教, 但日本全民族的思维中仍充满了儒教的价值观念。
与其他大国不同, 历史上没有任何外来武力曾经把某些习俗和文化强加给日本。这并不完全归功于日本的地理位置, 日本排外和文化自卫的感情也起到了重要作用。
日本的国会制从理论上讲与英国无甚差别, 但任何一位明智的日本首相都会尽可能避免强行推行自己的计划。原因在于, 日本的道德观认为, 任何人若不顾反对者的感情, 不肯做出哪怕是象征性的让步, 就应当受到人们的憎恶, 即便法律允许他这样做。
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