或者可以用宽松的形式加以强调
我们可以运用逻辑的、客观的、描述的方式研究服饰, 然而, 人类感知还有其他方面, 不是客观的观察而是主观的反应。服饰有力量唤起观察者内心的情感和思想, 情绪不是可以轻易描述的, 但是可以敏锐地感觉。服饰作为一种象征, 作为一种能够唤起情感的媒介, 它的作用已经超过了它的自身。如果头戴圆顶硬礼帽、身穿花呢西装代表一个" 典型的" 英国人的本质, 那么这种象征可能产生于政治情操、社会礼仪、道德感受的联想。其中没有一项是能够观察到的, 但是能够深深地感觉或体验到。
服饰象征表示超越其自身的某种东西。服饰中的象征意义往往是无意识的, 但是有意识地运用象征可以更富有表现力; 也就是说, 设计者或穿着者通过仔细地操作, 以提高他所希望创造的效果。生动有力的人格可以用生硬的线条, 或者可以用宽松的形式加以强调。通过运用粗厚的材料和对比鲜明的大胆色彩, 效果可以更为加强。因此, 有意识地运用象征手法, 设计者可以使感知者更为接近预想的情绪。真正的艺术体验是需要个人卷入的, 不论是创造性的表现, 还是享受、理解或欣赏。所以服饰的创造或服饰的组合是一种艺术表现形式, 通过它情感和观念才可以传达出去。这个概念具体体现在表现力之中。
服饰是一种理想的媒介, 通过它人们可以满足自己的创造需要, 可以表现自己的个性。设计者与挑选和组合服饰的各种因素的人一样, 可以通过艺术要素的渗透效果表达情绪、感觉、感情和思想。服饰的表现力是一种外在的特质, 它是强化的、统一的和概括的。这种强调的特质促成设计者和穿着者之间的共同体验, 并且有助于观察者产生艺术家所期望的相同的情绪和感情。
决策并不是一个单独的一次性的过程
美国学者亨利艾伯斯认为：" 决策有狭义和广义之分：狭义地说, 决策是在几种行为方针中做出选择; 广义地说, 决策还包括在做出最后选择之后必须进行的一切活动。"
决策是一种创造性活动。一切决策活动的实质归根结底在于实现主观与客观的一致, 在于选择符合客观实际的最适当的行动方案。审查方案正是基于这一需求而提出的, 它是决策过程的最后一个阶段。审查以后决策就要进入执行了。虽然决策方案的好坏最终要通过实施结果来检验, 即事后检验, 但这并不妨碍人们依据决策准则对选择的方案进行事先的审查和检验。
尽管决策过程看似完美无缺, 但在决策时一些合理的局限性是被许可的, 这就使得决策在执行过程中有可能被修订。决策并不是一个单独的一次性的过程, 而是一个有反馈的不断反复、循环的动态过程。在实践中表现为" 决策一执行一再决策一再执行" 这样一个不断反复的过程。上述五大步骤形成一个大循环, 每一步骤中还有许多小循环。另外, 有些决策不能遵循这种规范化的程序, 如直觉决策, 是实际管理活动中经常发生的, 但不都意味着不合理, 相反, 有时甚至是提高效率所必要的。