相同的命运把彼此连在了一起
生活中有许多人抱着" 有事有人, 无事无人" 的态度, 把朋友当做受伤后的拐杖, 复原后就扔掉。此类人大多会被抛弃, 没有人愿意再给他帮忙; 他去施恩, 大概也没人愿意领他的情。
一个没有人情味的人, 是永远玩不了" 施恩" 这看似简单实则微妙的人情关系术的。比如说, 给人帮助不能过于" 挑明" , 以免伤人自尊; 施恩于人不可一次过多, 否则会成为对方的负担, 双方再难维持关系。这种人只会用" 互相利用, 互相抛弃, 彼此心照不宣" 来推挡, 而不去深思人情世故的奥秘之处, 所以无法达到对人情操纵自如的境界。
要让人觉得有人情味, 应注意以下几点：
第一, 与朋友共渡难关。
人们在一起共事时, 应同舟共济, 相同的命运把彼此连在了一起, 只要采取合作态度, 互相支持、互相帮助、互相关照, 是最容易产生感情认同的。特别是在困难环境中, 彼此相依、共渡难关、情谊深厚, 可能终生难忘, 建立起更为牢固的友谊。
共事时间长固然可以形成深厚的交情, 但相处时间并不长, 只要同心协力, 相互支持、彼此关照, 能引起对方的好感, 同样可以建立难忘的交情。
第二, 培养与朋友的共同兴趣, 以达" 趣味相投" 的高度。
有时候共同的兴趣、爱好, 也可能成为彼此交情的纽带。工作之余一起打球、下棋、垂钓或在文学艺术欣赏方面互通有无, 最有利于友谊的加深。兴趣正是每个人情之所钟, 同时又绝无现实利害冲突, 在此基础上最容易结成知心而牢固的情谊。
第三, 杜绝" 一次性交际" 的心态及行为。
毋庸置疑, 在某些" 实用型" 人物的眼中, 所谓的" 人情" 便是你送我一包烟, 我给你几块钱, 就像借债还钱, 概不赊欠。这种一次性的交际行为看似洒脱, 实则包涵了太多的困惑与无奈。诚然, 受助者也许在短时间内不愿再次开口求助, 而实施援助行为的一方其实也没有必要固守" 事不过三" 的古训, 当人家确实有困难而无能为力的时候, 尽管你已经帮助过他, 尽管他不好意思再向你开口, 但作为知情者, 你不应无动于衷, 而不妨再次主动伸出援助之手。事实上这种" 后继有人" 的交际行为能够赢得更大的" 人情效应" , 即使受助者一时无力给你回报, 但你的行为风范, 你的崇高秉性, 已被更多的人所知晓。
人生之得失不在于一定要控制什么
世上许多有成就的人, 他们的成功就在于克服了自身的心理障碍, 不受那些缺陷的影响, 并发挥自身的优势, 以更加努力的姿态运用适应自己的智慧。
有一次, 世界上最有名的小提琴家欧利布尔德在巴黎举行一次音乐会, 他小提琴上的A 弦突然断了。可是欧利布尔德却只用另外的那三根弦演奏完了那支曲子。
欧利弦断了布德说" ：如果你生命的A 弦断了布德说" ：如果你生命的, 就在其他三根弦上把曲子演奏完。"
这句话告诉人们一个简单的道理：别去在意那些生命中的缺陷, 用尽全力, 抓住你的优点, 发挥你的特长, 生命的乐章依然会奏得很完美。
贝多芬在正值创作高峰的时期耳聋了, 这对一般人而言是个致命的打击。然而贝多芬却对友人说：" 我能屈服吗? 不能, 我要用双手扼住命运的咽喉! " 于是, 他以更投入的状态将自己的音乐天赋发挥得淋漓尽致, 耳聋后的贝多芬留下了许多伟大的乐章。
在人生的多种智慧中, 每个人都不可能全部拥有, 也许有些智慧是注定不属于你的, 然而又总有一种智慧会陪伴你的一生, 作为你迈向成功的最可靠伙伴。只是需要你在缺陷的阴影下, 紧紧地抓住而已。
某大学的张斯通先生, 小时候口齿不清, 对语文的理解糟透了, 他甚至写不出一篇优美的文章来。但他并没有因此气馁, 他研究了自身的特点和兴趣, 决定把数学作为自己的主攻方向。语言粗糙, 他不在乎, 因为研究数理问题并不需要表达得多么优美, 他在别人看来枯燥乏味的公式和演算中找到了自己的位置。功夫不负有心人, 后来他终于成为了一位备受尊敬的数学教授。在他获得数学奖的颁奖大会上, 他的口齿依然不清楚, 他的演讲稿依然文笔不美, 然而这反而成了他的独特风格, 引起了台下一阵阵的掌声。
因为个人的一些缺陷而自暴自弃是一种极不明智的想法。每个人都有缺陷, 但每个人更有属于自己的才能和智慧。这种智慧是任何缺陷也掩盖不了的, 除非你自己想去有意地掩盖它。就像张斯通教授一样, 善于抓住自己的优点, 以一种缺陷来激励自己, 以自己的智慧来引导自己, 这样很快就会通往成功的彼岸。
假如你在数理逻辑方面很差而在语言方面有天赋, 你所关注的8 0 % 以上应该是语言智慧, 剩下的2 0 % 留给修补自己的数理智慧。重要的是, 你不能因为自己不擅长而失去了自己擅长的那种智慧, 这将是人生最可悲的事情。
人生之得失不在于一定要控制什么? 而在于在得与失之间抓住什么, 收获什么, 并懂得：" 既能下池塘, 又能上岸边" 的心态。这是一种可以帮助自己成功抵达彼岸的最有效、最无穷的力量。