并非外界真的变了
与处处顾忌他人, 总想使他人符合自己的意愿的A 型人相反, B 型人首先考虑和担心的是自己。如何调整好自己的情绪, 提高自己的素质, 加强自己的涵养, 来适应周围的环境, 这是他们考虑的重点。我们不妨拿战争做个比方吧, B 型的人认为战争中首先应考虑如何加强自己的军事实力, 如果自己具备了充实的军事实力, 那么无论敌人怎样也战胜不了自己, 他们就是用这样的策略来保证自己能平安地生存下去。
B 型的人最大的特点就是对任何事都漫不经心。他们认为, 外界环境是一成不变的, 人之所以感觉到了某种变化, 并非外界真的变了, 而是自己的心境、情绪或是感情变了。发生变化的是自己, 而不是外界。正因为如此, 如果想要获得安定, 保持和平, 最主要的, 也是人们最应当去关心的事情只能是调整好自己的心境、情绪及感情。由于缺乏戒备心理, 所以他们对某些可能发生的事情不能做好预防工作。诸如把钥匙锁在房间、忘记到幼儿园接孩子的情况, 经常会发生在B 型人的身上。这种漫不经心和对外界的浓厚兴趣相结合, 形成了B 型人的一个重要特点。这就是, 一刻也安静不下来的好动性格。
A 型的人由于过份的忍耐, 长期的压抑, 慢慢地会造成心灵的创伤; 与此相对, B 型的人的神经却很容易受到刺激, 并且立即作出反应, 一般是一点小小的原因就足以对他们形成刺激。很多情况下, 连他们自己也不知道为什么, 莫名其妙地感到心情急躁, 容易发火。
内蒙古人最早以物易茶
我国边疆的游牧民族, 早有饮茶习惯。相传魏孝文帝迁都洛阳后, 饮茶之风逐渐传向祖国北部和西北部。唐时文成公主嫁到西藏时, 曾带了很多茶叶作为陪嫁。公主入藏后, 以茶赐臣待客, 藏人本多食肉, 饮茶之后顿觉肠胃清爽, 齿颊留芳, 精神振奋。自此饮茶便在西藏蔚然成风。
据历史记载, 内蒙古人最早以物易茶, 以后康藏与青海一带游牧民族饮茶日盛。这些民族聚居的地方, 适宜于发展畜牧业, 农产品很少, 更没有茶叶生产。可是人民却嗜茶如粮, 甚至有" 宁可一日无粮, 不可一日无茶" 和" 一日无茶则滞, 三日无茶则病" 的传说, 茶在这些民族中的地位大大超过汉族。正因为如此, 历代皇帝都采用" 以茶治边" 的策略, 动辄断以粮茶, 于是茶就成为封建统治阶级压榨和控制少数民族的工具。广大中原地区缺乏马匹, 在古代的战争中骑兵的战斗力最强, 拥有骏马多少是决定胜负的关键。所以《洮州厅志论马政》中谓茶马交易有三大利：" 马政之善, 无如榷茶羁番矣, 说牡之种, 不费重资, 而军实
者以为有三大利：捐小泽之毛, 收壮, 利一; 羁縻番族, 俾仰给于我, 而不能叛, 利二; 遮隔强氛, 遏其狂逞, 作我外篱, 利三。茶产湖襄, 马出渥涯, 实成秦陇三边之长计。" 唐肃宗期间( 约在八世纪中叶) , 内蒙古人就曾驱马市茶, 开始进行了茶马交易。至宋、明时期, 茶马政策更为完善, 朝廷设有茶马司, 专营榷茶易马之事, 而边境茶马交易之地, 均设官卡, 控制茶叶私自外流。宋时榷茶易马最多时期, 年达二万余匹。至于茶马比价, 在不同时期、不同的交易市场中相差很大。如公元１１４３年, 同样一匹马, 陕西市场的茶叶比价要比四川雕安市场高几十倍。
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