但是它不是唯一的好形式
与此相反, 贺敬之、郭小川两位诗人都很重视向民歌学习, 但是他们却不拘泥于民歌, 依附于民歌, 而是取其所长, 为我所用。如贺敬之的《回延安》、《桂林山水歌》、《西去列车的窗口》等诗基本上采用" 信天游" 的形式, 但是有所创新、有所发展, 使自己的思想感情很好地抒发出来。郭小川的《祝酒歌》、《甘蔗林- - - 青纱帐》、《秋歌》等诗篇便着重在" 神" 的方面学习民歌, 而不拘泥于" 形" , 吸取了民歌健康、朴素、明快、粗犷的表现手法, 以及现实生活中生动的、简洁的群众语言, 同时又发扬了" 五四" 以来一些优秀的自由体诗歌的长处。因而他的诗既表现了深刻的主题思想, 又有优美完整的艺术形式, 为广大诗歌爱好者所喜爱。以上说明新诗诗人应该认真向民歌学习, 吸收它的营养来丰富自己, 但是扔掉自身的传统基础去依傍别的, 那是没有什么前途的。
用" 信天游" 、" 花儿" 、" 山歌" 等民歌形式写的作品应该说是我们时代的" 乐府" , 就象唐代近体诗盛行时, 李白用当时民歌体写的诗被称为新乐府一样。在我们的时代同样可能产生出灿烂的" 乐府" 诗章。
民歌是一种很好的艺术形式, 但是它不是唯一的好形式, 新诗可以从民歌中吸取许多东西, 帮助新诗更趋完善, 但是它很难成为新诗今后发展的方向。
老年人有哪些形体变化
衰老最引人注目的变化是形体的改变。形体改变见之于外, 易为自己和他人所察觉。首先, 衰老表现为身高缩短, 脊柱后弯, 形成驼背。研究表明, 6 0 岁之后, 身高约每年降低1 c m 。身高缩短的原因主要是由肌肉、筋膜、韧带的脱水、硬化、收缩所致。除了身高变矮之外, 还伴有肢体关节强硬、活动范围缩小、肌力进行性下降等一系列改变。
除了形体衰老之外, 还有一些特征性的衰老改变, 包括白发、脱发( 秃顶) , 鼻毛、眉毛白化和脱眉, 牙齿松动、脱落, 皮肝干燥、起皱等等。还有一个特征性的改变就是老年斑的出现。老年斑是一种在头面部、颈部出现的深褐色的点状斑块, 是脂质代谢产物, 绝大多数老年人都会出现老年斑。
老年形体的改变主要归结为如下两个方面：一是由于衰老, 在基因控制之下, 各种形体结构趋向于萎缩、衰退; 另一是老年期由于各种主、客观原因, 如自认为是老人了, 或已从工作岗位退下来了, 就自然减少了各种活动。两者相辅相承, 从而加速衰老的形体改变出现。
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