给后人留下无穷的美的享受

       数字入诗词, 如果用得恰当, 能平添出许多韵味, 化平淡为神奇, 表现出很强的艺术感染力。

       古往今来, 无数作家文人诗词中巧妙地运用数字, 给我们留下了一首首佳作。

       唐代大诗人杜甫有一首《绝句》:

       两个黄鹂鸣翠柳,

       一行白鹭上青天。

       窗含西岭千秋雪,

       门泊东吴万里船。

       这首诗笔调轻松, 意境无穷, 黄鹂在枝头鸣叫, 白鹭向远空飞去, 写景动、静结合, 有声有色。

       晏殊《破阵子》一词中描写了清明前后清和的景象

       池上碧苔三四点,

       叶底黄鹂一两声。

       同是描写春色, 李山甫《寒食》诗中写道:

       有时三点两点雨,

       到处十枝五枝花。

       在诗人笔下, 数字好像活了一般, 显示了春光的明媚动人。

       杜甫《与朱山人》一诗:

       秋水才深四五尺,

       野航恰受两三人。

       刻画了朱山人的幽居清闲生活, 语言朴素生动。

       曾几的《三衢道中》写道:

       绿阴不减来时路,

       添得黄鹂四五声

       诗人为我们绘出了一幅赏心悦目的初夏山行图。你看, 顺山路行走, 绿荫仍是那般浓郁, 却又增添了几声黄鹂的鸣唱; 进山渐深, 环境更幽。

       宋代一牧童写有一首《答钟弱翁》:

       草铺横野六七里,

       笛弄晚风三四声。

       归来饱饭黄昏后,

       不脱蓑衣卧月明。

       诗中形象鲜明地表现了郊野辽阔的景色和牧童自在快活的生活,文字浅近,用意却深。

       著名词人辛弃疾有一首《西江月 夜行黄沙道中》词:

       七八个星天外,

       两三点雨山前。

        旧时茅店社林边,

        路转溪桥忽见。

       这写的是农村夏夜的风光。天边的几点疏星,山前的稀落雨点,都描绘得灵活生动,反映出作者的愉快心情和对农村生活的爱好。

        柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》诗中有两句写到登高望远所见的景色:

        岭树重遮千里目,

        江流曲似九回肠。

        柳宗元是唐代著名的诗人,他的《江雪》是历代传诵的名篇:

        千山鸟飞绝,

        万径人踪灭。

        孤舟蓑笠翁,

        独钓寒江雪。

       这首诗写景抒情交融,以极力渲染的江乡雪景来表现自己卓而不群、高洁不凡的品格“。千山“”万径“”孤舟独钓”,写得极具意境。后世很多山水画,都以此诗作为题材。

       乐府民歌《孔雀东南飞》也是大家非常熟悉的,描述的是焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧。焦仲卿的母亲硬生生地拆散了这一对夫妻,刘兰芝的娘家又逼她改嫁。写到太守家迎娶兰芝时,诗中连用数字,表现了迎亲时极尽铺张奢靡的场面:赍钱三百万,

        皆用青丝穿。

        杂彩三百匹,

        交广市鲑珍。

        从人四五百,

        郁郁登郡门。

        数字入诗,不胜枚举。又如张祜的“故国三千里,深宫二 十年”,朱熹的“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,杜甫的“竹批双耳峻,风入四蹄轻”,程颢的“隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠”,杜牧的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,王之 涣的“欲穷千里目,更上一层楼”,李白的“尔来四万八千岁,不 与秦塞通人烟”“,飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。如此 这些,难以尽说!这些脍炙人口的佳句,生动深刻,诗意天成, 经世相传,给后人留下无穷的美的享受。

       少年儿童的品行问题及违法行为

       儿童品行问题和青少年违法颇为常见,过去被认为主要是教育家及社会学家研究的课题,但现在已成为世界上关注儿童精神保健的重大课题之一。近几十年来,在世界许多地区成立了由教育家、社会学家、儿童心理学家、儿童精神病学家、少儿卫生工作者等专家组成的跨学科的研究机构,对这类问题进行了综合性的研究探讨。

       在20世纪,儿童品行问题特别是青少年犯罪问题已成为世界性的严重问题。在许多国家如美国、日本等,近20年来青少年犯罪问题日渐增多,而且恶性犯罪事件也日趋增多,如吸毒、偷窃、说谎等更常使父母及老师感到棘手。

       一般而言,品行问题,特别是违法行为在男孩较多见,但近十多年来,女孩出现品行问题者有增多趋势。

       儿童品行问题多种多样,有些不十分严重,但有一些则性质十分严重,构成了违法行为。有些品行问题是自幼即已养成,以后愈来愈严重;而有些品行问题,则是到一定年龄后才出现,且几种不良品行问题常常会在一个儿童身上同时存在。以下介绍几种常见的品行问题及违法行为:

       1.攻击性行为在幼年儿童颇为常见,表现为受挫折时,出现焦虑不安、暴怒、伤人毁物,特别是对父母更加蛮横无理。此种行为与单纯的发脾气不同,常常造成对其他人的伤害或物质的损坏。此症状多见于男孩,发生年龄以学龄前最高,到学龄期后渐减少,至青春期形成第二个高峰时期,青春期以后又渐减少。这类不良行为,如果在年幼时不能加以克服,则长大成人后,常会构成严重的社会适应困难,有碍人际交往,甚至发展为殴斗、凶杀等违法行为。

       2.说谎 指的是儿童有意或无意地讲假话。在年幼儿童,由于认识能力及思维能力均未发育完善,分不清自我与环境、事物的真伪,常常由于无知而说谎,说了谎自己还分不清真假,这种情况常被视为天真幼稚。儿童稍大后,富于幻想与现实掺合在一起,为了满足自己幻想中的某些欲望而说谎。以上两种说谎随着年龄的增大及通过教育,儿童对事物的辨别能力会渐渐增强,从而逐步得到纠正。

       但有些儿童由于环境、教养等因素,渐渐变得说谎成性,则构成品行问题。父母或其他成年人如经常在儿童面前讲假话,或是对待儿童的某些缺点采取过于粗暴的惩罚态度,则成人这类不良行为的言传身教,会对儿童起到潜移默化的作用,儿童通过模拟学习或为了逃避惩罚,或为了取得父母的欢心,或为了获得某些东西,而不惜说谎。若说谎能达到他的目的,则无形中起到阳性强化的作用,儿童会更喜好说谎。此时父母对儿童说谎行为如未能及时加以纠正,日深月久,儿童说谎会构成顽习,即而成为严重的品行问题。

       3.讳拗、不服从在幼年儿童颇为常见,常常是由于父母未能满足他的某些要求而爆发。此时,儿童虽表现讳拗、不服从,但内心却常常感到焦虑与害怕,怕受到成人的惩罚。遇到这种情况,父母应善于处理,即:一方面,不对他采取粗暴的态度,否则会造成更加严重的顶牛,因为父母的“权力”虽可以暂时战胜儿童的讳拗,但实际上,父母的讳拗行为给儿童起了不良的示范作用,将会导致他今后变得更加讳拗;另一方面,对于幼儿的讳拗行为也不应迁就,否则儿童会以此为“武器”来迫使父母就范,满足他的不合理要求。因此,对于讳拗的儿童从小要注意教育,采取既解决他的问题,又帮助他认识到自己讳拗错误的方法,在他情绪平静时,说清道理,并注意平时言传身教,从小培养儿童遇事讲道理的好习惯。否则,儿童从小不听父母管教,愈大愈不服从,而当他有了其他不良行为时,却无人能管教得住,则会使品行总是愈来愈严重,甚至导致违法行为。

       4.偷窃常常是少年违法的重要表现之一。儿童在1岁以内由于自我意识尚未形成,故分不清什么东西是“你的”还是“我的”,看见自己喜欢的就拿。在1~2岁这个阶段,自我意识开始萌芽,但有时还不完全能分清什么是“我的”,什么是“别人的”。这时父母如能注意教育,注意道德品质的培养,一般2~3岁以后,儿童就能逐步形成控制自己的能力,不乱拿别人的东西。如果家庭教育未加注意,或由于父母偏爱其他兄弟姐妹等原因忽视了儿童的需要,在学龄前期或学龄早期的儿童即可出现偷窃行为。开始偷窃的对象常常是父母、兄弟姐妹、同学或小伙伴。偷窃的动机不完全一致,有些是因买糖块吃,但父母不给钱而去偷父母的钱包;有些是因为父母给了其他兄弟姐妹什么玩具或零食,自己没有,而去偷来自己享乐一下;有些是因为对某人有意见,采用偷窃对方心爱之物作为报复对方的手段。开始偷窃时,儿童的心情常常是矛盾的。一方面,自己认识偷窃是不道德的行为,怕被人发现后丢人,挨骂而焦虑恐怖,但另一方面,又受到迫切想得到钱、物的诱惑。一般儿童开始在家中掏父母的钱包是很容易成功的,此时,父母如不重视,给予严肃的批评教育,则这种情况会受到侥幸成功的鼓舞而继续发展,胆量会变得愈来愈大,偷窃的技巧来愈高。此时,如有坏伙伴的引诱、社会风气的不良,则会愈偷愈多,走上犯罪的道路。有些偷窃儿童是人格病态或脑损伤、智力发育不全者。

       5.性攻击行为 主要见于青春期以后的青少年。男孩表现为采用威胁或引诱手段奸污或猥亵女性,其威胁的对象多为青少年女性,但也可对幼老年妇人(甚至自己的母亲)产生

       类似的行为。女孩多数开始是被胁迫奸污,以后发展为淫乱、卖淫。这类品行问题常构成违法行为。

       此外,在这一类问题中比较常见的异常行为还有吸烟、酗酒等,在一些西方国家,还有吸毒、性乱、外逃、自杀等问题,另外,反社会行为、自我惩罚行为也在一些儿童少年中存在。

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