总是“跳”向大公司
以前人们跳槽, 总是" 跳" 向大公司; 现在有些人眼睛开始" 向下看" 了" 逆向跳槽" , 以退求进。
李先生本是深圳一家大公司的老总, 现在却跳槽到南京一家民营科技企业当销售总监; 梁小姐本是一家知名合资企业华东地区经理, 现在却跳槽任一家名不见经传的内蒙公司的宁夏代理, 如今, 此类" 下跳" , 时时可见。
陈刚教授称这种现象为" 逆向跳槽" 。统计资料表明, 人们跳槽, 一般往工资多的、职位高的、公司大的、地区好的方向跳, 现在怎么" 逆向跳槽" 的愈来愈多了? 其实" 逆向跳槽" 是" 人才流动" 发展到一定阶段的必然现象, 因为人才的需求层次, 总会不断地发生变化。
改革开放之初的下海者, 很多人的第一驱动力也是" 钱" , 有一位年轻记者南下经商时说：" 找老婆、买房子, 都要物质基础, 当记者致富太慢。" 现在这些人大多有了些钱, 便开始了新的追求, " 逆向跳槽" 在他们中首先开始了。一位年过半百的杨先生追求" 安全感和社会地位" , 于是又返回院校当老师; 那位年轻记者当初弃文经商, 现在又干起了自己本就喜欢的记者职业; 那位深圳李先生, 下聘销售总监之职, 则是想" 实现自身价值" , 他要销售的, 是可以和" 洋创可贴" 一较高低的国产高科技产品" 纳米银" , 这种世界市场的争夺战, 令他意气勃发。在" 逆向跳槽" 的波浪中, 还有着不少年轻人, 他们在改革开放的环境中长大, 头脑中原本就很少有" 一次分配定终身" 的概念, 口袋里稍有些钱后, 就迫切地想去追求更好的发展机会。
关于人类行为的科学
在康德看来, 道德行为是人的根本性实践行为, 是人的最高人格价值。人正是由于具备了超越于感性事物的理性本质, 才将自己与神灵、与自然之物区分开来, 而最能决定人的本质的不是人们怎样看待、解释世界, 而是人怎样行动即如何道德地生活? 康德指出, 人有了道德行为, 才有了道德品格、道德价值与道德尊严, 以此才能将人与物、人与神真正区别开来, 从而表现出人之为人的存在意义和价值。总之, 人是伟大的, 因为人有道德, 有着对无限的绝对的" 至善" 的追求; 正是道德, 作为人类生活的一种信念和规范, 构筑起人类存在与人类自我理解的尊严。
同样, 现代人本主义伦理学也是与对人的存在问题思考须臾不可分离的, 人是其哲学也是其伦理学思考的中心。康德是要从实践理性的角度以道德生活来确立人的存在意义和价值, 现代人本主义则是要从经验生活中生活方式的道路上来把一切道德思考都归于对人的存在意义、价值与尊严的现实关注上。叔本华认为, 伦理学就是关于人类行为的科学, 它有两个基本问题：其一是意志自由的问题; 其二是道德的基础问题。意志是哲学也是伦理学的基础。
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