当他们要变革某种环境
冒险与创业者的创新是分不开的。当他们要变革某种环境、某种东西时, 他们已站在风险的边缘。
创业者成功的关键是在有压力的情况下能够作出正确的决策。因为企业的成长不可能是一帆风顺的, 往往会遇到意想不到的困难, 会遇到强大的竞争对手, 甚至遭受挫折和失败。
这个时代, 人们的模仿力是相当惊人的。创业者在成功地实现创新活动后, 必须面临和竞争者竞争的情况。事实上, 竞争是创业者走向企业家的摇篮和阶梯。而在创业者创立了企业以后, 他的竞争意识不仅要在自己身上长期保留下去, 更重要的是通过各种各样的沟通, 把它传之于企业中的每个员工, 从而使整个组织崇尚竞争, 生机勃勃。
创业者是敢于冒险的人。然而, 他们决不是一群赌徒, 赌徒不考虑成功的可能性, 不考虑冒险的所得与冒险的代价是否相当, 他们只是一味强调冒险, 是靠碰运气发财的纯粹的机会主义者。为使自己的愿望获得成功, 创业者必须去冒风险。但他们在冒险之前, 却是经过深思熟虑的, 并且在可预知的情况下他们的
技能足以克服预料的困难。
创业之路会遇到刀山火海, 只有性格坚强的人才能闯过难关。创业者的目标必须明确, 为了实现目标, 其他无关紧要的东西都应舍去。
康德伦理学革命的意义
康德伦理学所完成的一场革命, 一方面, 是就其伦理学建构的基础与建构的特征而言的, 它们既否定了以宗教为道德基础的传统宗教伦理学主张, 也批判了将道德建立于以幸福、爱好为原则的经验主义感觉论之上, 而力图从人的理性本身来为道德奠定终极性基础, 构建具有绝对普遍性的道德原理; 另一方面, 也是就其对于当时资产阶级革命的现实需要而论的。康德生活的时代, 是社会动荡不安、资产阶级通过革命夺取政权的时代, 作为新兴的社会进步阶级, 资产阶级是以反神学、反封建来表现其进步性的, 这其中就不仅仅是一个社会政治制度上的革命问题, 而且也是一个观念上的以理性主义取代信仰主义、以理想主义取代现实主义的转换问题。换言之, 康德的伦理学是法国资产阶级革命思想在德国知识分子思想中幻想革命的产物, 反过来, 它又以理性主义的自由的、理想的伦理学理论, 为欧洲新兴的资产阶级提供了新的道德观、价值观体系。
显然, 康德伦理学革命的意义是与它所面对的西方伦理学传统、与它所处的社会现实需要紧密联系在一起的。不过, 康德伦理学的影响却不仅仅是他那个时代的, 而且是人类全部历史的。当历史跨人了现代, 虽然早已发生沧桑巨变, 但人们仍能从康德那里找到关于我们今天乃至未来的道德哲学见解。当代美国著名社会伦理学家罗尔斯, 从康德实践哲学出发, 在《正义论》中所提出的" 正义" 道德原则, 在《政治自由主义》中所强调的理性信念, 都使人们回想起康德, 也都让人们觉察到经过现代伦理学的巨变后, 康德又一次从理论基础和理论方法上向我们现代的视野走来。
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