每种气质类型的人能发挥其优点
每种气质类型也有其较为适应的职业范围。在适应性职业领域, 每种气质类型的人能发挥其优点, 避免其缺点。
根据感受性、耐受性、反应的敏捷性、可塑性、情绪兴奋性和指向性等特性的不同组合, 一般把气质划分为四种类型, 即多血质、胆汁质、粘液质和抑郁质。
气质会影响人活动的特点、方式和效率, 所以一定的职业活动的顺利进行, 要求从事者必须具有某些气质特征。如军事指挥、外交人员需要控制情绪的兴奋性, 表情不外露。而演员、营业员、推销员则更需热情奔放、情绪舒展、笑口常开。
气质使人在心理活动和行为方式上具有独特色彩, 但它并不标志一个人智力发展水平和道德水平, 更不能决定一个人的社会价值和成就前途。每种气质类型都各有优缺点。如多血质思维灵活、反应迅速、好交际、敏感; 但易变浮动、急躁不稳。胆汁质直率热情、精力旺盛; 但失之鲁莽、易于冲动、准确性差。粘液质的安静沉稳、自制忍耐; 但反应缓慢、朝气不足。抑郁质的细腻深刻、踏实细致; 但多愁善感、孤僻迟缓。
不同的职业, 也正要不同气质的人去适应它, 因为这是一个双向的选择过程。你的气质应适应于你的职业, 只有这样, 你才能在工作中有所成就, 有所发展; 当你表现的气质与你的职业不相适应时, 你的适应性将得到破坏, 你的效率和兴趣将遭到不良影响, 还有你对工作的完成的满意程度将会大大降低。
这种规律是责任规律
康德通过对幸福伦理学和以爱好动机为基础的伦理学的批判, 要说明的是, 道德规律作为一种直言命令, 是独立于经验之外的, 是不依赖于任何感觉欲望和需要的。道德义务、责任源自道德规律而不是起于幸福和爱好; 道德行为是一种行为的必然; 只是人类的一种义务、责任意识和对道德规律的敬重。因此, 相对于经验的幸福和爱好来说, 出自理性本身的先验的道德规律才是神圣的, 这种规律是责任规律, 是行为的必然规定和要求。它要求人们绝对不依赖于具体感觉经验内容就服从道德的直言命令。当然, 康德在此前提下, 还是承认可以将道德规律与喜悦和快乐结合起来, 但这种结合绝不是伊壁鸠鲁式以后者来代替和取消前者。
康德也正是由此发展出其伦理学的一个本质性特点- - - 纯粹的形式主义, 即道德规律本质上是超越经验之外、不与具体经验内容相关的理性纯形式规定。
It is easy for you to convert DV to FLV, Convert YUV to MOV, convert PSP to YouTube FLV, convert M4V to Zen, convert H264 to iPod when you have got the best video converter.