空房子

而应归他所率领的整个部队共同享有

在这个务实的世界里, 良好的品性并不一定能给自己带来相应的回报。如果我们具有高贵的品性和才干而不为人所知, 也实在是一件令人遗憾的事, 无论如何人们更愿意让自己的功绩来说话。但一个人如果让自己的功绩保持沉默, 而代之以谦虚的美德来表现自己的真实, 也许能收到奇效。

我们先来看看有关美国前总统柯立芝的两则著名的逸事。首先是关于柯立芝那举世闻名的谦逊品质, 其次却是恰好和他那谦逊的美德形成一对矛盾的性格。

第一则轶事说的是在爱莫斯特大学的最后一年, 美国历史学会曾授予柯立芝一枚金质奖章。在当时, 这是一个被无数人看重的荣誉, 可他却没有对任何人说起过这件事, 甚至自己的父亲也不例外。直到他毕业参加工作之后, 他的上司诺坦普顿的法官菲尔德才无意中在《斯普林共和杂志》上看到了对这一事情的报道。从佛蒙特州的村庄到白宫, 柯立芝在他一生的事业中都以这种真诚的谦逊而闻名于世。

第二则轶事则说的是柯立芝的另一面。当他竞选麻省议员连任时, 在选举即将进行的前夜, 他忽然无意中听到了省议会议长的职位正虚位以待的消息。于是, 柯立芝拎着他那" 又小又黑的手提袋" , 大踏步地赶到诺坦普顿的车站去。两天以后, 当他从波士顿回来时, 手提袋里已经装上了大多数议员亲笔签名推举他为议长的联名信。就这样, 柯立芝顺利地出任麻省议会议长, 从而迈开了自己走向政坛的第一步。

这位以谦逊著称的人, 在人生关键时刻以迅雷不及掩耳之势主动出击, 当仁不让地拿走了他应得的东西。在这两则逸事中, 我们看到了柯立芝成功的最重要的资本：一方面是真诚的谦逊, 另一方面却是主动为自己抓住升迁时机的才干。实际上, 柯立芝正是靠着这样的资本跨过许多关键" 门坎" 的。我们再来看另一位以谦逊著称的人- - " 石城" 杰克逊。他是美国南北战争时期南方联盟的一员猛将, 和另一位李将军一同被今天的人们推崇为世界上最伟大的军人。托马斯杰克逊似乎具有一种" 天生的谦逊" 。在西点军校,

他就以谦卑著称。在墨西哥战争中, 总司令斯科特将军曾对他的英勇善战给予了公开的盛情称赞, 但杰克逊后来从未提及此事, 甚至在他的至亲好友跟前都只字不提。直到他弥留之际, 他还是坚持认为" 石城" 这一美誉不应当仅仅属于他个人, 而应归他所率领的整个部队共同享有。

但是, 就在墨西哥战争刚刚开始爆发时, 在杰克逊写给他姐姐的信中, 满纸都是他想要建功立业的勃勃雄心。而在当时, 他只不过是拥有一个非常不起眼的副官的虚衔而已。信中, 他还冷静地分析了完成这个目标的过程中可能遇到的困难。这位勇敢而谦逊的人为了达到自己的目的, 曾有过一次聪明的举措, 即主动要求从常规部队转到炮兵部队去。因为他相信, 在那里, " 长官们更容易把整个部队的功绩归功于某一个人" , 这样无疑有利于自己的升迁。果然, 他获得了斯科特将军的亲口赞赏, 直接导致了他随后的几次升

迁。几年以后, 因为预先就看到当上弗吉尼亚陆军大学的教官必将" 声名卓著" , 我们又看到他用尽浑身解数去争取这个位置。在杰克逊身上, 我们又看到了类似柯立芝的矛盾：真诚的谦逊和敏锐的上进心共存。同样的这种表面上的矛盾, 我们还能从其他的杰出人物那里找出很多。实际上, 这里面根本没有什么矛盾。这些人只是一时在那些一定会被人们所注意到的事情上默不作声, 而一旦他们引以为荣的功绩将要被人们忽视的时候, 他们就会立刻采取迅速的行动。

例如, 石油大王洛克菲勒在向别人解释自己成功的策略时, 就总是说自己不过是找准了适宜的时机罢了, 他并不认为自己知道得很多。

铁路建筑专家哈里曼也一贯都是这样的谦逊。他的一个很要好的老朋友甚至在他取得了事业上最辉煌的几次成功之后, 还一直以为他不过是几百个有点成就的经纪人之一, 因为哈里曼从未炫耀过自己的成就。

只有那些肤浅而又短见的人, 才会喜欢在大家面前粉饰、吹嘘自己。他们总是陶醉在自我营造的一种浅薄、自命不凡的感觉中, 自己的所作所为都受其支配。因此, 他们才会不厌其烦地提醒别人自己做了多少事情, 告诉别人自己的知识多么渊博, 生怕别人把自己给忽视了。

然而，大多数人都不喜欢那些随时随地都把自己变成焦点的人，有时，他们甚至恨不得当场把这些爱慕虚荣的家伙的华丽外衣撕开，让其露出丑陋的真面目来。因此，这种虚荣不仅不会给我们带来任何好处，反而可能会给我们带来灭顶之灾。伟大的人物往往能从这种浅薄的虚荣中解脱出来。他们懂得保持谦逊的态度才能赢得人们的尊敬，他们总是能在很多事情的处理上恰到好处地表现自己的谦逊。事实证明，这是博取美誉的最好办法。举个实例来说。巴拿马运河的建造者哥萨尔斯将军在建造运河的过程中，当别人对他的事业提出批评时，他常会这样说：“我们以后会回答这一问题的——用运河本身。”果然，当巴拿马运河顺利完工时，哥萨尔斯便达到了他个人声望的顶峰。然而，面对那些公开的庆祝活动，他却几乎统统加以回绝了。当第一艘轮船驶过这条运河，人们朝穿着衬衣站在佩德罗米格尔水闸上的哥萨尔斯发出热情欢呼的时候，他却飞快地逃跑了。和许多英雄一样，哥萨尔斯对自己的成绩从来不会大肆声张，而宁愿让它们自己说话。事实上，正因为他们的谦逊，这些成功的杰出人士才会赢得赫赫声名。

经济智商赚钱的本能

经济智商：赚钱的本能

任何社会或多或少地都会受到潜在的“反经济主义”影响：金钱是罪恶的，文化、理想、自然、价值、每日新闻与著名指挥家卡拉扬都是高尚的。经济是冷漠的，资本主义肆无忌惮。

在这种精神气氛下，理智的行为当然难以发展成经济的基本恒量。即便如此，我们还是尝试一下吧：金钱作为效率与生产的等价物，是衡量理智的尺度。虽然不全是，但是金钱通常代表了理智。它的逻辑包含了顾及大量文化因素的“用价值表示”。换而言之：经济也适用于比喻文化中的价值创造。

另一个实用的例子便是：经济与生态是如何相互作用的？在“德国人的思维”中，它们是如玻璃般脆弱的矛盾：金钱准则污染了环境。从养鸡场用笼子来饲养鸡的情况看来，这可能是正确的。但另一个例子却恰恰相反：博登湖的水质之所以在今天达到了饮用水标准，竟是因为附近的居民出于个人利益（旅游业，生活质量）的原因投入了大量的金钱，修建了一道完美的环形疏浚河道。博登湖今天的水世纪年代净化了并近倍质比20世纪50年代净化了近100倍——并不是因为政府修改了法律，而是“干净”的物质循环所带来的经济效益。

如果想要在知识经济中把经济转移到自身上来，我们自己就变成了“市场（”与需求对应）和“产品（”在工作及关系市场上推销自己）。但对于智力来说却刚好相反：对经济过程的基本理解也是理解世界的基础，同时也是对自己的管理。这其中隐藏了一种有关珍惜自己才能、认识并提高自己的市场价值的能力——无论在感情上还是在职业上。与经济智力相反的是现实结构，以及与之相关联的必然失落感：抱怨、诉苦及最终成为牺牲者时的追悔莫及。

批判智商：学会系统思考

早在“文革”时代“，批判”成为了潮流：谁显示不出批判的意识，便被视为落后于时代。然而，批判性意识通常被局限在非理性的“共同关系”结构以及推卸责任的普遍反面当中。

然而我们在这里所说的批判性智商仍必不可少。为了从另一个角度来看待事实或问这便题，要“挪开”自己原来的视角——这便恩是批判性智力的核心能力。就像凯可斯特在《今日心理学》中阐述的那样：谁都想将X放在U前，但必须考虑到一切可能性，阅读及阐明所有的统计资料。批判性思想者可以分门别类，将问题分级并且以不同的方式展示出来。大部分日常事务都很繁琐（不清晰），而且通常可以用不同的方式来解决。

“繁琐的逻辑”同时也是每种系统思考的共同特征。前提是我们的脑电波与突触能够不断重新调整，将复杂的现象与问题渗透到大脑中去。这两者如何相连，将会变得怎样，通过什么样的方式又能达到什么目的——这是系统思维的核心问题。

而应归他所率领的整个部队共同享有

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