就因为这无形的资产
一个篱笆三个桩, 一条好汉三个帮。生活在以人为本的社会里, 一个人是不可能做什么大事的。无论什么事, 只有团结起来, 才是明智之举。不但中国近代历史给了人们这种启示, 就是千百年来民间最淳朴的教育方式也无不体现着这种道理：一双筷子轻轻被折断, 十双筷子牢牢抱成团。
人际关系对于个人, 无论在事业上、生活上亦或学业上皆起着决定性的影响。假如你拥有众多的朋友, 与朋友之间有着良好的人际关系, 你便可以通过这些朋友的力量协助自己解决难题。人不可能拒绝朋友而独自过着闭门自守的生活。假如是这样, 生活实在无趣可言, 而且很多困难无法解决。社会是一个合作的社会, 个人的学识与力量是有限的, 只有依助他人才能完成任务。在这个世界上, 有不少人并非很有才华, 但他们却有一个无形的资产- -
良好的人际关系, 就因为这无形的资产, 使他们在各方面、各领域都能平步青云。
当今世界是一个超速发展的世界, 随着人类的不断发展, 人们越来越需要精诚团结, 在共同的大目标下努力把事情做好。虽然人们生活在一个靠竞争取胜的社会, 但社会需要的不是你死我活的争斗。竞争, 不是相互残杀, 而是共同发展。
只有这样, 社会才能进步, 国家才能有希望, 人才能得到更好的发展。北大的一位教授说：" 企业需要发展, 不能单靠某个人, 只有依靠集体, 个人才能创造出成绩。" 不仅企业如此, 生活中的绝大多数事情都离不开合作, 足球赛、篮球赛、排球赛等各种比赛项目, 都要求队员保持彼此之间的良好协作。音乐伴奏也是如此, 只有配合默契, 方能奏出优美的乐曲。
作为未来要主宰世界的年轻人, 一定要积极参加集体活动, 通过群体性的活动培养自己的协作意识。如果希望自己成为一个受人欢迎的人、一个快乐的人、一个成功的人, 就放弃自私自利的狭隘思想, 培养合作精神, 增强团体意识。
另辟了新的思想领域
康德批判传统形而上学, 使人们认清了独断主义形而上学的迷误; 而康德所重建和迷恋的形而上学, 又使人们清晰地认识到形而上学能够成立和发展的道路、方向。从根本上说, 康德批判形而上学, 决非是一种对形而上学" 性质上" 的批判, 而只是对传统形而上学研究" 方法上" 的否定, 其目的决不是要否定形而上学本身, 恰恰相反, 是为了重新理解形而上学和重新建设形而上学。形而上学在康德哲学中具有至高无上的地位。正是由于康德对形而上学的变革性批判和重建, 形而上学在西方哲学的发展中出现了一个" 伟大的转折" 。
对于这种转折所蕴涵着的康德哲学工作的意义, 俄国哲学家普列汉诺夫有过评价：" 在一定意义上, 可以认为康德是最主要的形而上学家, 因而也是最可怕的形而上学家" , 这完全是因为, 康德" 企图在经验本身打开一个缺口。他从科学本身为形而上学提供了一个支点。他从经验知识不可能有普遍性、必然性中, 不是推论出类似我们时代的实证的思想, 即我们知识的一般的相对性, 而是推论出没有先天理念就不可能有科学" 。正因为如此, 我们认为, 这种形而上学转折的意义就在于重新规定了形而上学的发展方向, 为后来的形而上学另辟了新的领域。在一定意义上, 康德是" 形而上学和抽象思辨哲学空前兴盛的发端者, 这种兴盛在他生时已经开始, 在他死后还在延续" 。
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