你在经营策略上的选择可能不多
人们常用" 心无旁鹜" 、" 专心致志" 等词语来形容思考和做事的专一性, 人们的成功很大程度上都得益于这种专一性, 构建企业愿景同样需要坚持这种专一性, 构建独一无二的企业愿景是企业能够顺利、迅捷发展的重要保证。构建独一无二的企业愿景是指为企业的发展规划一个明确的方向, 一个独一无二的未来目标。
在企业创建时期、或是发展一个新部门或开发一种新产品的时候, 有关管理人员都应当事先规划好一个明确的发展方向, 做到这一点对于企业以后的发展有着十分重要的作用。构建一个独一无二的企业愿景, 这一行动应该从企业的最初阶段开始。虽然企业的规模和企业的复杂程度常常会影响企业愿景的专一性, 但事实上, 绝大多数成功的企业一直都是只去做一件事, 并且将这件事做得非常出色。构建一个独一无二的企业愿景就是为企业的长远发展界定一个专一的目标, 有了这样一个专一的目标之后, 企业的发展方向就明确了, 企业内部的所有员工就有了明确的工作目标, 大家就会毫不犹豫地朝着目标向前迈进。
企业构建独一无二的愿景不仅为企业的发展指明了方向, 而且还有助于企业在这个发展方向上走得更快、更稳。如果一个企业努力在某件事上做得最好, 或是在某个方面做得最好或者成为最大, 这个企业将会非常成功。这可能需要一些创造性的解释。换句话说, 你可能不能成为中国最大( 或最好) 的玩具经销商, 但是你却可能成为北京效区最好的某一著名玩具公司的经销商。一旦你实现了这个有限的、专一的目标, 你就可以目光更远了。构建企业愿景时既不好高鹜远、又不贪多贪大, 这才是构建愿景的最佳心态, 也是促进企业发展的重要方式。
构建企业愿景既是企业生存和发展的必然, 也是集中众人心志, 加强心态管理的重要要求。只有确定了明确的目标, 企业内部的员工才能对企业今后的发展方向产生清晰的定位, 之后才会接受这种愿景, 并将自己所有的热情和潜力投注到上面。因此, 我们可以说, 一个独一无二的企业愿景还能够增强员工对企业的忠诚度, 从而有利于企业内部出现人企合一的大好景象。
随着现代化速度的逐步提高以及社会分工的日益精细, 企业有了更广泛的空间来向众人彰显自己的专业化特征。如果你卖百货, 你可以选择开便利店或高级商场, 你可以因你的农产品或是面包而出名。如果你销售的是防盗门, 你可以将企业定位于高档的别墅或北京市所有的车库。另一方面, 如果你卖温度计或橡皮圈, 你在经营策略上的选择可能不多, 可是你还是有选择的机会, 比如产品的安全性能或装饰部分的图案等。
实际上可供企业选择的发展方向或者说定位方向有很多, 而且越来越多, 但真正能反映企业特色的却往往只有一个, 能否从众多的选择方向中明确- - 最能反映企业特色的发展目标是管理者的重要任务。能否构建独一无二的企业愿景既反映了企业高层管理者的能力水平, 同时也决定了企业的发展速度和发展方向。如果企业的管理者能够构建出反映企业特色的、独一无二的企业愿景, 那么就证明该企业的管理者的管理水平达到了一定高度。另外, 如果一个企业拥有代表企业发展特点的专业化企业愿景, 那么该企业就有了明确的发展方向, 企业内部的员工就会齐心协力地朝这个方向不断努力, 从而大力推进企业的发展。
世俗生活的审美临界点
满足大众日常生活的直接需要, 在大众的直接感性意识的层面上, 绽开了一朵绚丽夺目的、极具世俗化色彩的奇葩。以至于只有在直接的物质占有和消费活动的精神满足中, 事物相对于人而言才获得了其意义, 并显示出它的每种超越的精神价值来。似乎满足生活享受的需要、对物质占有的欲望, 才真正使人们生成了其审美享受的感知阈限, 审美情感也许比一般感情的情形更加复杂, 但至于它的满足主体心理需要与期待的实现, 进而产生某种肯定性的情感反映, 却有着本质上的单纯性与相似性。可以这样说, 也许我们不能具体感受他人在满足这类直接的生活享乐与需求时所经历的那种充分个体性的情感上的喜悦、欢娱、悲伤或痛苦, 但我们从他们如何乐此不疲、津津乐道中, 却可以大致实现某种基本理解。
尤其是当我们看到, 在整个社会的日常生活中, 生活的审美化和审美的生活化已经融合到这样的程度, 不仅艺术与生活的界限正在趋于消失, 而艺术与生活的无间的融合正在构成大众日常生活的精神结构及基础。当时代将日常生活提升为具有某种超越意义的精神审美时, 而审美中也越来越多地灌注了最最世俗的、最最物质性的、功利化的生活内涵时, 我们就足以发现世俗生活的审美化的突出标志及审美临界点。
日常生活与审美之间沟通的困难, 并非是因为它们各自的个性具体性无法在其" 非我之如是性" 中得到可能的转换与表达; 正好相反, 实际上是只有在表达于二者的相互融合与对象化的交流中导致了" 异化" 这一原因时, 我们的常规的认识与思维才会感到产生了问题。实际上, 在有关审美文化的认识上的所有神秘感, 不外是审美文化的异化特性被关于它的意识形态及其理论所给予的神秘化解释。换言之, 我们对审美文化的全部困惑, 均来自于审美文化为大众生活所" 异化" 的现实, 加上传统意识形态在理解上的不可思议性所造成的。
在相当程度上, 我们对某一事物的理解、感受以及所有情感, 均与我们的" 排他主义" 的认识论方法与观点有关。一般说来, 大众的审美经验与他们的生活感情, 本质上既非排他主义的, 也不具有绝对" 不可区分" 的无差别性; 以至于他们可以在认识上给予任何的区别性对待。但是, 在涉及到大众审美的内在的情感态度时, 却根据其所涉及对象的日常生活的现实内涵, 而给予既有同一性的又是有差别的理解。这构成了世俗审美文化的一个特征, 也成为当代社会大众审美生活的一个基本尺度和风格标记。在社会大众的世俗生活的" 审美临界点" 上, 实现了审美生活与日常生活的沟通与连接, 并产生了一系列的为大众文化所独有的综合的审美文化形态：从大众传媒、物质享受、休闲生活、到艺术、娱乐活动。
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