为了追求更多的财富
人都是生活在社会中的, 没有一点社会关系的人, 几乎是不存在的。关键的问题是我们到底拥有多少社会关系, 并且是否真思考过它对我们生存的重要意义。从理论上讲谁都懂得关系的重要性, 但是, 面临生存困境, 很多人并未想到自己的社会关系还能帮自己赚到钱, 走出生活的困境。内向者总强调自力更生, 孤军奋战, 自认为自己现有的关系对于赚钱没有帮助, 同时又认为要想赚钱, 就必须结交经济界的关系。这种看法不能说没有道理, 但是却太浮浅, 眼界也太狭窄。
内向者不太懂得社会关系的重要和如何运作社会关系。说直白一点, 就是不会利用" 人际关系" 去做事业。内向者应该会深有体会, 为什么自己赚钱总是那么艰难, 原因之一就是社会关系太少, 又不太懂得社会关系的重要, 以及如何利用社会关系。有些人往往嫉富如仇, 更不屑与富人攀关系, 打交道。其实富人大多是通过奋斗而得到财富的, 况且富人有时候也会帮助我们去赚钱。
可是, 看看我们身边的内向者吧! 他们只靠一点死工资, 手头常常拮据, 他们从来不想办法, 进入更广阔的社会, 利用种种人际关系和法则去赚更多的钱。他们甚至连向别人借钱, 都觉得难以启齿, 总有些不大好意思的感觉。对内向者的人来说, 伸手向人借钱是一件十分难堪的事。这主要是因为有" 缺钱花是不体面的" 这种心理在作怪。在这种心理作用下, 向人借钱时, 总是不好意思开口。
其实, 向人借钱应当直截了当地提出来, 不必啰哩啰嗦地向对方解释这解释那。对方愿意的话, 你不用多说他也会借给你。反之, 即使你有演说家的口才也不能帮自己借到一分钱。你直接提出借钱, 对方不答应, 你只要说声" 没关系" 也就是了, 谈不上什么尴尬、下不了台。
另外, 要多和会赚钱的人交往, 争取他们的帮助, 不必自以为清高而不利用这种极好的条件。和有钱人交谈一些重要事项时, 切忌冗长抓不着重点, 而要简洁明了, 条理分明, 使人一目了然; 再加以口头上的分析及解释, 说得头头是道, 这样有助于有钱人向你提供可贵的帮助。
总之, 利用人际关系去赚钱是非常重要的。因此, 为了追求更多的财富, 我们首先得解决一个观念问题, 不能一谈到关系, 就想到不正之风。其实, 只要关系运用得得当、合法, 多一些关系不是多一些生存的帮手吗? 就是在国与国的交往中, 在穷国与富国的关系上, 不也是这样的吗。
看我国的四大名砚
砚为文房四宝之一。我国名砚较多, 风格不同, 形态各异。宋洮砚为中国四大名砚, 尤以澄泥砚歙砚代以后, 便以端砚端砚为最佳。这些名砚既是文房实用品, 又是精美的工艺品。端砚 端砚产于广东肇庆市, 因隋代肇庆设端州府, 故名端砚。端砚石质坚实, 高洁细润, 易于发墨, 书写流利, 润泽生辉。被历代书法家和国画家所喜欢。端砚以紫色为多, 也有绿色, 称为紫端和绿端。唐代诗人李贺写有" 端州石工巧如神, 踏天磨刀割紫云。" 宋代书画家米南宫曾到端州考察端砚, 著有《砚史》。元代书法家赵孟頫所用即" 绿端" 。现代制砚工匠根据传统技艺, 仿仿明神钟砚宋荷叶太史砚仿清龙吐宝生产出仿唐手抽砚珠砚等, 都是较佳纪念品。
救砚 歙砚又称龙尾砚。砚石产于歙州今江西婺源县龙尾山, 加工生产于安徽歙县。唐代时就获得" 龙尾歙砚天下冠" 的赞语, 宋代列为贡品。生产歙砚的石料富有美丽的天然纹理色罗纹金星银星彩, 主要有眉纹金晕等品种。歙砚石质坚韧晶莹细润, 纹理缜密, 发墨如油, 下墨无声, 不拒笔, 不损笔, 不吸水, 装潢古朴, 造型优美。澄泥砚 澄泥砚产于山西新绛县, 属于陶砚, 唐代时就已生产, 并作为贡品。宋代书法家米芾称" 澄泥砚中有馨香" 。澄泥砚的特点是质地细腻, 研磨发墨快, 墨色光艳, 润笔生辉。澄泥砚雕饰丰富多彩, 形色古雅, 极为精美。
洮砚 洮砚产于甘肃卓尼县, 具有上千年历史。洮砚石质碧绿, 莹洁如玉, 砚中条纹酷似变化的云彩, 贮墨砚中, 久不变质, 十多天也不会干涸。在雕刻工艺上发挥了甘肃的" 透雕" 特点, 图案玲珑剔透, 精致文雅, 美观大方。近年来, 在图案上又进行了大胆创新, 刻制品以敦煌为题材的图案, 深受旅游者欢迎。
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