这种认识显然是错误的
想象力赋予人脑以创造新形象的能力, 那么这种能力究竟有多大意义呢? 有人把头脑中新形象的建立, 称为空想、幻想, 似乎对人可有可无。由此认为, 一个人想象力的丰富与贫乏无关紧要。这种认识显然是错误的。其实, 人的各方面的精神生活与实践活动无一不与想象力有关。如把想象力的作用粗略归纳, 大致有六个方面。
1 、想象力是记忆的" 助手"
记忆的作用是众所周知的, 一个人如果没有记忆力, 那么他每一分钟都得重新体验生活。然而, 记忆与想象却是相互渗透, 紧密地交织在一起的。当人们亲眼看过一种物体或接触过一些事物后, 这些事物的形象会印在人们脑子中。不过随着时间的推移, 事物的形象特征在人脑中会变得暗淡、模糊、片断化, 逐渐失去完整的轮廓和特殊细节。当人们努力去回忆这些事物时, 其特征却又能完整和不间断地出现在脑海中。为什么会这样呢? 原来想象参与了回忆。想象能对遗忘和模糊的事物形象进行补充与改造, 使事物的形象仍然以整体的形象出现。这些经补充与修改过的形象尽管与原来事物的形象有所区别, 但在大多数情况下, 人们自己并不理会。由于想象力能帮助记忆活动, 因而凡是想象力丰富的人, 记忆力一般也比较强。
2 、想象力能深刻地影响人的情感生活
当人们回忆痛苦的往事时, 会使人愁容满面; 展望美好的前景时, 会使人眉开眼笑。悲哀的音乐使人悲伤、痛惜, 催人泪下; 欢快的音乐使人欣喜、柔情, 促人奋起。那么, 为什么人在远离实际情景的场合中, 会激起如此急剧的情感变化呢? 这是因为, 事件、情节、音乐能唤起人的想象力。通过想象力就能促发人的体验与情感, 所以想象力丰富的人, 情感也必然丰富。由想象力激发起的情感, 并非仅仅作用于自身, 有时它能寄托于他人, 使人际关系在情感的作用下发生微妙变化。比如, 想象力丰富的人往往重视他人所感受到的事物, 设想别人的状态与处境, 体验他人的情感, 对他人的苦乐予以同感。这种由想象力发动的爱人之所爱、恶人之所恶、恨人之所恨、悲人之所悲的行为, 常常会赢得他人的友谊。因此, 这种人容易与人相处, 人际关系良好。相反, 一个缺乏想象力的人, 往往不会忧人之所忧、乐人之所乐。从这个意义上讲, 想象力是与人建立良好关系的" 粘合剂" 。
学习西方法的价值观念
西方资本主义法的价值观念是在反封建斗争中产生的, 资本主义法的价值观念作为人类法的价值观念的较高阶段, 也包含着许多科学、民主、文明、进步的成分。它较之封建法的价值观念, 包含着大量的人类进步的理性要求和思想成果, 是历史的进步。西方法的价值观念向中国的渗透, 由来已久, 先后经历了一个从被动到主动, 从自发到自觉的过程。
一方面, 以西方法的价值观念作为参照是当代世界法律交流的必然产物, 在我国改革开放和世界日益全球化的形势下更是难以避免。在国际社会交往中, 资本主义与社会主义的并存, 必然要求世界各制度相同或不同的国家互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。这也就决定了资本主义法的价值观念必然对社会主义国家产生影响, 发挥作用。
同时, 中国的改革和开放都离不开向先进、发达的资本主义国家学习技术、学习管理, 甚至与资本主义国家或资产者进行经济合作和交流。在这些活动中, 作为社会意识形态的法的价值观念也就不可避免地相互影响, 资本主义法的价值观念也就不可避免地会向中国的意识形态渗透。
另一方面, 以西方法的价值观念作为参照是发展社会主义市场经济的必要条件。资本主义市场经济的发展已有数百年的历史, 并达到了相当高的程度, 而我国市场经济才刚刚起步。我国在借鉴和学习资本主义市场经济的时候, 也有必要借鉴和学习西方法的价值观念。
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