“我看了这些为我辈所建功立业的先人以及家奴的墓石
狐狸与猴子一同走着路, 争着炫耀自己的家世。它们各自说出种种陈述之后, 走到一个地方, 猴子回过头去, 哭了起来。狐狸问它缘故, 猴子指着那些坟墓说道：" 我看了这些为我辈所建功立业的先人以及家奴的墓石, 我怎能不哭呢? "
狐狸道：" 你尽量地去讲假话吧, 因为他们没有一个人站起来反驳你了。"
这是狐狸没有被猴子蒙骗, 它相信了自己的判断。
在现实生活中, 的确有人把" 诚实" 视为" 愚蠢" 。一个简单的问题, 被千奇百怪的答案搞得十分离奇。
人们往往会给自己套上繁重的枷锁, 使原本应该轻松的生活变得沉重, 而这种自作聪明的做法, 往往使人啼笑皆非。
但我并非让你凡事都简单化, 生活的宗旨应该是：不要把复杂的问题看得过于简单, 也不要把简单的问题看得过于复杂。实事求是地回答自己认为正确的问题, 代表的是一种做事的态度, 而这种态度可以让你更接近成功。
从另一个方面讲, 这个故事也告诉你要自信, 敢于相信自己的判断, 千万别让虚伪的表象所蒙蔽你的心灵。
人治思想根深蒂固
法律至上思想是西方资产阶级在其反封建反神权的斗争中提出来的, 是现代法治社会的基本原则, 其意在强调法律在整个社会规范体系中具有至高无上的地位, 其他任何社会规范都不能否定法的效力或与法相冲突。
我国是一个有着两千多年封建历史的国家, 人治思想根深蒂固, 法律至上在我国具有尤为重要的现实意义。我国社会生活中, 民间社会的行为传统上、习惯上更依赖伦理规范的调节; 正式制度化的行为, 尤其是组织化的管理行为, 则更依赖组织内部的规章制度和领导意见。本来, 伦理规范是不具有外在强制性的, 但是由于正式制度本身的非规范性因素, 导致伦理规范凭借国家强制力实施。因此, 在国家生活中, 形成了规范人们行为的社会规范的多重化的现实, 而且这些行为规范还都具有强制性, 造成民间行为和国家行为的混淆, 公私不分。法律至上则能够维护中央和国家统一领导的权威, 又能够使每个人享受到法治社会的公民自由, 从而最大限度地调动个人的积极性和主动性。
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