当他准备从小门进入时
一天, 有人问大哲学家苏格拉底：" 据说你是天底下最有学问的人, 那我想请教一个问题。请你告诉我, 天与地之间的高度到底是多少"
苏格拉底微笑着答道：" 三尺! "
" 胡说, 我们每个人都有四五尺高, 天与地的高度只有三尺, 那人还不把天给戳出许多窟窿。"
苏格拉底微笑着说：" 所以, 凡是高度超过三尺的人, 要能够长久地立足于天地之间, 就要懂得低头呀! "
美国著名的政治家和科学家富兰克林, 有一次到一位前辈导师家拜访, 当他准备从小门进入时, 因为小门的门框过于低矮, 他的头被狠狠地撞了一下。出来迎接的前辈微笑着对富兰克林说：" 很痛是吧? 可是, 这应该是你今天拜访我的最大收获。你要记住：要想平安无事地活在这人世间, 你就必须时时低头。"
如果说, " 退一步海阔天空" 是庸人哲学的话, 那么, " 学会低头" 就显得很有意义。人可有傲骨, 但不可有傲气。视一切, 不正视艰难险阻的存在, 无疑会犯" 飞蛾扑火" 的傻病。也许你会说飞蛾有献身精神, 但更贴近实际地评价, 只能说飞蛾是在拿生命开玩笑, 落得个自取灭亡的下场罢了。
人应当看到自己体能和智能的极限, 学会扬长避短。" 人定胜天" , 但也要在恰当的时机。就像小学课本里的《骆驼和羊》中的自视高大就什么都有了的骆驼一样, 到最后见到又窄又矮的门, 还是不得不跪前腿、低下头往里钻。这个时候, 骆驼如果不弯一下腿、低一下脑袋, 恐怕永世也不会相信自己会难倒在一个" 又窄又矮" 的门下的。
这带给我们这样一个启示, 面对心眼怪、点子多、惯使伎俩的势利小人, 但又做着比你更大的官、掌握着更多权力的时候, 我们如果一味地把战略上的信条" 正义一定能战胜邪恶、" 邪不压正" , 作为具体行动的指南, 而忘却了防范或忘记了多低一次头, 恐怕首先被伤害的是我们自己。
所以, " 低一下头" 的意念可以帮助我们杀一下傲气, 从" 失败的教训" 中获得教益, 去坚强我们的傲骨。
市民权利诉求的表达
法的价值选择的社会基础是建立一个现代意义上的市民社会。这也是当代中国法治社会形成的社会基础。建构中国的市民社会必须着力解决下列三个方面的问题。
市民意识的塑造是形成市民社会的文化精神和行为方式, 保证市民社会按照现代市场经济和现代契约精神运作和发展的重要条件。塑造中国公民的市民意识最主要的是培养伸张和维护个人利益和权利的意识。市民意识和市民文化的觉醒和完善是理性、自治的市民社会生成之主观思想基础, 是社会主体从臣民向市民转变的心理机制, 是社会主体独立表达权利要求、维护自身的利益、走向人格独立的心理动力。
社会主义市场经济是中国市民社会形成和发展的最为深厚的经济基础。构建中国的市民社会必须首先大力发展市场经济, 推动多元利益集团的形成。企业家是市场经济的重要主体, 是市民社会稳定和理性的中坚力量, 没有企业家集团的形成就没有市民社会的独立, 更没有市民社会的秩序和稳定。因此, 构造中国的企业家集团是中国市民社会的关键。无论是市民权利诉求的表达, 还是企业家集团的利益整合都必须借助于市民社会的组织。
市民社会的组织化是市民社会独立和自治的标志。为此, 必须将现有的异化为政治国家组织体系的市民社会组织从国家机体中剥离开来, 使之还市民社会组织之本来面貌, 真正成为市民社会的组织, 成为市民社会利益的忠实代表, 大力发展市民社会组织, 充分发挥这些组织的市民社会利益的整合功能和对国家权力的监控功能。
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