还能控制你的气味
有些人说, 干净的人是因为干净的人有条件, 这同经济条件有关。事实上, 这个论点是站不住脚的。希腊的渔民和马来西亚农村的农民都是贫穷的, 但他们非常干净。比如马来西亚的农民, 他们一进家门就把鞋子脱下来, 使他们的房子保持高度的干净。
在我国云南边疆山区, 那些地方很穷, 所有的房子都是一样的, 泥地、泥墙、木板的屋顶。他们的经济能力也是一样的。但即使这样贫穷的地方, 他们身上穿的衣服虽然都有补丁, 但照样洗得干干净净。看来干净的习惯是可以培养的, 好的风气也是可以培养的, 并不一定与经济环境有关。
个人清洁
每个人在每一天都应该有良好的个人清洁习惯。首先是牙齿。刷牙有时一天不止一次, 可以三餐饭后都刷牙。西方有用牙线清洁牙齿的, 他们不会用牙签。清洁牙齿的牙线比牙签清洁更彻底。除了早晚各刷一次, 中午吃饭后也刷一次牙, 晚上睡觉前必定会刷牙, 感觉洗得更干净。争取每次吃完东西之后就洗牙齿, 养成习惯。
年轻人定时到牙诊所清洁牙齿是个好习惯。这样不仅可以保持牙齿健康, 还能控制你的气味, 保持身体健康。因为不好的口气, 例如口臭, 也许就是从不健康的牙齿里面产生出来的。
再有就是手和指甲。有很多白领女士每天都会修理指甲, 清洁指甲, 用刷子刷所有的指甲。男人的指甲要短, 在一个现代人的眼中, 一个留长指甲的男人是很奇怪的。女人可以留指甲、涂指甲油。
有些人临时需要记一个电话号码或一个简单记录时, 由于一时找不到纸, 他们会把电话号码或别的什么写在手上, 这是很不好的习惯, 手弄脏了, 脏手碰任何东西都会脏, 包括你的衣服、你的脸。在外国很少看到这种做法。注意清洁, 讲究卫生的人常常洗手, 一天洗几次。干净的手和指甲也是文明的表现。
还有就是每天应该洗头、洗澡、换内衣、衬衫和袜子。每天都应保持鞋子的清洁。可能由于经济条件等原因, 不是每个人都能够做到的, 但保持身体干净是文明的象征。
气味的问题
有些年轻人吸烟、喝酒、吃葱蒜等刺激性食物, 都会有一种不好的气味, 像烟味、酒味、脱鞋味、腋味……可他们自己都感觉不到。
我们应该对气味特别敏感, 因为不好的气味不仅说明你的个人卫生不够清洁, 显得很低俗, 也会使你旁边的人感动不舒服。菲律宾女总统阿罗约就公开声明, 不再接受别人亲吻式的问候, 因为她" 实在受不了某些人的气味" 。现在有很多关于去除异味的产品, 比如香水、漱口水、防腋臭香水、香皂等等, 可以适量地用它们。
自发、自觉这两个阶段
在国家形成之前, 人类社会秩序的形成主要是自发的。此时, 构成人类社会秩序的各种行为规则包括自然规律、习惯规则、道德规范、宗教仪式, 等等。随着国家和以国家的名义颁布的立法的出现, 人类社会秩序的形成便日益加入了自觉的成分。
尽管人类社会最初进入国家阶段后的最初立法, 如古代两河流域城邦国家的早期立法, 仍包含着大量的习惯规则, 并且在日常生活中仍不断地自发产生习惯规则以及其中大量的习惯规则不断地被吸收入法律规则中而成为法律规则的来源, 但进入文明社会, 人类社会秩序形成中, 自觉创制的方式日益占据了主导地位。因为, 当以立法、尤其是系统的、法典式立法的方式来确定人的行为规则时, 它表明了国家统治者对社会秩序的全面的、整体的认识和有目的的设计。
国家以主动的立法, 制定行为规则并要求人们付诸实施, 从而形成社会秩序, 这便是法律秩序。
法律秩序中既有对现存秩序的确认, 又有对新的秩序的创设。对现存秩序的确认, 主要体现在经济领域。现存的生产关系中内含着的人们的行为规则是不能创设的, 法律对它们基本上只能确认, 尽管可以作部分的、个别的修改。新的秩序的创设主要体现在上层建筑领域, 譬如建立国家组织、划分各机构权力、确定各机构职责、规定各机构的运作方式和程序等。但是, 这种设计或创设也要考虑社会经济生活的需要。
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