富足之心的主要表现如下
为了培养富足之心, 每个个性都应该学习和了解富足之心的各种优良表现, 以使自我个性充满了弹性和力量。奥格曼狄诺发现, 富足之心的主要表现如下:
大自然在我心中
大自然是无处不在的。大自然绝不仅仅是野外。建立在大自然上的生活将毫无例外地属于大生活。谁遵循自然原则, 谁就能够成就个性。当你的个性完善, 达到高超境界时, 你就会发现, 人生中许多竞争本是不值得付出心力的, 竞争显得毫无意义。
赞美孤独
富足之心是宁静的。个性并不害怕孤独, 反而赞美它。孤独是个性最美好的一部分, 原本就不存在能不能忍受的问题。
内心富足的人总是能够给自己留出时间, 享受独处的欢乐, 整理往事、展望前程, 想象出类拔萃的美好生活。内心贫乏的人, 生性急躁, 喜欢喧嚣和热闹, 一刻也离不开从他人眼
中找寻自己赖以生存的保障, 独处将倍感寂寞, 但自身环境却又窄得令人窒息。
内心富足的人, 独自承受个性滋润, 修身养性。他深思真正的意义, 他享受宁静和孤寂, 他在反省中看见自身的不足。他把自己准备得很充分, 再投入步调紧凑的生活中去。
保持巅峰状态
富足之心知道什么叫低谷, 但仅仅是俯视而已, 了解它的危险性之后, 他不会愿意走下去的, 就算走人了低谷, 他也不会在那里久留。他有办法让自己走出来, 再登巅峰。
帮助他人而不求回报
因为太富足, 他任意地帮助他人, 不求名、不求利、不求回报。他知道:内心里献出的东西依旧会从内心里产生出来。他就像自己的一家能源工厂, 生产力很高, 永远能提供满足。
体贴与友爱
富足之心的人会在十字路口毫不犹豫地给希望得到帮助的人指出一条正确的路。他们和他人建立友爱关系, 不屈服也不放弃达到美好境界的目标。
不自怨自艾
个性富足者对损失看得很淡。他相信, 相对于整体而言, 损失的不过是小小的局部。他们不会不能释怀, 不会老是对自己怨艾和指责, 知道谁都有犯错的时候。他们勇于承认错误, 并宽恕自己和他人, 他只是采取行动来挽回损失, 满心喜悦地做着自己能力范围的事。
放弃" 多多益善" 的想法
只要你拥有" 多多益善" 的想法, 认为物质生活" 越多越好" , 你就永远不会满足。
奥格曼狄诺指出:" 你可以建起一种新的欣赏你已享有的幸福的思维, 以新的眼光看待你的生活, 就像是第一次看到它。若你建起这一新的意识, 你将会发现, 当新的财产或成就进入你的生活时, 你的欣喜程度将被提高。幸福的一个极佳衡量尺度就是你所拥有的和你想得到的两者之间的差异。你可以将一生用于得到更多的东西, 永远在追逐幸福- - 或者你也可以仅仅决定有意识地减少所需。后一策略要更容易、更充实得多。"
斯坦福大学的诞生
一对老夫妇, 女的穿着一套褪色的条纹棉布衣服, 而她的丈夫则穿着便宜的西装, 也没有事先约好, 就直接去拜访哈佛的校长。校长的秘书在片刻间就断定这两个乡下人不可能与哈佛有业务来往。
老先生轻声地说" :我们要见校长。"
秘书很礼貌地说" :他整天都很忙! "
女士回答说" :没关系, 我们可以等。"
过了几个钟头, 秘书一直不理他们, 希望他们知难而退, 自己走开。他们却一直等在那里。
秘书终于决定告知校长" :也许他们跟您讲几句话就会走开。" 校长不耐烦地同意了。
校长很有尊严而且心不甘情不愿地面对这对夫妇。
女士告诉他:" 我们有一个儿子曾经在哈佛读过一年, 他很喜欢哈佛, 他在哈佛的生活很快乐。但是去年, 他出了意外而死亡。我丈夫和我想在校园里为他留一纪念物。"
校长并没有感动, 反而觉得很可笑, 粗声地说:" 夫人, 我们不能为每一位曾读过哈佛而后死亡的人竖立雕像的。如果我们这样做, 我们的校园看起来像墓园一样。"
女士说:" 不是, 我们不是要竖立一座雕像, 我们想要捐一栋大楼给哈佛。"
校长仔细地看了一下他们的条纹棉布衣服及粗布便宜西装, 然后吐一口气说:" 你们知不知道建一栋大楼要花多少钱? 我们学校的建筑物都超过
7 5 0 万美元。"
这时, 女士沉默了。校长很高兴, 总算可以把他们打发了。这位女士转向她丈夫说:" 只要7 5 0 万就可以建一座大楼? 我们为
什么不建一座大学来纪念我们的儿子? "
就这样, 斯坦福夫妇离开了哈佛, 到了加州, 创立了斯坦福大学, 以此来纪念他们的儿子。
人不可貌相, 海水不可斗量。我们在处事为人时, 千万不要以貌取人。
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