而没有“头衔”的人

       组织一词在我国的原始意义, 是将丝麻织成布帛, 最早是编织的意思。后来引伸到社会管理上来。唐朝著名国学大师孔颖达说:" 又

       有文德能治民, 如御马之执矣, 使之有文章如组织矣。" 这里的意思是:组织, 就是将物的构成部分组合为整体。《辞海》对组织的定义:" 按照一定的目的、任务和形式加以编制。" 英文中的组织渊源于器官, 因为器官是自成系统的, 具有特定功能的细胞结构。《牛津百科辞典》中的定义是:" 为特定目的所作的有系统的安排。" 这一词汇后来就演变为专门指人群而言。人类为了生存, 在与大自然搏斗的过程中结成了群体, 只要有群体的活动, 就需要管理, 同时产生了组织。

       组织有两种含义:一方面, 组织是人类最一般的、常见的现象, 如政府机构、军队、警察、工厂企业、公司财团、学校、医院、党派、工会等组织, 它代表某一实体本身。另一方面, 组织是管理的一大职能, 是人与人之间或人与物之间资源配置的活动过程。

       所谓组织力, 就是设计组织结构和配置组织资源的能力

       传统的观点是用" 权力" 来界定组织, 而用" 组织才能" 来界定组织力的。还有许多人将组织定义为达到某种地位的能力, 譬如:老板有地位, 就能组织人; 经理有头衔, 就有组织力。一个只会在自己所处的狭窄范围内指挥别人的人, 不是真正的组织人物, 也谈不上组织力。而且, 这种错误看法导致的后果, 就是拼命追逐地位或官衔。由此又产生两个问题:有组织" 地位" 的人, 常产生缺少追随者的苦恼; 而没有" 头衔" 的人, 不被承认自己的组织潜能。这种看法是错误的, 这不是组织的本质。

       现实生活中有两种组织, 一是正式组织, 另一是非正式组

       织。无论是委任的正式组织的领导者, 还是自发团体即非正式组织的领导者, 都需要具备出色的组织力。组织力不仅仅是个人的能力, 它是一种能够获得追随者的能力。自认为是领导者却没有追随者, 只不过是孤家寡人。一个人只有使追随者真诚地集合在自己身边, 并引导他们自觉地沿着一定方向前进, 这时, 组织力便产生了。组织者怎样获得追随者呢? 这与一个人的能力、品行及为人处世方式有关。组织力的大小, 主要靠追随者多少来体现, 其追随者越多, 那么组织力就越大。组织力又是一种能够相互凝聚的合力。组织力一词, 其内涵远远超过了个人的意义, 它包含了组织者与追随者两个方面。人们因对一些高瞻远瞩的组织者由衷敬佩, 由此产生一种认识上的误区, 即组织力来自某一个人。事实并非如此。组织力是一种合力, 即组织者与追随者相互作用而迸发出的一种思想与行为

       文物和文物的法律保护范围

       现代的文物, 可以概括为物质文明和精神文明的遗留物, 是指人们在各个历史时期生产、生活和斗争中遗留下来的, 具有历史、科学和艺术价值的遗物和遗迹。

       《中华人民共和国文物保护法》规定了文物保护的范围:

       ( 1 ) 具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻。

       ( 2 ) 与重大历史事件、革命运动和著名人物有关的, 具有重要纪念意义、教育意义和史料价值的建筑物、遗址、纪念物。

       ( 3 ) 历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品。

       ( 4 ) 重要的革命文献资料以及具有历史、艺术、科学价值的手稿、古旧图书资料等。

       ( 5 ) 反映历史上各时代、各民族社会制度, 社会生产、社会生活的代表性实物。

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