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标准工薪率和标准工薪时间

个人是企业活动的一个音符; 众人的结合便汇集成企业活动高亢的主旋律。人力资本是企业最宝贵的资源, 是企业活力的源泉。充分发挥人力资源的优势, 便成了管理者的一门重要艺术。

正如对材料费、存货合理化程度的诊断一样, 工薪管理也是企业必备的手段。

工薪管理要注意以下几个方面：

了解掌握企业实际作业时间, 提高劳动生产效率。时间就是金钱, 就是效益。为此企业必须向职工灌输效益理论, 并用一定的物质刺激来促进员工提高工作效率。

是否用了浮动工薪制来促进员工的积极性, 是工薪管理的要点。

标准工薪率和标准人工时间的确定是否妥当, 是否采取了差异分析方法。标准工薪率和标准工薪时间, 是影响工薪费用的两大因素, 通过差异分析方法, 可找到工薪费用产生差异的原因, 从而找到解决问题的途径。

分工合理与否是直接影响工薪率的关键因素。

奖金的分配是否存在不合理的地方。分配中的平均主义、主观意识都是分配中存在的不利因素。

事实上, 企业管理者一般是通过物质与精神两个层面引导刺激员工的。如何借助于物质刺激和精神引导, 使员工充分发挥其积极性、主动性、创造性, 从而使企业充满生机与活力, 在" 优胜劣汰" 的竞争机制下能生存与发展, 将在后面两节予以阐述。

不同的公司企业对工薪管理的方式也应有所不同。如：

实行计时工薪的企业, 必须用奖金等其他形式作为补充, 此外还应健全员工的考核与升级制度及岗位责任制和劳动定额制度, 对职工的技术、业务能力和实际劳动贡献给予如实反映, 以便更好地贯彻按劳分配原则。

又如：实行浮动工薪的企业, 应把企业经营成果、个人经济责任、劳动成果与员工个人经济效益挂起钩来, 从而在一定程度上克服等级工薪中劳酬脱节的弊端, 更易于体现按劳分配原则要求。

再如：实行计件工薪的企业应克服盲目追求产品数量、忽视产品质量及节约和安全的倾向, 加强工人间的生产协作, 加强对计件工薪经济效果的核算。

总之, 要针对各个企业的不同情况, 采取不同的措施, 即" 具体问题具体分析" ; 不要采用" 放之四海而皆准" 的方法来应付不同的情况, 否则, 后果将是灾难性的。

我国民族之雪域高原的藏族

藏族是历史悠久和古老文明的民族, 现有人口4 6 0 多万, 长期生活在雪峰林立、冰川纵横的雪域之乡。辽阔的草原、起伏绵延的牧场和水草争春、牛羊成群的沃土培养了藏族人民勤劳的个性。西部空气稀薄、自然条件恶劣的高原环境, 造就了藏族人勤劳、勇敢、淳厚、善良的品格。他们热爱和平, 追求自由, 谦和礼貌、诚实爽直、热情奔放、细腻自尊、荣誉感强, 焕发着独特的民族激情。

生活在世界屋脊上的藏族先民, 在公元7 世纪前还没有字, 当时他们用结绳凿木的方式来记事。7 世纪时, 吐蕃部落赞普( 就是部落的领袖) 松赞干布在高原建立了历史上第一

个统一王朝后, 民族文化得到迅速发展, 不仅创造了自己独特的文字, 而且还出版了各类藏文书籍, 包括佛学、哲学、文学、数学、医药学、天文地理, 以及音乐、美术、工艺等十多类优秀作品。

献" 哈达" 唱酒歌是藏族人民的传统礼节和世代流传的风俗习惯。不论婚丧喜庆、迎来送往, 还是敬见尊长、佛前祈祷, 都少不了献" 哈达" 这种礼节。在藏语中, " 哈达" 是纱巾或绸布之意, 白色居多, 也有淡黄和浅蓝色的。按尺寸长短可分为" 那吹" 、" 阿喜" 、" 索喜" 3 种。那吹最长, 约3 米, 是大活佛和地位很高的人专用的; 阿喜次之, 约2 米长, 是地位较高的人用的; 索喜约1 米长, 为平民所用。哈达越宽长, 表示的敬意越深厚。献哈达的仪式隆重, 方式讲究, 敬献者要双手托起哈达, 高举过头。普通藏民拜见活佛时也献哈达, 但不能直接递到活佛的手中, 只能放在活佛面前的桌子上。献哈达在西藏十分普遍, 甚至有的人在相互的通信中, 在信封内也附上一条小小的哈达, 以示祝福和问候。更有趣的是他们有时出门也随身带上几条哈达, 一旦遇上久别的亲朋好友, 便把哈达献上。

藏族同胞喜爱喝酒, 一般饮用当地自产的青稞酒。喝酒时常常唱酒歌。每当亲人团聚、客人来访时, 酒歌更是唱得响亮。那里有个习俗, 客人到家要敬三杯青稞酒, 如果你不会喝酒, 就用无名指蘸点酒弹三下, 主人见了也就不再劝酒了。如果客人酒量小, 喝一口就让主人添酒, 这样连喝两口添满杯后一饮而尽, 虽然喝的酒不多, 主人也会高兴。假如客人既不唱歌, 又不喝酒, 那主人会立即端起酒杯, 边唱酒歌、边跳舞, 前来劝酒, 直至客人喝醉为止。藏民在送别亲友时也常常要敬酒、唱酒歌, 并将哈达围在对方的脖子上, 同时相互亲切地碰额头、亲脸, 表示难忘的眷恋之情和热情美好的祝愿。

藏族人民的服饰种类很多, 穿着起来整洁而漂亮, 独具民族风格。藏袍是他们众多服装中最普通, 又是最具民族特色的一种。基本特点是袍子长到脚面, 袖子宽大并长出手指一二十厘米, 既无口袋, 也无纽扣, 只在腰间束上一根带子。穿藏袍很有讲究, 在束腰带之前, 要将衣领顶在头上, 当把束腰带系好之后再伸出头来, 这时腰围宽松, 可当大口袋使用。他们平时外出, 很多日常用品, 如木碗、小刀等都可装在里面。冬天做母亲的还常常将婴儿放在里面, 既温暖又安全。

藏族的饮食因地区的不同而异, 但都有喝酥油茶、吃青稞面和牛羊肉、奶制品的习惯。青稞面藏语叫" 糌粑" , 用当地出产的青稞炒熟后磨碎加工而成, 是藏民的日常主食之一。糌粑的吃法很特别, 先将烧好的奶茶倒入碗内, 加进酥油( 当地一种土制的奶油) , 当两者混合均匀后, 再把糌粑粉一把把地抓进碗里, 随后左手不停地转动碗, 右手四指在碗内不停地揉捻, 当糌粑粉和酥油茶混合揉匀之后, 再捻成一个个小团团, 边捻边吃边喝奶茶。

藏民的住房在农区和牧区完全不同, 但都与高原环境和生产方式相适应。农区以种植业为主, 过的是定居生活, 住房多是用石块或粘土筑成的双层碉堡形平顶房屋。上层住人, 下层用作牛马羊的圈棚, 或堆放杂物。平面的房顶用来晒粮食。在牧区, 牧民过的是迁移的放牧生活, 一般是居住在用牦牛毛织成的黑色帐篷里, 搬迁十分方便。

在高原藏民区, 牦牛和马是人们的主要交通工具, 无论是农区还是牧区, 几乎家家都养有马和牦牛。其中, 牦牛是藏族地区的特产。它的体形较大, 样子却像黄牛, 全身是黑茸茸的长毛。牦牛耐寒冷, 适宜于空气稀薄的高原环境, 能在沙砾石路面健步奔走。它既可用于耕地, 又是交通工具和运输工具。牦牛的感觉器官灵敏, 记忆能力又好, 在复杂的高原上行走时, 能敏捷地避开陷阱择路而行。由于牦牛具有这些特点, 所以被人们称为" 高原之舟" 。

标准工薪率和标准工薪时间

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